浴佛节法会公告：随喜转发功德无量！

玄居士

四月初八浴佛节法会公告我今灌沐诸如来    净智功德庄严聚
愿彼五浊众生类    速证如来净法身
戒定慧解知见香    遍十方刹常芬馥
亦愿三涂苦轮息    悉令除热得清凉
皆发无上菩提心    永出爱河登彼岸
愿此香烟亦如是    无量无边作佛事
       佛法于世间，不离世间觉。佛陀以种种显现，出现于世，影响世人，成就众生善根福德，启发众生佛性，灌沐众生身心。娑婆世界，一寸一土，无不是佛陀为我们布施身肉所成。一水一滴，尽是佛陀教化我们之法乳凝聚。愿法界一切有情，随所在处，皆能普被佛法解脱甘霖，承接佛陀甘露灌顶，沐浴身心，忏悔业障，戒恶修善，发菩提心，净本心地，证如来智，入解脱海。浴佛节，农历四月初八，是佛陀降诞日。又称佛诞节。2600年前的印度，释迦牟尼佛降生人间，大地震动，九龙吐水为之沐浴。而后，佛陀于我们人间示现八相成道，三转十二妙法轮，广兴佛事，度脱无量众生，证悟清净本心，解脱生老病死之苦。因此，佛教徒于每年农历四月初八举行浴佛仪式，以纪念本师佛陀的诞生，以表洗涤自心烦恼，清净业障，祈愿一切众生都能远尘离垢，同证如来清净法身之意。      愿法界一切有情，随所在处，皆能普被佛法解脱甘霖，承接佛陀甘露灌顶，沐浴身心，忏悔业障，戒恶修善，发菩提心，净本心地，证如来智，入解脱海。

       菩薩下雲中，累劫修成佛。化身千百億，度衆悟迷津。於周昭王（甲寅年四月初八日）釋迦牟尼佛如來下生人間，經歷最後一世化生、成佛果、說妙法、度人天。
   故值此2017丁酉年殊胜的佛陀圣诞浴佛节法会之际，于农历四月初四至四月初八，（2017年4月29～5月3日）隆重举行礼拜三千佛洪名宝忏，诵金刚经，浴佛殊胜法会。
法不孤起，仗缘方生。人天长夜，琉璃灯现，愿众珍惜，常生忏悔，勤行善法，遇佛得度，同入法华。
以此法会殊胜功德，回向世界和平，灾难消除，国泰民安，风调雨顺；回向正法久住，佛日增辉，人心向善，德满人寰；四生六道，九幽十类，离苦得乐，速生净土。
法会期间随喜赞叹善信敬献花果供养，善做供灯，供僧，布施等功德，
供养花果每份100元，
供灯每盏30元（供养数量随喜）法会期间并设有（延生牌位和往生牌位。每个牌位随喜200元）即日起开始接受功德登记。玄空居士：13247516035（寺庙里不宜接听电话，以免打扰佛的清修。请各界同修微信或者短信联系，）

