人间天：告诉你提升慈悲心的妙法（上）

止盈

　同修：老师，我发现自己现在没有慈悲心，看什么都觉得正常，感觉找不到自个的真心。

　　老师：如说到你宿世的修持和禅更近，所以这个慈悲心自然不那么容易出来，慈悲心啊，是建立在“有”的基础上的，并非是建立在“空”的基础上。在“有”的层面我们知道：有轮回、有众生、有苦、有乐、有圣、有凡、有法、有身、有种种色、种种苦，这样容易促成慈悲心;而如我们以“空”的角度想问题：众生无、众生空、众生毕竟灭、世界空、种种相空、究竟败坏，这慈悲心就起不来。

　　同修说：哦!老师说的极是。我真的认为心放空了就是慈悲，有时很迷惑，觉得自己偏了，很冷心的那种感觉。

　　老师问：慈悲心如何生发?

　　同修答：众生苦是自己的苦，老师，我这样理解对吗?

　　老师答：不对!这话，从正常角度理解是完全正确的。可是这是一个空话，没有地基，所以无法真实落实，没有真实情感。就像一个高级厨师做了一道菜，把做菜的要领告诉我们，我们也无法很好的模仿做出来，为什么呢?因为他的经历我们没有，所以体会不出来他说的那个感受。

　　同修说：哦!真的是这样。

　　老师说：《地藏经》里地藏菩萨的慈悲心是怎么激发出来的?这里有4段案例：1是大长者子见佛相好;2是婆罗门女为救母亲;3是二王发愿普行十善饶益有情;4是光目女救母。

　　大长者子的例子，是他亲睹佛颜，心向往之，无上敬仰，他在这里虽然发出了大愿，但是这个慈悲心是空的，也就是虽然他承诺要救度众生无量劫苦，可是他的慈悲心没有地基。

　　婆罗门女救母亲、光目女救母这2个例子，才是真正的填补了他慈悲心上的空缺，才促成了2王发愿的基础格局。4个发愿的例子中，有人说第1个大愿是根本，在我看来这3个例子是帮助圆满二王时的大愿，真正能代表地藏菩萨精神的是二王发愿的那个大愿，是真正的“众生度尽方证菩提”的真实来源。

　　2段救母的例子最贴近我们，是最接地气的：1是都在像法阶段，这和我们处在末法很像;2是以救度自己的至亲为契机，以小慈悲为点引发无尽的;3是这二位女人都不是学佛的，婆罗门女是外道，虽然信因果信轮回，但是并不是真的在学佛修行;光目女就是一般的妇女，光目女连因果都不信，基础的善恶都分不清，足可以看出此时的光目女是真的对佛法一点不了解;她为罗汉描述母亲的行做，与她母亲自己说的罪业有明显的不同，也就是说她对善法都不理解。就是这样的一个平常再平常不过的凡夫，因为救度母亲而成就菩萨，这是我们都应该思维，并应该学习的。所以说《地藏经》接地气。

　　我们激发慈悲心，也当从最基础的地方着手，这是此世为人的大利益。为什么说大利益呢?就是我们这一生必然会面临生离死别，而其中亲人的离去，更会促动我们，越是亲近，就越能促动。所以当种种事情找到头上，纠缠追讨到自己身上，或许我们刚强可以挺、可以扛、可以拉硬;可是如果这些事情落到最在乎的人身上，我们一刻也挺不了，是0容忍的。如有人对我说自己的亲人如何如何了，很痛苦很烦恼，希望我能帮助一下。我不会帮，因为我没这两下子。过去和大家说过如何和众生去做沟通，有天眼的可以做天眼的沟通，没天眼的可以做没天眼的沟通，只要心真诚，真去做了，就应该有效果的。为什么会没效果?因为有的人用的心假，佛菩萨的加持也就凑合一下，这样才配套。

　　婆罗门女救母的心，这个我们要细品，她为什么能有那么大的心?使得涅槃的佛陀都说：“我看你想念母亲的心真的太特别了!”于是佛陀的加持也特别。而光目女救母，最开始是走形式，去世的时候，去寺院花几个钱走个过场，知道没出去而且还受了大苦，她不真信;等到投生到她家才三天就说话了，才半信半疑的，信这个出生三天的小孩是自己离世的母亲，但是对轮回地狱等等还是有疑惑，还要打听地狱是什么情况，因为什么业力跑地狱去?你看看这个光目女愚钝不?但是她的圣缘深厚啊，遇到罗汉了;而且给出的方案是冥阳两利的;他也真跟，真做了，前几步走到这是很不容易的。这对我们而言，前面的部分真的可望不可及，只能寄希望而不能完全指望。就像现在说：找个明白人，给我说说，指点指点?明白人哪都有，中国人都是明白人，可是能不能给你冥阳两利的方法?你能不能去真实贯彻?

　　同修说：好像不一定能贯彻!

　　老师说：光目太幸运了。

　　1、能遇到罗汉;

　　2、罗汉还在做福度，这是受佛的委派去做福度的事情，他不是出于本愿本意，

　　3、罗汉还是挨家乞食，要饭轮到她家，你想想这什么概率?

　　4、罗汉问“欲要何等?”光目，这个时候，福至心灵啊，如果说：“我想发财、我想变漂亮、我想老公孩子健康!”那就没她什么事了，对不对?

　　同修说：对!

　　老师说：这个时候，光目一想，想起死去老妈了，随便问问，这可是随便问的，结果中弹了。

　　5、这个时候罗汉也很高兴，毕竟不是回答什么求财、求寿、求健康的事情，而是问母亲下落，这起码是有孝心。所以罗汉怜悯她，而如果罗汉不怜悯她，只是吃完饭，说几句不相应的偈语，拍拍屁股走人，罗汉也没做错。这就是福度，福度就是来吃你的饭、接受你的供养，你获得福利，说几句偈语你能理解就理解多少，仅此而已。所以这位罗汉度众生的能力和方法，在当时也仅此福度而已，没想到被一个白丁的光目激发了慈悲心，怜悯心起来了。

　　6、这一下促成了冥阳两利的方法，也就是罗汉即慈悲光目的孝心可嘉，同时又想帮助光目的母亲，才中和出一个两利的方法给她;而如果罗汉没有怜悯光目，只是以自己神通救度光目女的母亲，这也不是不可能，如果这样做了，又没有光目什么事了。

摘自人间天新浪博客链接：http://blog.sina.com.cn/ppoopaking

“幻海迷局*普度十方”QQ群：124780861，微信号:rjt8899

　　随喜分享，功德无量!

ylicbcljy

止盈

ylicbcljy 发表于 2017-3-28 16:22
: ...

阿弥陀佛