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一位慈悲的老和尚将恶缘转成善缘的故事

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发表于 2016-11-7 17:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
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您开始学佛了吗: 已开始
您学佛的目的: 求佛菩萨保佑,脱离困境。 
有固定功课吗: 只是上上香,或供灯、供水
您的修行方法: 信愿持名念佛一门深入,深信此为最上功德,随缘随力做其它但不执著
对往生有信心吗: 乘阿弥陀佛大愿船,专修念佛往生很容易
[南无]的意思: 即是皈命,亦是发愿回向、随顺佛愿救度
念佛超胜: 南无阿弥陀佛(南无的发音为ná mó)
最想说的一句话: 南无阿弥陀佛(南无的发音为ná mó)

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  有一位和尚在返寺途中,时近傍晚,突然雷声隆隆,天下起了雨,大雨势滂沱,看样子短时间内不会停止,“怎么办呢?”和尚四下张望,所幸不远处有一座庄园,好便能够求住一宿避避风雨。
  庄园很大,守门的仆人见是个和尚敲门,问明来意,冷冷地回说:“我家老爷向来和僧道无缘,你最好另作打算吧!”
  “ 雨这么大,附近又没有其它的小店人家,还是请您给个方便吧。”和尚恳求着。
  “我不能擅自作主,等我进去问问老爷的意思。”仆人入内请示,一会儿出来,仍然不肯答应,和尚只好请求在屋檐下暂歇一晚,结果,仆人依旧摇头拒绝。
  和尚无奈,便向仆人问明了庄园主人名号,然后冒着大雨,全身湿透奔回了寺庙。
  三年之后,庄园老爷纳了个小妾,宠爱有加。小妾想到庙里上香祈福,老爷便陪着一起出门。进了庙院老爷忽然瞥见自己的名字被写在一块显眼的长生禄位牌上,心中纳闷,找到一个正在打扫的小和尚,向他打听这是怎么回事。
  小和尚笑了笑说:“这是我们住持三年前写的,有天他淋着大雨回来,说有位施主和他没有善缘,所以为他写了一块长生禄位。住持天天诵经,回向功德给他,希望能和那位施主解冤结、添些善缘,至于详情,我们也不是很清楚……”
  庄园老爷听了这番话,当下了然,心中既惭愧又不安。后来,他便成了这座寺庙虔诚供养的功德主,香火终年不绝。
  这是一位老和尚最喜欢讲的一个改造「恶缘」的故事。世界说小不小,说大不大,人生何处不相逢。胸襟宽大肚量能容的人,明了“大恩与大怨,人我原无两”的道理,环境与他人施与自己的一切恩怨,都能激励启发自己,恩与怨都是成就道业的助缘。相反的,心胸褊狭的人,除了求一时之快以外,积累恶缘阻绝善缘,结果只有逐渐封闭自己未来更多可能的路向。
  或许,要如故事中那位住持般的胸怀修为,可能不易。然而“高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之”,以此为人生成长的标竿之一,则个人的道路,自然无限的宽广了!
  后:故事很好,评语差点:“要如故事中那位住持般的胸怀修为,可能不易。”此话中满满世俗功利、无明之心。之所以认为“不易”,是因为看不见功利,做才不易;因为无明才不明白其胸怀修为缘何而有。
  大和尚用三年诵经功德的回向,化解了凡夫可能生生世世都无法转化的而且会累累加息的冤结,若说急功近利,何如这种修为之“急”、“近”?之利益?
  就像众生看不见累世不灭的世俗因果轮回的厉害一样,也看不见累生不减的功德簿上的阴功阴德。庄园老爷穷其毕生的财富供养,也比不上大和尚转化众生冤结,使其供养寺庙积累功德于后世的功德之一二。所以若说“得利”,大和尚才是真正的赢家。
  因为众生无明所以不知道修德积善这里面的若大“好处”,只看成是大和尚的胸怀修为一般人做不到。其实,把众生急功近利的功利之心的一半拿来修功德,那所得“利”益,不知要多多少倍~~。
  由于大和尚转化了和庄园老爷的冤结,所以才会顺理成章地有小妾要进香祈福的事,小妾因之为自己修得些福报
  而这两人增加福报的功德,都朗朗记在大和尚的功德簿上哟。福报有爽可功德无量哟。所以啊,大和尚才是真正的大大大赢家。。。。。。
  附传喜法师开示如何化解恶缘?
  信众:佛门里人人凡事都论因果,请问师父,在佛门内修行的人要如何解恶缘?
  传喜法师答:解开恶缘,这个是啊,任何事物有它的内在规律嘛,没有无缘无故的,像我们现在看到这么美的莲花,那就是有人想到,然后用布加工好,按照自己的设想实现出来,就是这样的。你要想把它拿下来,那你就按照过去是怎么那个的,再一步一步拿下来就行了。任何事物都不是独立存在的,都有它的前因后果和内在规律,这是佛看到的,这是佛的大智慧,所以任何的事物都可以转变,所以学佛的人生是积极的。
  有了这样的智慧之后,能够多结善缘,能够消除恶缘,都可以做到的。你给人欢喜,宽宏大度,什么事你都能回光返照,忏悔自己的业障,那人的关系就会改善。你以前老是看别人的缺点,那关系就越来越僵。倘若什么事多看自己的缺点,然后看别人的优点,尊重别人,那关系就改善了,恶缘就消除了,善缘就增加了。

发表于 2016-11-8 19:47 | 显示全部楼层


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