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《报父母恩咒》:南无密栗多 哆婆曳 娑诃
[读音:南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)诃(he)
多生累劫之父母恩重难报,却无以为报,则有佛教报父母恩咒,每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍,可报父母恩,现存父母延寿,去世父母超拔,如一日未诵,次日可补诵。(尽孝之心又何止拘泥于七月啊!)
咒语的出处
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》(见《大正藏》第16册,NO.0685),实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》卷1(见《卍续藏》第21册,NO.375-B)。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。
诵咒回向
愿此报恩经功德,普及父母於一切,
四生六道与含灵,皆共同登圣觉岸。
父母十大恩情
第一恩、怀胎守护恩;第二恩、临产受苦恩;
第三恩、生子忘忧恩;第四恩、咽苦吐甘恩;
第五恩、回干就湿恩;第六恩、哺乳养育恩;
第七恩、洗濯不净恩;第八恩、远行忆念恩;
第九恩、深加体恤恩;第十恩、究竟怜愍恩。
部分经文摘录
1、依慈父悲母长养之恩,一切男女皆安乐也。慈父之恩,高如山王;悲母之恩,深似大海。(心地观经)
2、若人慈孝父母者,必有增益,则无衰耗。(中阿含经)
3、知恩者,虽在生死,善根不坏;不知恩者,善根断灭,是故,诸佛称赞知恩报德者。(大方广如来不思议境界经)
4、善之极莫大于孝,恶之极不孝也。(忍辱经)
5、世若无佛,善事父母,事父母即是事佛也。(大集经)
6、凡事天地鬼神,不如孝其二亲,二亲最上之神也。(四十二章经)
7、假令有人,一肩荷父,一肩担母,尽事寿量而不暂舍,供给衣食医药,种种所需,犹未能报父母之深恩。(本事经)
8、善男子,于诸世间,何者最富?何者最贫?悲母在堂,名之为富;悲母不在,名之为贫。悲母在时,名为日中;悲母死时,名为日没。悲母在时,名为月明;悲母亡时,名为闇夜。是故汝等勤加修习,孝养父母,若人供佛,福等无异。应当如是报父母恩。(心地观经)
9、夫为人子者,当以五事,敬顺父母,云何为五:一者供奉能使无乏;二者凡有所为,先白父母;三者父母所为,恭顺不逆;四者父母正令,不敢违背;五者父母所为,正业不断。(长阿含经)
10、子事父母,当有五事:一当念治生,二早起令奴婢于时作饭时,三不增父母忧,四当念父母恩,五父母有疾病,当恐惧求医治之。(六方礼经)
11、子视父母有五事:一念家事,二修负债,三解诫,四为供养,五令父母欢。(善生子经)
12、饮食及宝,未足能报父母恩,引导令向正法,便为报二亲。(不思议光经)若父母无信,令起信心;若无戒,令住禁戒;若性悭,使行惠施;若无智慧,令起智慧;子能如是,方得曰报恩。(毗那耶律)
13、父母生养,劬劳辛苦,十月妊娠,三年乳哺,长养教诲,艰忧备尽,冀其成立,才艺过人;又望出家,度脱生死,以是恩念,昊天难报。(最胜佛顶尊胜陀罗尼净除业障经)
14、从地积珍宝,上至二十八天,悉以施人,不如供养父母。(末罗王经)
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