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世界上最富有的人,也是捐款最多的人
人的思维很怪,一谈到管理,都想着管别人。为什么有时间管别人,没有时间管自己呢?真正想化解各种矛盾,管好自己是前提,而管好自己的心则是关键,然后才是身外的管理。
若观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨,依般若波罗蜜多故,心无碍,无碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。
——《般若波罗蜜多心经》(全文)
我们每一个个体就像一粒粒盐巴,如果抓在手上,它就是盐巴,如果融入到水中,就拥有整个空间,融入多广,空间就有多大。如果一个老板不能把自己融入到公司的每一个角落,那么,只有办公室是他自己的。管理的最高境界,以《心经》 “空”的智慧,通达“无我”的道理,认识 “自我”的本质,获得“物我一体”的境界,才能把我融入到家庭、社会、公司或团队中去。融入的阻碍是什么?我。
《般若波罗蜜多心经》,佛家最短的经文,只有两百六十个字。教给你如何认识“我”,从而把《心经》的智慧融入到管理中去。
有我患得患失
有一只自命不凡的小老鼠,在一座寺庙的佛像肩膀上做了窝。它每天看着大殿,发现所有人都在拜它,开始有点诚惶诚恐,时间久了,它想“怪不得我从小就感觉与众不同,原来我是一只神鼠,人类都在拜我。”有一天,地震来了,它从佛像上掉了下来,一下子变成过街老鼠,人人喊打。在它狼狈逃窜时,一只老猫把它咬在口中,小老鼠此时已经没有太多自信,但仍然抗议。它对猫说:“你知道我是谁吗?人类都要拜我,我是一只神鼠,你吃我,后果很严重。”老猫告诉它,“傻瓜,人们不是拜你,是拜佛,你只不过站在佛的肩膀上。”这时,小老鼠崩溃了。余震来了,小老鼠从猫口中侥幸逃脱,此后,它终于明白了自己是谁。
不少老板对自我认识不清,太强调自我。“有我”的管理只知道自己是一棵树,但不知道自己是森林的一部分。 一谈到管理,自然会想着如何管别人,认为所有的职员都是自己的雇用工人,赚钱机器,盛气凌人,自我越来越大。自大有排他性,耀武扬威,你高兴,别人就不高兴了,别人不高兴就会找你麻烦,变成你的魔鬼;“有我”的管理容易造成 “我”与别人的对立。一旦对立,就有分别;一旦分别,就有计较;计较就会执着,执着就患得患失, 患得患失的管理是现代企业管理的最大障碍。
《心经》的核心就是以 “空”的智慧引导人怎样正确认识“自我”, 静下心来反思,如果把房子、车子、票子、位子这些身外之物拿掉,也许你就能看清:我到底是谁。这时候,人可能会谦和得多,心态也会好得多。管理的真谛是:管好自己是前提,而管好自己的心则是关键,然后才是身外之物的管理。管事不如管人,管人不如管心。
无我随缘自在
三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。“快撒些草籽吧,好难看啊!”小和尚忧心忡忡地说。可是老禅师却坦然地挥挥手。“一切随时──等天凉了再说。”
中秋,老禅师买了一大包草籽,叫小和尚去播种。秋风突起,草籽飘舞,“不好,许多草籽被吹飞了。”小和尚惊慌失措地叫喊。然而,老禅师却悠然地说,“一切随性—— 吹去者多半里面是空的,落下来也不会发芽。”
撒完草籽,几只小鸟即来啄食,小和尚焦虑万分,老禅师却淡淡地说,“一切随遇—— 草籽本来就多准备了,吃不光的。”
半夜一场大雨,小和尚急速冲进禅房:“这下完了,草籽被雨水冲走了!”老禅师正在打坐,眼皮抬都没抬,“一切随缘—— 冲到哪儿,就在哪儿发芽,不是很好吗?”
半个多月过去了,禅院本来光秃秃的地面长出了青苗,连一些未播种的庭院角落也泛出绿意,小和尚高兴得手舞足蹈。老禅师站在禅房前,微笑着点点头,“一切随喜。”
在这个故事中,小和尚因难以理解《心经》中 “空”的道理,用静止的思维看世界,自然会被发生在身边的人与物所左右,患得患失,喜怒无常;而老禅师通达《心经》中 “空”的玄机,以随缘的心面对人世间的无常与变化,轻松平和的心态自然生起。
《心经》中讲 “无我”,不是否定 “我”的存在,不是摧毁自己,而是说我所(身外之物)都是由种种条件(或因缘)和合而成的。条件具备则有,条件不具备则无。“空”就是“因缘有”的意思,根本找不出一件事物是常住不变的。不变的社会是很恐怖的,死气沉沉;变化才给世界带来无穷生机,变,才有多姿多彩的世界。用变化的观点是看世界和人生,是“无我”的精髓。
对企业管理者而言,若能领悟 “无我”的道理,便知一个人的成功不仅仅是自己能干,还有很多因素促成。正确看待自己的成功,就不会自大,把自己凌驾于公司之上;如果失败了,也不会自暴自弃。明白这个道理,就能在善用手中资源的同时超越成败。
忘我物我一体
有些企业老板认为公司是我的,赚钱也是我的。这本身没有太大问题,但是注定公司做不大。因为从人的本性来讲有问题,让所有的人牺牲自己为了你,凭什么?
唐僧为什么能领导孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马各路神仙?(学员答:“有人脉,有观音菩萨这个后台。”“能管人。”“可以让孙悟空它们都成佛。”)
因为他有超越利益的目标:东土黎民百姓太苦,要取真经,拯救苍生。如果唐僧只为了自己成佛,未免太自私,弟子们还会跟着他吗?西天东土的神、仙、佛还会无条件帮他吗ς如果说,为了利益,那么,成佛对孙悟空有足够的诱惑力吗?
唐僧,看上去很没用,为什么有那么多人帮他而不求回报?因为他到了忘我的境界。一个领导者要能代表一个团队,乃至一个社会或国家的利益,这就涉及企业的文化问题。
由“无我”到“忘我”,“忘我”才能获得 “物我一体”的境界。真正的大老板,不能你是你,我是我,不能把自己凌驾于公司职员、董事会之上,造成对立,他应该和公司是一体的。一个企业要想有凝聚力,不是所有人为你卖命,而是把自己融入到企业中去。员工的利益和尊严都得到尊重,心理平衡,才能安心工作。
做事挣钱,这是为了生存,天经地义。但是生存之上,还有意义。赋予工作特殊的含义,使它有意义,这种意义和精神,就形成企业文化,有企业文化才有凝聚力量。为了老板的利益,还是为了意义,境界天壤之别。如果公司上下都为了利益而计较,就难以安宁。为什么有的企业有那么多人跳楼?为了钱没有错,但是完全为了钱,人的压力、情绪很难平息。
老板不仅对(所有员工)的家庭和企业本身有责任,对社会也有责任。现在民营企业好像很难做大,原因在哪里?太看重自己的利益,没有想到社会。
数据统计显示,世界上最富有的人,也是捐款最多的人,他们没有越捐越穷,而是越捐越富。就像盐溶入水,能容多大空间,就拥有多大空间。企业能代表多少人的利益,就会获得多少人的支持,境界和心胸就决定了企业能做多大。
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