印光大师：正确看待与处理魔事，持咒可却魔，念佛无魔事

冰山雪莲花

顶礼印光大师!

佛教常兴

佛法浩瀚无边 发表于 2015-1-9 18:15
楼主师兄， 印祖的开示很好， 感谢。 不过， 这个标题是哪位取的呢？ 误导人的。

" 念佛无魔事"

“一心”有多种理解好吗，怎么只会依文解义？说一个最简单的吧：

你妈跟你说“儿子，上课时要一心听课，不要三心二意”，你是不是偏要误解你妈“儿子，上课时要一心不乱听课”，看你妈会不会觉得你是个怪小孩。

理解还在这个字面上程度，承认自己的不足吧，南無阿弥陀佛。

佛教常兴

佛教常兴 发表于 2015-1-9 22:34
“一心”有多种理解好吗，怎么只会依文解义？说一个最简单的吧：

你妈跟你说“儿子，上课时要一心听课 ...

这里的一心念佛，也就是老实念佛，所谓老实，就是念佛就念佛，不要去幻想个什么东西出来，那就容易着魔，是这个道理，老实念佛的人，一切诸佛菩萨护念，经证多了去了。

南無阿弥陀佛。

认得曹溪路

佛教常兴 发表于 2015-1-9 22:35
这里的一心念佛，也就是老实念佛，所谓老实，就是念佛就念佛，不要去幻想个什么东西出来，那就容易着魔， ...

别瞎说好不，最该学习的是你，一心不乱，懂不？

认得曹溪路

佛教常兴 发表于 2015-1-9 22:35
这里的一心念佛，也就是老实念佛，所谓老实，就是念佛就念佛，不要去幻想个什么东西出来，那就容易着魔， ...

为什么把我帖子移到争论区，在别的佛教论坛，精华帖里都有，你解释下？

佛教常兴

认得曹溪路 发表于 2015-1-9 22:43
别瞎说好不，最该学习的是你，一心不乱，懂不？

刚才的对话去问一下你妈，看看你妈怎么教你理解。

就是因为你这种乱理解的人多了，才导致很多人把本该是易行道的念佛法门变成了难行道，自以为在护法，其实是在谤佛谤法，蒙在鼓里还不自知。

佛教常兴

认得曹溪路 发表于 2015-1-9 22:45
为什么把我帖子移到争论区，在别的佛教论坛，精华帖里都有，你解释下？

别的论坛？净土法门的讨论，这个佛教论坛是最权威，这个解释满意吗？

移动到争论区，是因为内容可能有争议，甚至伤及无辜，因为发帖人有倾向性，明白吗。

认得曹溪路

佛教常兴 发表于 2015-1-9 22:46
刚才的对话去问一下你妈，看看你妈怎么教你理解。

就是因为你这种乱理解的人多了，才导致很多人把本该 ...

最基本的佛法修行你懂不？制心一处，无事不办

认得曹溪路

佛教常兴 发表于 2015-1-9 22:46
刚才的对话去问一下你妈，看看你妈怎么教你理解。

就是因为你这种乱理解的人多了，才导致很多人把本该 ...

别慌乱，要是你理解错了呢？

佛教常兴

认得曹溪路 发表于 2015-1-9 22:49
最基本的佛法修行你懂不？制心一处，无事不办

我的理解一定比你圆满，你听好了！

通途法门把“一心”理解为禅定心，而特别法门就是“专心”，“一心一意”的意思，更具体说，就是印光大师说的“老实念佛”，也就是善导大师说的“一向专念”。

认得曹溪路

佛教常兴 发表于 2015-1-9 22:53
我的理解一定比你圆满，你听好了！

通途法门把“一心”理解为禅定心，而特别法门就是“专心”，“一心 ...

看经文

若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。
你还有何话说？

佛教常兴

认得曹溪路 发表于 2015-1-9 22:58
看经文

若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六 ...

