以念佛往生代表一切-净慧法师弘法系列《醒悟心语》

以戒为师

2054、以念佛往生代表一切

佛法唯有一乘，而在世间方便说三乘；是对不同说法对象、不同闻法根基众生权宜而说。一乘法义理，是佛为舍离二乘法、发菩提心的众生而说出世间实相法。而诸外道属小乘根基，先以二乘法权宜相教，知六道轮回苦而求逃离生灭法，修证声闻缘觉道果入世间涅槃，再开权显实说大乘法，劝发菩提心，至脱离生死苦海的彼岸。有人弘法时，不分闻法对象，也不观众生根基，用一味大乘法义理以实代权，以远替近，以念佛往生代表一切，所收效果不佳，反而使闻法众生疑惑丛生，争论纷起，不能从当下实实在在的依法禅行、持戒护心，依次第脱离生死苦海。这么讲不是批评谁，或责难谁，只是相互提醒，注意三乘法方便妙用，收得更好弘法效应。

吉祥果A

**《楞严经》《法华经》《大智度论》念佛的种种特别殊胜利益：

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**若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开！

**    -----《楞严经大势至菩萨念佛圆通章》


若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。
     ----《妙法莲华经》  

念佛三昧，能除种种烦恼及先世罪。余三昧有能除淫，不能除瞋；有能除瞋，不能除淫；有能除痴，不能除淫、恚；有能除三毒，不能除先世罪。是念佛三昧，能除种种烦恼种种罪。
     ----《大智度论》

念佛三昧有大福德能度众生，是诸菩萨欲度众生，诸余三昧无如此念佛三昧福德，能速灭诸罪者
     ----《大智度论》  

念佛一切智、一切知见、大慈大悲、十力、四无所畏、四无碍智、十八不共法等，念如佛所知无量不可思议诸功德，是名念佛。  
     ----《大智度论》