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「一乘了义」,一乘是成佛的法门,叫一乘。成菩萨的法门叫大乘,成小乘的法门叫声闻缘觉。释迦牟尼佛一生所说的法,一乘经只有三部,《华严》、《法华》、《梵网》,一乘经。这部经是一乘经里头究竟了义的一乘经,还在它们之上。我们在《华严》、《法华》明显看出,《法华经》上龙女八岁成佛,是念佛成佛的;《华严经》上善财童子五十三参,显示出一乘了义。
五十三位善知识,第一位善知识德云比丘,修什么法门?般舟三昧。般舟三昧是什么法门?德云比丘给善财童子说法,说二十一种法门,念佛法门,二十一种,二十一是表法,是密宗的大圆满;也就是说,一切诸佛所说一乘经,这个法门是属于一乘了义经,真的一乘了义。
到最后一门第五十三参,普贤菩萨十大愿王导归极乐,这说明什么?善财童子修什么法门?修念佛法门,修的是一乘了义,自始至终没有改变。当中参访善知识是成就圆满的后得智,不是学一样真的去学了,那就错了,他就一句佛号念到底。
什么法门都去听、都去学,还是念佛,没有改变念佛。不但没有改变念佛,他圆满了念佛法门,让念佛法门总统摄一切法门,这个意思。
善财参访,学这个法门、学那个法门,学得那么多,那不是学胡涂了,哪有这种道理?学一切法门,一切法门《华严》说是万法归一,一即万法,就是一即是多,多即是一。
一切法都归这一法,归这一句阿弥陀佛,就归这一法,这一法统摄一切法,要懂这个道理。不懂这个道理,你要遵守一门深入、长时熏修。同时学两门、学三门,心就散了,不能成功,学知识可以,学圣贤之学问不可以。
圣贤学问是自性,回归自性只有一门,门门都能回归自性,就是不能两门同时修。八万四千法门如是,只许学一门,一门通了一切都通。
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