虚云老和尚：问渠为何不放下？苍生苦尽那时休！2016-9-17 选自《禅宗语录》 北海禅院

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虚云老和尚：问渠为何不放下？苍生苦尽那时休！2016-09-17 选自《禅宗语录》 [url=]北海禅院[/url]

                               
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**这个痴汉有甚来由，末法无端为何出头？嗟兹圣脉一发危秋，抛却己事专为人忧。向孤峰顶直钩钓鲤，入大海底拨火煮沤。不获知音徒自伤悲，笑破虚空骂不唧溜。噫，问渠为何不放下？苍生苦尽那时休！（民国•《虚云和尚全集》卷五，《虚云和尚诗偈》230之虚云德清禅师1947年语）（摘自《觉有情》1947年第9卷第7期）

提要

                               
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**虚云长老毕生护法，不惜生命，这首《自题诗》正是这种宗教情怀的忠实写照。

虚云德清禅师小传

                               
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**虚云德清禅师，湖南湘乡人，俗姓萧。名古岩，字德清。传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶法眼，延续沩仰，为近代以来以一身系五宗法脉之禅宗大德。十九岁，于褔建鼓山涌泉寺依常开老人出家，次年依妙莲禅师受具足戒。其后，四处行脚名山，参访学道，行踪遍及四川、西康、西藏、印度、锡兰、缅甸等地。四十三岁发心朝拜五台山，以报父母深恩，由普陀山法华庵起香，三步一拜，历经三年，备受饥寒，三次大病，奄奄待毙，皆蒙文殊菩萨感应相救，终拜抵五台显通寺。

**五十六岁，在江苏高旻寺，因沸水溅手，致使茶杯落地，而顿断疑根，彻悟本来。六十一岁尝随清末两宫西幸，启建祝圣护国消灾法会。事毕即潜隐终南山，更名虚云，号幻游。后往槟榔屿、马六甲、吉隆坡、台湾等地讲经弘化。六十八岁于泰国讲经时，曾入定九日，轰动泰京。其后曾为护国祝圣禅寺入京请藏。亦曾说服滇军协统李根源，消弭逐僧毁寺之祸。并调停汉藏纠纷，招抚盗匪，为民除去战祸。在滇中阐教十八年。九十岁始离滇返鼓山任住持。

**一百零九岁时在香港弘法。后因怀抱护教救僧悲愿，乃于次年返回大陆。公元1951年，禅师一百一十二岁，遇云门事件。晚年驻锡江西云居山，重振真如道场。1959年秋于云居山示寂，世寿一百二十，僧腊一百零一。

**综其一生，凡净、苦、孝、忍、定、舍、悲、异、方便、无畏、不放逸诸行，无不奉持。因叹宗风沦坠，道场废圯，律教无闻，乃发愿振兴十方丛林，重建古刹。其所兴复之道场有云南华亭寺（云栖）、鸡足祝圣禅寺、曹溪南华丛林、福建鼓山涌泉寺、广东曲江云门禅寺、江西云居真如禅寺等八十余处。每处皆于竣工时，觅一住持任之，然后悄然退隐。长老所撰《楞严经玄要》、《法华经略疏》、《遗教经注释》、《圆觉经玄义》、《心经解》等书，保存无多，今仅存法语、开示、书问、诗歌等文字，后人编为《虚云和尚法汇》一书。

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