印光大师：看相者若能一心求三宝加被，相法易行功德

佛教常兴

　看相一法，最为有益。果真艺精，则随便甚么刚强难化之人，一经指示其前因后果，当必服从。此事为江湖中最易行之事。若再能看八字，则更为广廓矣。清咸、同间（清文宗咸丰1851～1861、清穆宗同治1862～1874），一人学看相而不得，请达摩相亦莫明其妙。后遂竭诚礼拜，久则放光。遂并家中人之前生事，均可知之。一日早遇数兵，持符往火药局取药，因问取几桶？曰：“六桶。”曰：“六桶不够，当取七桶。”彼云：“军令何敢违？”“但说我教汝取，明日当知，否则我受罚。”遂取七桶。其夜适贼偷营，六桶药用完，尚不去。及开七桶，则贼退矣。此看相者，乃一心求三宝加被之化。故能知前生后世之事也。汝宜留心相学，而又专志于礼拜大悲灵感观世音菩萨摩诃萨。虽未能如此人之高明，当可超出现今之相者。兼因果罪福之理事，而为评论。则钱财、名誉、功德，皆可得之矣。此现今最稳妥之事。操此术以行，无往不通矣。（文钞三编卷三·复温光熹居士书二）

佛教常兴

光于风鉴，绝未染指。然所见今之自称为“大通家”者，均是指斥前人建筑之非，任意改革。实则得吉者少，而得凶者多。凡医与风鉴，求光赞扬，光不出一字以应之，恐由我而误人耳。光与彼直说：光若赞扬，须深知其道，并确知阁下之本事则可。光不知其道，又不知阁下之本事，何可以他人之表彰者，人云亦云而表彰之？光虽愚劣，亦不肯冒昧送此人情也。（文钞三编卷一·复钱士青居士书一）

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南无阿弥陀佛

无量香光

南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛

wlxg20130220

南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨 南无清净大海众菩萨