开悟后就做开悟的事情

学佛佛学

当我们做人的大意念，也就是意识、世界观开始变得更好、更宽容的时候，我们对人、对事时的行为肯定也跟着发生改变。比如过去见了小动物就打，现在不打了，给它留一条生路；过去见人就骂的，现在不骂了，乃至还能与人和平相处、交朋友、请人喝茶吃饭；人家结婚、有红白事时能够去随礼；别人盖房子搬家，还能去帮忙……，一切都在改变着。从念头到行为到命运，自然会产生变化。

首先改变的是社会关系。比如你过去没有朋友，现在交了几个朋友，再顺水推舟下去，有可能某个朋友的表舅是一个公司的企业主，而这个公司正好需要一个司机，虽然动脑的活你不行，但是你会开车，开得还不错，干这些活没问题。

另外还要修感恩，既然亲戚朋友介绍你帮他舅舅这样一个有钱人开车，你首先要做到的是不伤害，反而要忠诚。为什么忠诚？你要感恩他雇用你的知遇之恩：感恩他给了你薪水，使你能够养活老婆孩子。孩子看到你发工资后，提了那么多菜回来，特别高兴。对于一个正常家庭来说，你买那么多菜，那么多肉；在夏天孩子热的时候，还能很自然地买汽水给他喝，买雪糕给他吃，这个孩子就很幸福。过去，因为钱少，孩子热得够呛啊，满脸通红地问你：“爸爸，我能吃雪糕吗？”“爸爸没钱，不准买，再说我就打你。”很多没钱的父母亲就是这样对孩子的。而现在，有人雇用你了，老板对你还不错，看你忠诚，还经常给你一些奖金，所以你手头宽裕了。

“买”其实不在于让孩子奢侈，而是一种父爱。家庭环境改变了，经济环境也改变了，你的心就更宽容了，就会以感恩之心回报你的老板。当老板在说话的时候，你认真听，并且赞叹：“老板真的有智慧啊！”你自然会有一种恭敬之心，之后你会很虚心地听人家说话、策划事情，观察人家大气而宽容自在的行为，你自然也会学到了。假如一个分公司的老总退休了，新的人又不太合格，你可能会在老板真缺人的时候跟他说：“让我先顶两个月，等你找到合适的人再换我下来。”老板看到你虽然是个司机，但觉得你的思维、表达以及各种行为的感觉真是有些智慧，还不错，稳重又大方，人品又好，心想：“那就试一试吧。”你上任之后，也许一试就超过过去一切做经理的人。所以，一个小小的改变会引发一连串的改变，甚至引发一生的改变。

什么叫转运啊？从心来转，要转心、转念头才能转运。转心──做一个善心的人，运气就转好了。

有些不开悟的同修在听我讲时，可能会说：“师父总是跟我们讲一些好听的故事，哪有那么多好老板啊？很多老板都是坏老板。”我其实也讲过很多难听的故事，听起来不自在的故事。我告诉你，不管是好老板或是坏老板，既然是老板就要用人，对不对？不用人的老板就不算老板，对不对？那叫小板（众笑）。既然是老板，最起码要有人替他做事，谁替他做事呢？是他认为还不错的人。谁为他管理更重要的事情呢？第一是忠诚的；第二是有能力的；再接下来是人品要好的──无贪欲，无私心，一切为了大事业为主的。员工所获得的薪水，是劳动所得，是公司老板所给以及奖赏的，这才是员工的所得。老板总是要用人的，你有没有被老板用好，做好本分的工作？你的能力，你的心是不是宽容的、慈悲的？你现在在我的课堂里，或许是宽容的、慈悲的，真到了公司干活的时候，平常没事还好，当稍稍有事时，可能你的心就经不起磨练了。比如说，老板给坐在你旁边的那位你认为的笨蛋、偷奸耍滑的同事涨了工资，而没给你涨；甚至你的顶头上司、旁边的人都在贬你的时候，你是什么心情？你还能保持慈悲心吗？不容易的，这需要定力。

其实我们这堂课修的就是定力。如果学过南传佛教上座部的人，或者学过最正宗的密宗法的，一定是打过坐的，懂得一点“四禅八定”的概念。如果你有缘遇到特别实修的师父，到能用他所传授的法去做点事、帮人的时候，可能需要修15年以上，这是第一。第二，有很多法门天天坐禅，是为了觉悟，但是你练了15年还不开悟，为什么呢？是师父和你之间彼此耽搁着时间，可能是师父在考验你。那我是怎么想的呢？要真解脱。如果今天明白了，明天就做解脱的事！

解脱了就立刻行动！所以刚刚教大家转运的概念，第一要转念，也叫转心。一旦把心念转过来了，就要去行动，就要去做对的事情。至于结果是否转了好运，那是可遇不可求的。一旦你转了心，转了念，就应该开始行动。你明白，你要感恩，要勤快，要坚定，你不怕挫折，还要一直不断地执行着自己做人的最好的原则。过了一定的时间，老板发现你了，才会重用你，使你获得提升的机会，获得的更多。

转念的过程也叫作开悟，转念的本身就是开悟。开悟了就做明白的事情。比如说，我知道昨天打人骂人是错的，现在我就是再生气也绝对不打人骂人，这就对了。此外，我还要懂得去感恩别人曾经对我的好，这就是“明白了之后就开始行动”。

开悟了之后要做开悟的事情，要修法，修什么法呢？修佛法。佛的含义是什么呢？（弟子：大慈大悲。）对了，为什么叫大慈大悲呢？就是普度众生。

大慈大悲是佛陀的心性，而普度众生是佛陀的行为。愿望和行动这些名词要分得清楚。比如说一个佛教徒开悟了，在修禅，开悟之后再修禅是为了什么？普度众生！佛教徒开悟了之后，不论是修禅也好，还是学医也好，运动也好，念佛也好，建道场也好，塑佛像也好，乃至骂人也好，都是为了普度众生。