请教，有信愿的人是否可能出现很少念佛？

zhlgame

请教，有信愿的人是否可能出现很少念佛？

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信有深浅，愿有大小。
念佛有出声的，有默念的。

timeeddy

随缘你能一天念10万遍佛号就一天10万，如果你只能一天108遍就108遍。阿弥陀佛没规定一定数量，你又何必自己障碍自己；念佛一定得生西方净土。

～
请常念文殊菩萨八字真言:
om ah vi ra hum kha ca rah

功德之一：
若念诵此咒一遍即能自护

zhlgame

timeeddy 发表于 2016-10-7 21:02
随缘你能一天念10万遍佛号就一天10万，如果你只能一天108遍就108遍。阿弥陀佛没规定一定数量，你又何必自己 ...

此言只知其一，不知其二。
在信心抉择上，当然要抉择到就算念了一声佛号也能往生。但在实际行持上，应当一生精勤多念。这出自法然上人“信取一念往生，行勤一生多念”。
我看到身边真正有真信切愿的人，都是很精勤地在念佛，我目前没有看到一个真正有真信切愿，结果每天就念108声佛号完事的念佛人。
所以我怀疑真有真信切愿，实际上每天念佛很少的人是不是真的存在？

春天来了

zhlgame 发表于 2016-10-7 22:51
此言只知其一，不知其二。
在信心抉择上，当然要抉择到就算念了一声佛号也能往生。但在实际行持上，应当 ...

楼主说的是周围人都很精进？那说明你的根基好啊，感召的都是鼓励你，激励你的人。

还是你其实想说，不精进就是没有信和愿呢？

zhlgame

春天来了 发表于 2016-10-7 23:34
楼主说的是周围人都很精进？那说明你的根基好啊，感召的都是鼓励你，激励你的人。

还是你其实想说，不 ...

我不知道所以才问啊。我本人是觉得有可能存在有信愿，但是念佛上不精进的人。但我好像没有发现实例。所以如果有实例的话，就说明这种情况是存在的了。

春天来了

zhlgame 发表于 2016-10-8 00:58
我不知道所以才问啊。我本人是觉得有可能存在有信愿，但是念佛上不精进的人。但我好像没有发现实例。所以 ...

不好意思地说，我好像就是你说这种人。

威灵仙

zhlgame 发表于 2016-10-7 22:51
此言只知其一，不知其二。
在信心抉择上，当然要抉择到就算念了一声佛号也能往生。但在实际行持上，应当 ...

我看到身边真正有真信切愿的人，都是很精勤地在念佛，我目前没有看到一个真正有真信切愿，结果每天就念108声佛号完事的念佛人。

按理说应该会有，不多罢了。
我们汉传莲宗前辈王龙舒居士不就推荐每日十声！
自古到今，不会没人奉行的吧？
法然上人时代也有“一念即生，不劳多念”的妙义传出，反遭上人撰文撇清的。
所以起码在莲如上人揭橥出“报恩称名”的方便以前，是该有那样的信徒存在过的。
你所以没看到，原因很简单，人家每天就念那几秒到几分钟，甚至根本不念，当然没机会让你看到啦！

zhlgame

威灵仙 发表于 2016-10-8 04:13
按理说应该会有，不多罢了。
我们汉传莲宗前辈王龙舒居士不就推荐每日十声！
自古到今，不会没人奉行 ...

有道理。汉地自古便有晨朝十念法。自然有人奉行而往生。那么有信愿却行为上念佛不多的人当然有，只是不多。
至于一念义，法然上人也并不是直接完全否定一念义。而是信一念往生，行一生勤念。将信和行分开了。
而现在弘扬一念义的应该也不多吧，因为一念义比较难信。

威灵仙

zhlgame 发表于 2016-10-8 04:41
有道理。汉地自古便有晨朝十念法。自然有人奉行而往生。那么有信愿却行为上念佛不多的人当然有，只是不多 ...

