杀生祭祖没有好处的！

亖求佛亖

                               
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       佛在舍卫国祗园精舍时，比丘众问佛杀牲畜以祭供祖先有什么好处？佛以此因缘告诉众比丘们∶“杀牲畜以祭供祖先没有好处的。”然后佛陀就说了一个故事。

　　“很久以前，波罗奈的梵施王时，有一个婆罗门要杀一只山羊祭祖，他对徒弟们说∶‘把这只羊带到河里洗一个澡，刷好它的羊毛，在颈项上挂一个花圈，给它吃一点谷料，然后牵它回来。’他的徒弟们就照着去办事。

　　“当他们在刷羊毛时，山羊先开始笑了一阵，然后接着哭起来。他的徒弟们很是惊奇，就问山羊是什么缘故，它对他们说∶‘等回去见到你师父后，重复你的问题就行了。’他们就赶快把山羊带回来见师父，并告诉他河边的事。

　　“婆罗门于是亲自问山羊为何它先笑后哭，山羊说：‘很久以前，我也像你一样是一个波罗门，教授吠陀（婆罗门教的圣经）。我也像你现在一样杀一只山羊来祭祖，因为造了这个杀业，我沦落在畜生道500世，被人砍断我的头已经499次，我先开始笑是因为我知道这是我在畜生道的最后一生，从今天以后我将不再受断头之苦。但是后来我哭是你为了祭祖而杀了我，你将沦落在畜生道而被断头500次，因为可怜你，所以我才哭了。’

　　“婆罗门听了，对山羊说：‘很好！我已决定不再杀你了。’ 山羊对他说：‘不论你是否杀我，我今日难逃一死。’

　　“婆罗门说∶‘放心，我会派人看顾你的。’

　　“山羊说：‘你不明白业力的，你的保护是很微弱的，而我的恶业是很强大的。’

　　“婆罗门于是吩咐他的徒弟们把山羊放到草地上去，并交代不要让人伤害它，他的徒弟们就照着吩咐去做了。

　　“山羊在草地上吃草时，伸长着颈项去吃长在一个大石头后的草，突然天空出现一道闪电，闪电击中大石，把它劈为几块，一块锋利的石片飞向山羊，正好把羊头切断。一群村民聚在羊尸处，对这奇怪的事议论纷纷。

　　“一个树神见到了‘买羊——洗羊——与羊谈话——放羊——闪电——石劈羊头’的整个过程，现身来劝告村民说∶‘你们千万不要去杀生啊！当你们知道了杀生的果报以后，你们才会停止杀生。’村民很惧怕，从此停止杀牲畜祭祖；树神还劝他们守持五戒和多行善事。很多代之后，那里的人们还是持戒行善，他们死后，很多生到天界去，树神也转生到更高的天界去了。”

　　佛陀结束他的故事，对比丘众说∶“当时的树神就是我的前生。”

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节选自《大方广佛华严经十恶品》

　　迦叶菩萨白佛言：世尊，唯愿如来为我解说，不饮酒、不食肉者，得几所福？

　　佛告迦叶：

　　假使有人，象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国城，持用布施，

　　犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。

　　复置是事，假使有人百千两金遍满三千大千世界，持用布施，

　　犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。

　　复置是事，假使有能铸金为人数百，持用布施，

　　犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。

　　复置是事，假使有人造作幡华宝盖，遍满三千大千世界，

　　犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。

　　复置是事，假使有人造大浮图宝塔，檐檐相次，如稻麻竹苇，上至梵天，不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。
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          积德虽无人见，行善自有天知

　　 人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；

       行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。

       做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

       福祸无门总在心，作恶之可怕，不在于被人发现，而在于自己知道；

       行善之可嘉，不在于别人夸赞，而在于自己安详。