常敏法师答：我学净土真宗。我感觉自己念佛往生是信心满满的，但是有时情绪低落，，

极乐之风

问：我学净土真宗。我感觉自己念佛往生是信心满满的，但是有时情绪低落的时候，为什么自己的信心好像也不那么足了呢？   

    常敏法师：佛经说得很清楚：如果有众生，闻其名号，闻说阿弥陀佛欢喜信受，执持名号，乃至一念，即得往生。假如你念佛一天，假如你念佛七天，哪怕少至一念南无阿弥陀佛，即刻被摄取在阿弥陀佛的光明名号中，获得往生大利益，再不会退转。
    阿弥陀佛知道众生没有真实的信心，所以以名号来摄受众生，以名号令众生发起愿往生净土之心。名号具足信心，包含了佛的无上功德。名号具足了阿弥陀佛至心信乐，欲生我国的真实愿心，所以能发起众生的无上信心。至心信乐欲生我国，是以乃至十念来体现；乃至十念是以名号来体现的。名号具足十二种功德，能够调摄众生，令众生发起无上信心。
    我们学习四十八愿，四十八愿愿愿都是佛对我们的救度与呼唤。闻到名号有什么样的功德，名号的功德就是令众生往生净土，离苦得乐。名号是佛的慈悲愿心。佛心就是至心信乐，欲生我国三心，他有这种功德，能利益众生。
    信心是可以开显的。在净土真宗，谈论信心是没有错的，但是这种功德不是像你说的那样：我相信了，这就是我的信心。不是你说的这样开显信心，而是南无阿弥陀佛名号开显我们的信心。他是以名号来体现这种无上的信心。亲鸾上人在《教行信证》里面也提到这一点：本愿名号正定业，至心信乐愿为因。他在这里明确阐述出来。本愿名号正定业，南无阿弥陀佛本愿名号就是我们往生净土的正定之业，可是我们却在自己这里做文章、找信心，而把佛恩所赐的南无阿弥陀佛名号功德丢失掉了。
    开显名号的功德，是要有大事因缘的。我们作为凡夫众生还是要依南无阿弥陀佛名号功德。像亲鸾圣人所说：本愿名号正定业，至心信乐愿为因。从这里去体现，从净土三经去体会。若有善男子善女人闻说阿弥陀佛，执持名号，从这里去体会佛恩。离开南无阿弥陀佛名号，你去哪里找信心？你又能在哪里安心呢？众生的心就是变异无常，你所说的信心都是变异无常的。你所说的信心，今天有，明天可能就没有了，完全是随着情绪的变化而变化。

guanru

南无阿弥陀佛！好文。

享受佛恩