宣化上人：持戒、忍辱

一生何求·

　　修行人，就是修无我相。如无我相，一切能忍受，境界来了，也不动心。自己把自己看成虚空一样。

　　成佛那有那么容易！既不断淫，又想成佛，那是绝不可能的事，天下间无此道路。今天多数贪侥幸，贪捷径，一听到什么玄妙法，便被迷惑而陷入魔网。

　　人为什么打妄语？因为他自己的利益失去，怕吃亏。

　　若犯淫戒，就容易犯杀戒，也容易犯偷戒，妄语戒。因此，犯淫戒，是杀盗妄都包括了。

　　持五戒十善，便生人天之界，有了贪嗔痴之心，便堕恶道。

　　你若懂戒律，对一切佛法度能深入；你若不懂戒律，就像虚空中的云一样，浮浮荡荡，一点根基也没有。

　　戒律的根本只有一个，就是不自私。

　　精勤持戒要注意在人不见的地方，不是在人前精进，或人前持戒。

　　我们学佛就是学不恼害别人。故佛教徒要吃素，因为吃肉会伤害其他众生的生命。

　　吃斋是活著吃亏，因为未能满足美食欲，不能享口福；可是若不吃斋，吃了很多肉，死后便要到地府算帐。我是凭良心向你讲真话，大家不要贪口欲，贪享受，死后就不会上大当。

　　学佛的人如果不守戒，就等于瓶子底下有了洞，水一装进去就漏掉，要是能守戒，久而久之就会成为无漏。

　　无论什么法门，只要你有耐心，都会有所成就。你要是没有忍，什么法门也修不了。

　　出家修什么道？就是修忍辱的道。

　　忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。

　　修道人，要忍人所不能忍的事，要让人所不能让的物，要吃人所不能吃的饭，要穿人所不能穿得衣。总而言之，需要受人所不能手的。

　　我们在修道德时候，罪重要得时“不争”。不争是不和任何人争长论短。争是争非。

　　我们无论什么也不要贪，要知足，要能忍，单这个无上妙法，人人都把它忽略了。所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰、就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。