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2281、性识一体安法界 六道众生,自性有识具足功德而被无明遮蔽,性转心识未成智慧而被蕴习牵引,蕴心转意识迷执诸有而被颠倒欺瞒;故妄心杂念须静虑,根定明心识成智,了见真性证菩提。若对初学者而言,斥识用根如同隔着玻璃罩见食物,看得见、拿不到、吃不着,在那里着急想办法,破罩立食,达根性定。若对成就者而言,斥根用识如同大学生上小学课,搭身子、费时日、无功效,在那里着急想办法,考研升博,达自性定。二者各依法理,各有因缘;不可相互否定,不可相互替代;只能相互交流,共同依存兴教;只能相互促进,各自修行证悟。其实,识与根的关系不可分离,性识一体安法界,心性妙有坐道场,心识成智化众生;识离根则无本,无色界识定终堕落;根离识则无用,无想树木器世间。
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