微信号：jkfsfy

法会期间敬请斋戒（酒荤、葱蒜韭菜等五辛、吃素）

法会内容及时间安排四月初四（农历）上午8:00
洒净，礼拜过去庄严劫千佛洪名宝忏。9:40~~10:40
浴佛
10:40
佛前大供，芳名通疏。
午斋——
下午
14:30——16:30
礼拜过去庄严劫千佛洪名宝忏
16:30
晚课
四月初五
上午8:00～10:40
礼拜现在贤劫千佛洪名宝忏，浴佛
10:40
佛前大供，芳名通疏
午斋 ——
下午
14:30～16:30
礼拜现在贤劫千佛洪名宝忏
16:30
晚课
四月初六
上午8:00～10:30
礼拜未来星宿劫千佛洪名宝忏，浴佛。
10:30
佛前大供    ，    芳名通疏
下午
14:30～16:30
礼拜未来星宿劫千佛洪名宝忏，浴佛。
16:30
晚课
四月初七
上午8:00～10:30
诵金刚经（2部）
10:30
佛前大供， 芳名通疏
下午
14:30～16:30
诵金刚经（2部）
16:30
晚课
四月初八
上午
8:00～10:40
诵金刚经（2部），浴佛10:40佛前大供，芳名通疏下午
14:30～16:30
诵金刚经（2部）
16:30
施放蒙山甘露施食，普及一切。（法会圆满）
       礼拜三千佛洪名宝忏，诵金刚经。功德回向等佛事活动，以提起大众虔诚忏悔的正念，并时时返观自照，让身心在忏悔中破除恚碍、培养正知正见，远离贪、嗔、痴三毒，并以众缘和合的殊胜法会，祈愿世界和平，风调雨顺，国运昌隆。
       功德专祈现在者福慧增长，延年益寿；逝者超生净土，亲近弥陀。并回向法界众生，共成佛道。诚望诸十方善男信女随喜参加，同沾法喜，共沐佛光。因缘殊胜，功德无量，同证菩提。阿弥陀佛?
浴佛的功德利益及方法
一、浴佛的意义：
       净化个人的身口意，我们手持净水向悉达多太子像沐浴时，内心应当诚恳祝祷，愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢，让自行身行、语言、心意都能保持洁净，希望社会清净安宁，没有暴力、诈欺、邪恶等事件，环境能够优美清净，并且借着浴佛的功德，净化自己的烦恼尘垢，美化我们的社会国土，转五浊恶世为清净的净土，导邪曲人心为善良菩提，这就是浴佛的真正意义。
二、浴佛的功德成就
浴佛可成就之十五种殊盛功德
一者、常有惭愧。
二者、发净信心。
三者、其心质直。
四者、亲近善友。
五者、入无漏慧。
六者、常见诸佛。
七者、恒持正法。
八者、能如说行。
九者、随意当生净佛国土。
十者、若生人中，大姓尊贵，人所敬奉，生欢喜心。
十一者、生在人中，自然念佛。
十二者、诸魔军众，不能损恼。
十三者、能于末世，护持正法。
十四者、十方诸佛之所加护。
十五者、速得成就五分法身。
另外，在《浴佛功德经》中，所提及的利益有：
1、现受富乐，无病延年。
2、于所愿求，无不遂意。
3、亲友眷属，悉皆安稳。
4、长辞八难，永出苦源。
5、不受女身，速成正觉。
三、如何浴佛？
《浴佛功德经》中提到
1、以牛头栴檀、自檀、紫檀陈沉木，熏陆郁金香，龙脑香，零陵沉香等，放于干净的石上磨成泥状制作香水，放于干净的容器中。
2、以好的土做檀，可以方可以圆，大小皆可随之变化上置浴床中间安置佛像。
3、浴佛以其香汤沐浴，再以清水重沐，所用之水必须干净。
4、两指取香水自顶上灌，此水又称吉祥水。
5、手要轻，不要让净水溅出脚踩。
6、用软毛巾将佛像拭净，并烧好香，遍熏四方。
四、浴佛应抱持何种心？
1、应以信心为之：要生欢喜心，深信功德，一杓水浇下，灌木如来同时也将自己的心洗净。
2、应以诚心为之：浴佛形像如佛在，已立世间第一福，并回向法界一切众生，共植福慧，结此圣缘。
3、应以正心为之：求障消除，求心清净，愿以浴佛功德，祈求世界和平，民生乐利。
浴佛节的由来
       浴佛节，为每年的农历四月初八，是中国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日，又称佛诞节、灌佛会、龙华会、华严会等。中国历史记载佛诞为周昭王二十四年（公元前1027年），释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时，一手指天，一手指地，说“天上天下，惟我独尊。”于是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。
      公元前1027年，农历四月初八，佛祖诞生在北印度，有天上九龙吐出香水为太子洗浴。因此典故，便有了庆祝的重要内容之一：以香水沐浴佛身。所以，浴佛节又名佛诞节。
      农历四月初八佛诞节，中国东汉时仅限于寺院举行，到魏晋南北朝时流传至民间。
唐代
      佛光普照遍长安，吃斋诵经建寺庵。
      居士男女多布施；为求来生结善缘。
      相传夏历四月初八日为释迦牟尼生日，佛寺常于此日诵经，以各香浸水灌洗释迦之太子诞生像；纪念佛之诞生，称为浴佛节。唐代佛教信仰极盛，长安善男信女多于此日施舍。
宋明
       浴佛传统迄宋明依然。《东京梦华录》：“四月八日佛生日，十大禅院各有浴佛斋会，煎香药糖水相遗，名曰浴佛水。”《日下旧闻考》：“京师僧人念佛号者，辄以豆记其数。至四月八日佛诞生之辰，煮豆微撒以盐，邀人于路请食之，以为结缘。今尚沿其旧也。”
       在中国（香港，台湾，澳门）以及部分东南亚国家地区的信众会到寺院，参与浴佛、献花、献果、供僧、供舍利、演戏等等节目。
有些地方传统会将佛像请到街上游行，置于大象上，或以花车乘载。寺院会开放让信徒进入炷香、礼拜佛像、供养僧众。
      今日的华人地区，常会引入世间庆祝的习俗，如舞龙舞狮，张灯挂彩，甚至燃放炮竹。