而现在弘扬一念义的应该也不多吧，因为一念义比较难信。

在中国弘扬，只会成过街老鼠吧？
日本我不知道，但现在人的根器，得真宗金刚正信者怕是极罕见了。
若未得入金刚正信，估计也没那信心敢去全凭佛力。
况且主流真宗还是盛唱称名报恩的吧？
靠著称名报恩来偷渡自力思维，更别指望将“一念即生”付诸实行了。

春天来了

威灵仙 发表于 2016-10-8 05:02
在中国弘扬，只会成过街老鼠吧？
日本我不知道，但现在人的根器，得真宗金刚正信者怕是极罕见了。
若 ...

我觉得我就是要全凭佛力呀！难道是我具足信心了？

书法感恩堂

念佛多少没有绝对标准，贵在坚持，每天坚持一生不间断，古代王公大臣很忙，通常用的都是十念念佛法，每天念十口气，每口气尽量多念。

zhlgame

威灵仙 发表于 2016-10-8 05:02
在中国弘扬，只会成过街老鼠吧？
日本我不知道，但现在人的根器，得真宗金刚正信者怕是极罕见了。
若 ...

一念义，初看实在是有点邪，因为太过难以相信。不过我目前在信心抉择上有些偏向于相信一念义，但是我并不打算行持上也实行一念义。

zhlgame

春天来了 发表于 2016-10-8 09:46
我觉得我就是要全凭佛力呀！难道是我具足信心了？

实际上信心有深有浅，有对佛力的信心是好事，但我感觉不要得少为足，我想对于信心的追求是永无止境，可能是一辈子要努力的。自己感觉有一些信心，当然有可能往生的，而且确实有一定信心，但这个信心如果真正以一念怀疑都不生的金刚信心来衡量的话，可能仍然是不足的。所以劝还是不要得少为足，认为我这个信心就是绝对的金刚信心了。

春天来了

zhlgame 发表于 2016-10-8 14:13
实际上信心有深有浅，有对佛力的信心是好事，但我感觉不要得少为足，我想对于信心的追求是永无止境，可能 ...

多谢师兄指导。
我不够精进是因为我懒，仅此而已。信心好像越来越足。开始净空法师说功夫成片的时候我很担心，但是现在彻底放心啦。。
当然，我也会努力的。让极乐世界里我的那朵小莲花大一点。。。。。

不知这些想法是否如法

威灵仙

书法感恩堂 发表于 2016-10-8 11:26
念佛多少没有绝对标准，贵在坚持，每天坚持一生不间断，古代王公大臣很忙，通常用的都是十念念佛法，每天念 ...

每天念十口气，每口气尽量多念。

多几口气缓缓不是更好，何必一定坚持十口？

威灵仙

zhlgame 发表于 2016-10-8 14:11
一念义，初看实在是有点邪，因为太过难以相信。不过我目前在信心抉择上有些偏向于相信一念义，但是我并不 ...

但是我并不打算行持上也实行一念义

一旦死尽偷心，行持上自然会契合一念义。

zhlgame

春天来了 发表于 2016-10-8 20:48
多谢师兄指导。
我不够精进是因为我懒，仅此而已。信心好像越来越足。开始净空法师说功夫成片的时候我很 ...

我也是偏向于信心上取一念，行持上要一生勤念。所以你想念佛越精进，莲花越大也并没什么不好。
按照弘愿寺的讲法，则是往生报土，没有三辈九品的差别。到底有没有三辈九品差别，到那里去再说吧。
勤念佛总是好的。

威灵仙

春天来了 发表于 2016-10-8 20:48
多谢师兄指导。
我不够精进是因为我懒，仅此而已。信心好像越来越足。开始净空法师说功夫成片的时候我很 ...

让极乐世界里我的那朵小莲花大一点

不会先减肥吗？
莲台太大太高，当心爬下来摔着！

春天来了

威灵仙 发表于 2016-10-8 23:49
不会先减肥吗？
莲台太大太高，当心爬下来摔着！

神人，竟然知道我该减肥了。正有此意。
只是没想到减肥为了往生极乐，这回减肥动力更大了