[转]假藏传佛教(密宗)对神通的虚妄想 第四则：密宗荒诞不经的神通修学

lamajiao邪jiao

假藏传佛教(密宗)所说的神通，也是不外于双身法的说法，可谓集荒诞怪谬于一身。 例如萨迦派之密续中如是妄说：「……又，若见净分集于眼门，则生眼通，集于耳门则生耳通；若见集于心间，则死时得迁识，生时得他心通；若见充盈于顶髻等一切脉处，则得生神变之神通而无碍……」 假藏传佛教所说「净分」即是「界净分」，意即是「淫液种子净分」，将淫液说为菩提心；喇嘛们认为此种「淫液菩提心」属于「净分」。假藏传佛教密宗妄言「净分」集于眼门、耳门、心间则能得眼通、耳通、他心通；然而「若见净分集于……」乃是透过意识心的观想，观想出中脉有一个明点出现而为观想者所见，然而这种观想修学神通的方法，与　佛陀所传授的神通修学差异甚大，根本不可能因此而获得。 如此依于观想中脉明点或练宝瓶气或修双身法，想像性高潮后发洩出来的淫液被自己提升出来的净分，观想它流注到眼根就会有天眼通，观想它流注到耳根就会有天耳通……等；像这样贪慾而想得到神通，乃是痴人说梦。因为假藏传佛教密宗的法，不外是以假作真的观想法与「无上瑜伽」双身法；然而神通的发起，并非是观想法与「无上瑜伽」双身法所能够引发的，相反的，淫慾双身法的修学会让身心愈趋沈重，乃是障碍神通发起的重要因素。 尽管假藏传佛教密宗在《密续》中的伪经伪论言之凿凿，其实那些都是想像之后「纸上作业」的自吹自擂，非关神通修证的行门，白教上师陈健民即是很明显的例子。陈健民在他的书中所言自相矛盾之处，随处都可拈提，不但所说之法一无是处，所说的神通修学法，更是荒诞不经，完全是在双身法打转。而喇嘛教密宗四派的法王、活佛、仁波切可说是成千上万，到如今尚未见有一个上师喇嘛自言获得神通、又可以公开通过大众、科学的检验。 神通修学的成就有高、有低，乃因修学欲界定、色界定、无色界定的成就而有分别；一般未离欲的人，是无法得到禅定，也就是说，因为这种人连初禅都无法发起，修学双身法的喇嘛们就属于这类人；在佛门中的地上菩萨，当他即将要三地满心之时，方才专修四禅八定及五神通，也就是说，在佛法见地、本身福德尚未有相当程度的具足之前；若强行修学神通，必然招致鬼神的干扰而导致精神错乱，在各大医院的精神科病房中充斥着这一类人。 而神通的获得是为了度众的方便，不是为了炫耀与歛财，假藏传佛教密宗的喇嘛们若是在佛法知见全无的情况下修学神通，招引鬼神势所难免，这是喜欢神通境界者必须引以为戒之处；更何况喇嘛乃藉修学神通作藉口，行「无上瑜伽」双身法之实，这才是密宗女信徒们要当心的地方。

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lamajiao邪jiao

就在上世紀中的五十年代"喇嘛教"還是他們藏傳的正統的名称, 在北京雍和宫御制《喇嘛说》碑文上的說明可知, 在元明清三朝也都称做是"喇嘛教", 可是時至今日為啥喇嘛教弟子們不願承認自己是"喇嘛教"? 這是值得深思的問題, 因為喇嘛教以前一千年來的所作所為確實是惡名昭彰, 與佛法徹底的背道而馳, 現在不但沒見到他們有任何的悔改, 還變本加厲的為自己開脫, 就像日本一樣, 不但不反省其侵略的暴行反而自欺欺人的修改其小學初中的歷史課本,真是可悲又可嘆!  如今俺只能是希望能夠他們(喇嘛教)修他們的四皈依, 双身誅殺法等, 俺們修俺們的, 井水不犯河水, 其實喇嘛教根本不是佛教, 別來忽悠說喇嘛教是最高級的佛法, 在全球範圍內騙財騙色, 俺們就阿弥陀佛了, 別拿民族团结和国家统一的大帽子來壓人, 因為真正破壞民族团结和国家统一的恰恰是藏傳喇嘛教的達賴集團。

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藏密真相

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谁要爱尽天下女人?

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西藏喇嘛教揭密
凤凰博报

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密宗的真相

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藏密的外道本质

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密宗中女行者修证无上瑜伽男女双修之法

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南无观世音菩萨！

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西藏密宗喇嘛邪教巫教鬼神教淫魔教！

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西域有妖僧 炼制蛊毒 制其教众 必取世间最极秽物 男精 女血 大便小便 人肉 猫肉 蛇肉等 炼制为丸 施以咒祝 曰甘露 每令服者 永为眷属 供其驱使 种此蛊毒 甚难化解 秽气极重故 其毒游于脑膜 入于心腹 令神识昏昧 于施蛊者渴仰不疑 杀盗淫妄 不弃不离。