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维摩诘经里面讲，维摩诘大士告诉文殊师利菩萨，初发心菩萨在生死苦海中修行，他只能靠佛的功德，才能修行啊！这是一部禅宗里面很看重的经典，告诉我们这么一个道理。所以我们现在众生，离开阿弥陀佛十二光如来，到哪去修行，怎么修啊？没有办法，我们的烦恼太重了，道业不能解决。那么阿弥陀佛，他放出无量炽盛的光明，以光明做佛事。观经里面讲，阿弥陀佛有八万四千相啊！每一相有八万四千随形好啊！每一好放八万四千光明，一一光明遍照十方世界，专摄念佛人。只要念佛的人，就能够摄取不舍啊！摄取不舍到哪去？到西方极乐世界去！ 只要我们被阿弥陀佛光照住，你就不会跑到三界六道里面去，阿弥陀佛直接把你送到西方极乐世界去。那么有人问，为什么光明专摄念佛人啊？他不是平等普度众生吗？ 我们要注意平等当中有分别，不是佛的分别，是众生的差异所致。阿弥陀佛光明是平等普照一切众生，哪怕不信佛也平等普照，但是你要和这个佛光能够沟通得起来，这还要众生有信心，要去念佛呀。因为阿弥陀佛这种无限的光明就凝聚在这个名号里面，佛度化众生，名号和光明是同源性的，这所有的光明、功能都在名号里面，所以我们念名号的时候，就是跟弥陀的光明对接啦。就好像这个国家电视台发射的电视频道信息是平等辐射，所有空间都有，但是你必须要有这个电视啊。而且你要去收这个频率呀，才能够显现出它的音声、图像呀。是这么一个道理。 所以我们要跟阿弥陀佛沟通，要把阿弥陀佛的慈悲愿力在我们身心显发出来，就是要念佛。当我们念佛的时候，这个佛光就在我们身上体现出来，这就是佛光专摄念佛人，摄取不舍，所以念佛很重要啊。你说，你是一个修念佛法门的人，你念了多少佛号？哎呀，我很忙啊，我没有时间念哪，以后再说呀。不念佛内心就是五欲六尘，没有智慧。信心的根也是要靠念佛，在执持名号当中栽培，给它浇灌，给它培育，信根才能够破土而出，才能产生力量。所以这都要在持名的过程当中，去完成这桩事情。所以说，我们都在阿弥陀佛光明的注照之下，每天都沐浴在佛光里面呀，然而我们可能不知道啊。
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发表于 2012-10-31 19:57
