常敏法师答：为什么说信愿行三资粮都在南无阿弥陀佛六字名号里呢？

极乐之风

问：为什么说信愿行三资粮都在南无阿弥陀佛六字名号里呢？

    常敏法师：阿弥陀佛身口意三业清净，而我们凡夫是什么样的？佛说南阎浮提众生，起心动念无不是业，无不是罪。也许我们可以自欺欺人骗自己，骗别人，但骗不了南无阿弥陀佛，骗不了释迦牟尼佛，是不是？这是五浊恶世，就是众生罪业所召感；众生邪见炽盛，烦恼妄想充满身心。阿弥陀佛就是为我们这样的凡夫众生而来。
    释迦牟尼佛为我们无问自说了《阿弥陀经》，没有佛的无问自说，我们哪里会知道有西方极乐世界的存在呢？释迦牟尼佛见到西方极乐世界如此广大不可思议的利益，不请自来，主动为我们宣说。为什么？就是让我们来一心皈命南无阿弥陀佛，依靠阿弥陀佛四十八愿往生净土，离苦得乐。四十八愿的体现是什么？就是本愿名号南无阿弥陀佛。阿弥陀佛成就的无上功德，就是南无阿弥陀佛。《佛说无量寿经》云：其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。弥陀以本愿名号来救度众生。
    赵宋法贤译《佛说大乘无量寿庄严经》云：我若成正觉，立名无量寿。众生闻此号，俱来我刹中。如佛金色身，妙相悉圆满。亦以大悲心，利益诸群品。佛在此偈中告诉我们：如果我成就佛道，就名为无量寿佛，也就是南无阿弥陀佛。众生闻此南无阿弥陀佛六字名号，通通都要往生到极乐净土，一个也不会遗漏。往生到极乐世界的人，都与佛一样紫磨金身，具足三十二相八十随形好。我要以我的大慈悲心，利益十方世界一切众生。这是阿弥陀佛以广大慈悲的愿心平等救度十方众生。
    阿弥陀佛的西方极乐世界清净庄严。我们凡夫只有肉眼，烦恼障眼见不到西方净土，也见不到南无阿弥陀佛的清净庄严，但是佛把这些功德都化成南无阿弥陀佛六字名号来利益众生。我们见到六字名号，如见到佛的报身一样。阿弥陀佛以他的大悲愿心，以光明名号来摄化众生。《佛说阿弥陀经》云：彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。阿弥陀佛的慈悲光明遍照十方世界没有障碍，他不会舍离任何一个众生。
    佛说一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执着不能证得。众生执着，被贪瞋痴烦恼蒙蔽了本来具有的佛性，佛以其无碍光明来破除我们内心的黑暗无明。当我们触其光明——称念南无阿弥陀佛的时候，就已经获得救度。触其光明，身心柔软，我们自然就会生起念佛念法念僧之心。我们被阿弥陀佛光明照耀，触其光明的时候，自然会思念南无阿弥陀佛，称念南无阿弥陀佛，自然就会礼拜南无阿弥陀佛。这就是我们念佛信心的体现，是阿弥陀佛若不生者，不取正觉誓愿的体现。所以说，离开了南无阿弥陀佛六字名号，我们在哪里可以安心？还要去哪里找信心呢？我们还要去哪里找信愿行三资粮？净土法门的信愿行三资粮，就在南无阿弥陀佛六字名号之中，全部体现在南无阿弥陀佛六字名号之中。南无阿弥陀佛！

享受佛恩

作如是观

1、也许我们可以自欺欺人骗自己，骗别人，但骗不了南无阿弥陀佛

2、就是让我们来一心皈命南无阿弥陀佛

这是转载失误吧？？？

guanru

作如是观 发表于 2017-1-28 16:15
1、也许我们可以自欺欺人骗自己，骗别人，但骗不了南无阿弥陀佛

2、就是让我们来一心皈命南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛！末学曾经也认为念佛法门求往生只需念阿弥陀佛即可，理上来说确实也可（不过存这种观念时却一直生不起念佛信心）。但从求往生的凡夫方面来说，南无的意义非常之大。真正理解了阿弥陀佛的慈悲大愿之后，自然会生出称念南无阿弥陀佛六字而不是四字，末学现在判断一个修往生法门的同修信根是否深厚，就看他称不称南无，不称南无者，十人中九个有贡高我慢，未能理解阿弥陀佛愿力之深厚广大。从这个方面来说，皈命四字与皈命六字是有区别的。末学看过师兄一些贴子，对师兄十分敬重，以上为末学讨论体会。

作如是观

guanru 发表于 2017-1-28 19:35
南无阿弥陀佛！末学曾经也认为念佛法门求往生只需念阿弥陀佛即可，理上来说确实也可（不过存这种观念时却 ...

guanru师兄过年好啊！新年万事如意，道业增长！

南无阿弥陀佛，意思是皈依阿弥陀佛，是一句完整的句子
开示里：“骗不了南无阿弥陀佛、皈命南无阿弥陀佛”，是把南无阿弥陀佛，当成了名词；语法上有错！感觉这不应该是法师说的，也许是转录出的差错吧！

但看下文一些地方，都似模糊，要是出自法师之口原话，就不好了！

补充内容 (2017-1-28 20:36):
不是指四字和六字的问题！

作如是观

触其光明的时候，自然会思念南无阿弥陀佛，称念南无阿弥陀佛，自然就会礼拜南无阿弥陀佛。

文中多次出现这个病句，似乎大意转录出错的可能性不大。

guanru

南无阿弥陀佛！师兄可能没有接触过本愿法门理论的相关文章，末学相信不少这派同修都已习惯把六字当成一个整体名词了。

作如是观

guanru 发表于 2017-1-28 21:48
南无阿弥陀佛！师兄可能没有接触过本愿法门理论的相关文章，末学相信不少这派同修都已习惯把六字当成一个整 ...

确实没接触过，第一次听说，实在是不习惯，前几天看过文钞有开示，找找看

timeeddy

作如是观 发表于 2017-1-28 22:33
确实没接触过，第一次听说，实在是不习惯，前几天看过文钞有开示，找找看

去读善导大师净土思想，会让你受益。

guanru

作如是观 发表于 2017-1-28 22:33
确实没接触过，第一次听说，实在是不习惯，前几天看过文钞有开示，找找看

南无阿弥陀佛！看净宗法师有关善导大师思想的书籍和视频讲座，绝不唐捐，末学因为这些缘才真正愿意欢喜念佛的。

作如是观

guanru 发表于 2017-1-30 12:34
南无阿弥陀佛！看净宗法师有关善导大师思想的书籍和视频讲座，绝不唐捐，末学因为这些缘才真正愿意欢喜念 ...

谢谢师兄
我这个贴表达的是“南无阿弥陀佛”的这个六字宏名，常敏法师说皈依南无阿弥陀佛，我怎么听都比较别扭，相当于皈依皈依阿弥陀佛；不是对净土法门有什么疑惑。

guanru

南无阿弥陀佛！末学两次写了大篇长帖想和师兄分享自己是如何生起念佛信心的，操作失误，未能上传，遗憾。也许是机缘尚末成熟吧，总之，仰靠印祖修习净土法门，末学十分赞叹！

南台

阿弥陀佛！

作如是观

guanru 发表于 2017-1-31 14:58
南无阿弥陀佛！末学两次写了大篇长帖想和师兄分享自己是如何生起念佛信心的，操作失误，未能上传，遗憾。也 ...

说的我充满了期待和遗憾！