学佛，或者参禅，有什么好处吗

理论和健康

究竟可以利益我们哪些方面。如果太普通的方面，我们直接追求多赚钱不就行了吗。

究竟是什么样莫大的利益，我们才需要学佛呢。

假如有轮回什么的，那我们到今生为止也是万劫有余了。我们其实已经习惯了沉沦苦海了。别说了半天，什么都是假的。我们其实就此生这一次。此生过完，尘归尘土归土，死了以后，剩下的什么也不是自己的了。

请懂的大德开示我们

理论和健康

佛就是达成最高智慧的终极觉知。就像围棋的超一流棋手。普通人没必要学习，你也学不来

理论和健康

佛虽然自诩为最高的智慧，但是面对吃饭屙屎，生病，跟我们普通大众没什么两样

理论和健康

佛虽然自诩为最高的智慧，但是面对吃饭屙屎，生病，跟我们普通大众没什么两样

悟心者

眼睛看不到的不一定没有。

悟心者

佛教化解烦恼和痛苦

蝴蝶123

这本书有你要找的答案

user20

利益比较多。但总体来说，对于一般人，可分为福和慧这两大类。简单直白点，就是好福气、真聪明。

好福气比较好理解。这个应不用多说。真聪明则是如实知道为什么、该怎么办。

稍微用功点，决心大的，还可通过正法获得宿命通。这样，以后的人生，不会又是几十年后就忘掉一切重来，而是可以记得自己曾经努力过的、经历过的。

但是，不管怎么介绍修学佛法的利益，首先主要还是：你想要什么？

供参考。

理论和健康

user20 发表于 2016-12-4 00:59
利益比较多。但总体来说，对于一般人，可分为福和慧这两大类。简单直白点，就是好福气、真聪明。

好福气 ...

我有钱就行了，别的福慧我也不贪

user20

理论和健康 发表于 2016-12-4 02:43
我有钱就行了，别的福慧我也不贪

希望有钱是很正当、常见的愿望。在佛法中，有成体系的、获取钱财的方法。

总体来说，对于初学者，除了一般方法外，有3大类特殊的方法，即：

转心：将心专注在想要有钱上，发起强烈、坚定、正当的心愿。同时，改变贪恋、吝啬、懒惰、不专注等不善心。

布施：在力所能及、量力而行的前提下，用食物、衣服、体力等去帮助他人，并在帮助的过程中做到真心实意、热忱、令他人心灵舒适。

供养：与布施类似，但主要是在佛像、菩萨像、罗汉像前供水果、珠宝（无论是真，或仿制品）、灯明，以及在现实中用食物、衣服等供养给真正的僧众、道场。

如果想要比较稳妥地掌握致富之法，推荐从学习下述的经典、法门开始：

1.
《佛说善生子经》：如何经营生活、持家，避免恶缘。
《佛说福力太子因缘经》：讲述了为人立世致富的5类大方向，即色力（比如：能让他人更好看的化妆技巧）、工巧（技术）、精进（勤奋和周到）、智慧、福德。

2.
地藏菩萨占察法门：用来测量、预见自己的人生选择结果。这方面的帖子内容较多，可先找一些来看看。经典依据为：占察善恶业报经

3.
开始着手明确自己的赚钱计划：1）目标；2）最可能用得上的机会、资源、人脉；3）积极行动；
开始进行基础的修习：念诵/默念圣号，如：南无（音：拿摩）观世音菩萨摩诃萨。总之，喜欢哪位佛或菩萨，就念谁的名号。以每日1000遍为最开始。（耗时一般约半小时）

请参考。

光之威仪

user20 发表于 2016-12-4 19:30
希望有钱是很正当、常见的愿望。在佛法中，有成体系的、获取钱财的方法。

总体来说，对于初学者，除了 ...

大自在999

大自在文明请香

心静无染

      觉得人间是苦，想解脱出来就学佛。
      人死了以后，物质世界的确不再是自己能手触的了，但自己的物质本体——灵魂还在虚空中，还有可能再投胎，至于能投什么胎，根据佛法来说是根据人的业力来决定的，佛法就是指出了这个现象，要人众善奉行，诸恶莫作。来世才能投好胎。如果修行成佛就不用再投胎轮回了，但很难。
       所以学佛的现实意义在于明白肉身不是自己，所有的物质世界都不是自己，也不是我所有的，都是因缘暂时的结合体，没必要去执着，更不要去为了获得而贪心不断，这样心就能歇下来，获得解脱。

学佛淡定

理论和健康 发表于 2016-12-4 02:43
我有钱就行了，别的福慧我也不贪

再怎么有钱，贪心不足，难免被抓；
再怎么有钱，嗔恨不化，斗争仇杀；
再怎么有钱，痴迷不觉，受骗被耍；
再怎么有钱，慢高不平，空虚自杀；
再怎么有钱，疑惑不安，担惊害怕。

大道-灵心

看看“佛”字左边是人右边是弗，意思是说把我们个人心摆平了，把自我给消磨掉，浮燥就没有了。离佛就不远了。佛是没有自我分别的。

微尘众

有好处。若无好处，自古以来谁肯修行。但要修要证。到时自知。

现在说的再好再多，都是镜花水月。所有言说思虑，不如一行。

妙寂O

学佛又有什么不好呢   
佛的基本教义       诸恶末作    众善奉行     自净其意  
无论于世间生活   还是出世间的修行    都是必要必须的  
学佛于人的世间生活有什么冲突吗?
一个人修养心性提升了     各个方面    福智都会随之提升

而且    就算现在有人不信轮回    不信极乐世界    不信其他佛国净土
万一有呢      临死不就很遗憾吗   
平时没有做好准备     临死必定有很多恐惧    放不下     贪恋      乃至嗔恨   
而这些最后的心行     会使得一个人死的不那么好看
如果有修行有准备   就不一样   临终会做好充分的准备  
这样就算是死    不也很平静开心安心吗   

补充内容 (2016-12-5 19:52):
自己少欲知足    离一切恶    修一切善    于一切众生不结恶缘     
这样的一生    问心无愧
死的也自在安乐    没有后悔

妙寂O

更何况   这个世间的一切事  古今中外   跑不出五个字

财   色    名     食     睡   

手段 跑不出四个字     

巧取豪夺

有什么意思吗   

很无聊啊

妙寂O

再者   不觉得人类相当渺小     白嘛不是吗

不寻思着     向内打破    超越一下?

zsp138

理论和健康 发表于 2016-12-4 02:43
我有钱就行了，别的福慧我也不贪

     "我有钱就行了，别的福慧我也不贪"
——是这样吗？若真是这样，你一定会感到非常不幸，非常痛苦。为什么呢？假如下一世你是世界首富，钱对你来说已经不是问题了，此时，你一定会产生许多欲望，而且这些欲望比普通人更多更大。但因为其它方面你没有福慧，就不可能满足你的欲望了。比如你想得到美娇妻，美情人，由于你没有这方面的福气，你得不到，你能得到的只是那种又丑又残的，而且她们还不爱你，你反而会看到那些穷光蛋有美丽的情人，有漂亮的老婆，且男恩女爱，子女聪明漂亮孝顺父母。你虽然有花不完的钱，但你没有健康的身体，身边又缺少亲人、没有知心朋友，只有一群时时对你打着歪主意的人，甚至出门经常遇到倒霉的事情，不是手撞断就是脚撞跛，又还有可能相貌奇丑、口齿不清.......这样，你会感到幸福吗？


    南无药师琉璃光如来
    南无阿弥陀佛