你妈叫你回家把“四依四不依”背诵一百遍，再把“依文解义”抄写一千遍。

认得曹溪路

佛教常兴 发表于 2015-1-9 22:59
你妈叫你回家把“四依四不依”背诵一百遍，再把“依文解义”抄写一千遍。

辩不过，就恶口，这就是你的修为？你还知道四依四不依？菩提心都没有，您还是赶紧去佛前叩头忏悔吧

佛法浩瀚无边

佛教常兴 发表于 2015-1-9 22:34
“一心”有多种理解好吗，怎么只会依文解义？说一个最简单的吧：

你妈跟你说“儿子，上课时要一心听课 ...

呵呵， 俺妈说话和印光大师说话是同一个水平同一个境界吗？
师兄您是恭维了俺妈还是贬低了印祖呢？

师兄您对印祖的开示有没有断章取义啊，印祖说念佛无魔事前头的确有条件吧？
呵呵， 承认自己的不足吧， 咱们都在学佛的路上，不奇怪

认得曹溪路

佛言善哉。跋陀和。色清净故。所有者清净。欲见佛即见。见即问。问即报。闻经大欢喜。作是念。佛从何所来。我为到何所。自念，佛无所从来。我亦无所至。自念欲处色处无色处。是三处意所作耳。我所念即见。心作佛。心自见。心是佛心。佛心是我身。心见佛。心不自知心。心不自见心。心有想为痴心。无想是涅盘。是法无可乐者。设使念为空耳。无所有也。菩萨在三昧中立者。所见如是。

佛法浩瀚无边

佛教常兴 发表于 2015-1-9 22:46
刚才的对话去问一下你妈，看看你妈怎么教你理解。

就是因为你这种乱理解的人多了，才导致很多人把本该 ...

呵呵， 您教训的很不恰当哦。

“自以为在护法，其实是在谤佛谤法，蒙在鼓里还不自知。”。。。这话应该送还给您

佛法浩瀚无边

佛教常兴 发表于 2015-1-9 22:35
这里的一心念佛，也就是老实念佛，所谓老实，就是念佛就念佛，不要去幻想个什么东西出来，那就容易着魔， ...

师兄不要掩耳盗铃， 谁都能看得清， 难道真的就您看不请吗

认得曹溪路

佛告跋陀和。菩萨欲疾得是定者。常立大信。如法行之则可得也。勿有疑想如毛发许。是定意法。名为菩萨超众行。

立一念信是法随所闻念其方宜一念断诸想立定信勿狐疑精进行勿懈怠勿起想有与无

认得曹溪路

勿念进勿念退勿念前勿念后勿念左勿念右 勿念无 勿念有 勿念远勿念近 勿念痛 勿念痒 勿念饥 勿念渴 勿念寒 勿念热 勿念苦 勿念乐勿念生勿念老勿念病勿念死勿念身 勿念命 勿念寿 勿念贫 勿念富勿念贵 勿念贱 勿念色 勿念欲 勿念小 勿念大 勿念长 勿念短勿念好勿念丑勿念恶勿念善勿念嗔 勿念喜 勿念坐 勿念起 勿念行 勿念止勿念经 勿念法 勿念是 勿念非 勿念舍 勿念取 勿念想勿念识勿念断勿念著勿念空勿念实 勿念轻 勿念重 勿念难 勿念易 勿念深 勿念浅勿念广 勿念狭 勿念父 勿念母 勿念妻 勿念子勿念亲勿念疏勿念憎勿念爱勿念得 勿念失 勿念成 勿念败 勿念清 勿念浊 断诸念 一期念意勿乱

认得曹溪路

常精进勿懈怠勿岁计勿日倦立一念勿中忽 除睡眠 精其意 常独处勿聚会 避恶人 近善友 亲明师 视如佛 执其志 常柔弱 观平等 于一切避乡里远亲族弃爱欲履清净行无为 断诸欲 舍乱意 习定行 学文慧必如禅 除三秽 去六入 绝淫色 离众受 勿贪财 多畜积 食知足勿贪味众生命慎勿食衣如法勿绮饰 勿调戏 勿憍慢 勿自大 勿贡高 若说经当如法 了身本 犹如幻 勿受阴 勿入界 阴如贼 四如蛇为无常为恍惚无常主了本无因缘会 因缘散 悉了是 知本无 加慈哀 于一切施贫穷济不还是为定菩萨行至要慧起众智