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摘要:六祖慧能在曹溪传法,弘扬掸的真意,开始时弟子甚少。弟子经常趁着月光,围坐在六祖的身边,听六祖的参悟和启发。在这样的晚上,他们享受着自然的美好:微风徐徐
六祖慧能在曹溪传法,弘扬掸的真意,开始时弟子甚少。弟子经常趁着月光,围坐在六祖的身边,听六祖的参悟和启发。
在这样的晚上,他们享受着自然的美好:微风徐徐吹来,月亮皎洁地泼洒着朦胧的诗意,草虫的呜叫更是给这静静的夜带来无穷的生机和趣味。这样的夜里,六祖就倚在繁盛的大树上,侃
侃而谈。
这时,一个弟子问:“我们在月下坐了好多次了,我们该如何体悟这月亮呢?”
六祖回答:“你问我如何体悟?那你就看我的手指吧。”说着,六祖略略的翘起一个手指,手指指着月亮的方向。
这弟子瞪着这手指,想不明白老师的回答,于是就又问道:“什么是手指呢?”
六祖眉头一皱,回答说:“月亮。”弟子就更加不解了,问:“学生问月亮,老师翘起一个手指回答。为什么学生问手指,老师又回答月亮呢?”
六祖沉思了一下,说这“你呀,这叫得指忘月。你问我月亮的真谛,我并不能给你,所以示你以手指。而你,竟然执着于手指,忘了月亮。你又问我手指,我回答月亮是要点醒你呀。”
禅的智慧
尽管禅的本意是讲不执着于外物和心中的成见,是要打破人们沉重的思维,但并不是说禅就不讲真意,不讲事物的真谛。恰恰相反,禅家非常注重事物真谛的发现、感悟和体察。这个故事就是一个很好的说明。这故事还有另外一层的含义:不要因为执着于手段,而忘了我们生活的目的,追求快乐适意的生活和心境。
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