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佛友老伴的工厂一直放假，即便开工也没有真正运营，只是每个月做一些技术维护，只开500元。佛友通过介绍在一家医院做保洁工作，每个月能够开1000元左右，缓解了经济上的压力。但是在这家医院做保洁，人事关系比较复杂，勾心斗角比较严重，从医护人员到保洁员之间，很难理清这其中的人事关系。 末学多次援助过这位佛友，但这位佛友很要强，多次表示要还佛友的钱，末学都谢绝了。末学表示希望佛友能够给末学布施的机会。佛友的生活是很艰难的，北方的冬天很寒冷，但是佛友为了省下取暖费，她都要向供暖公司报停缴费，老两口冬天实在冻得受不了，就用电热器点上几个钟头。尽管电费也不便宜，但总体上能够自主一些，比缴纳取暖费要少些。 在这样人事和经济都不易的环境里，佛友坚持念佛不辍。佛友告诉我说，生活里的一切拂逆都是在还债，过去生中欠下的命债、金钱债、感情债都要还的。如果当真你在今生注定要往生西方净土，不还一点债怎么行？要知道这是在今生了却无量劫的苦难生死，虽然我们吃了些苦头，受了些委屈，受了些欺辱，日子过得捉襟见肘。但是对比起更多的六道沉沦苦难，我们是占了一个大便宜的。用这一生一世的苦，换来六道轮回里难以言表的悲苦的解脱，这个交易，是值得又值得的！ 如果说真要还债，我们要还的债哪里只有这么少？今生都曾经堕过胎，过去生中呢？生生世世杀害过多少众生？吃过多少肉？这些债真要我们还，恐怕敲骨吸髓也还不清啊！我们仰仗着慈母阿弥陀佛的慈悲，幸受着在今生命终时慈母阿弥陀佛注定来接引的承诺，在人生道路上坎坷一点，磨难一点，怎么敢有所抱怨啊？想想，真是感激还来不及呢！ 每个众生都有他自己的人生轨迹，人生轨迹不同，所以有六道的不同归宿。我们在世间过得拂逆，也不必羡慕那些过得幸福的人们。所谓的幸福，佛陀已经告诉我们了，是“乐苦”。他们表面上是家庭幸福，资具丰裕，但是能保持多少年呢？末学见过的这类众生，都是嗜肉如命，“一顿少了肉都不行”，真是难以想象为什么一顿饭少了肉就不能吃？只能说他们的习气实在是太重了。他（她）的确从世间法上来看有一个爱他（她）的丈夫或妻子，有一个出息的孩子，可是想想看，一个嗜肉如命的人，背负了多少命债？“是日已过命亦随减”，腊月三十逼债的日子一天天临近，你能说他们是幸福的吗？更不用说他（她）还有其他的罪业要偿还！你要他们念一声佛都很费劲，一声阿弥陀佛都不肯念，用印祖的话说这类众生太乏善根，你能说他们是幸福的吗？ 所以我们念佛的人先不用说什么自强，最起码我们不需要人同情。因为我们念佛人与世间追逐无欲六尘的人不同，世间人是讨债、欠债，我们念佛人是还债，念佛人不要追求世间生活的舒适。如果我们过得衣食无忧，不要贪恋。如果日子过得艰难，也要逆来顺受，因为你要知道，这个今生的“逆”比起你的罪业总和要荷担的“逆”，少的太多太多，如果罪业有形，尽虚空容纳不下！真要你偿还，恐怕只有在三恶道里无量劫轮转了。 可是我们念佛，只要在今生就能得到究竟解脱了。我们在今生拂逆一点，又算得了什么呢？今生所受的苦，今生遭遇的欺辱，今生生存的艰辛……这些种种只是我们所有罪业微细的代表而已啊！更多的罪业，慈母阿弥陀佛已经把它们装在了救度的大愿船上了，只待我们具足信愿行登船就可以了。这样的一尊佛，不设任何苛刻的往生条件，只要具备三资粮就决定救度你。虚空法界的佛有很多，可是有这样的慈悲，这样的智慧，这样的发愿的一位佛，才之所以被称呼为万佛之王！
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发表于 2012-10-13 19:47
