净土法门：读诵无量寿经还是地藏经？

晨光万里

　问：有不少居士看了山西小院影片，原来诵《无量寿经》的改诵《地藏经》，原来持念阿弥陀佛的改念南无地藏王菩萨，请问可否这样做?两者有何不同?

　　答：念《无量寿经》、念阿弥陀佛那个功德殊胜，比念《地藏经》、地藏王菩萨名号殊胜多了，但是你得不到感应。为什么得不到感应呢?是你诵经、念佛不诚心，你里面有怀疑、你有夹杂、你有间断;不是那个经不灵，那个经是非常之灵，你没有信心。你真有诚心，你看了《山西小院》，心里不会动摇，一动摇就知道你没有诚意。但是改念《地藏经》、念地藏菩萨名号也行，还是要有诚意。念地藏经、念地藏菩萨，目的是消业障;你念《无量寿经》、念阿弥陀佛，那是往生净土，是去作佛去的!怎么会一样呢?

　　《山西小院》看了，你很有感动，就是说你念《地藏经》、念地藏菩萨名号那个诚心、那种诚敬超过念阿弥陀佛。好不好?好。可不可以这样做法?可以。你把《无量寿 经》、阿弥陀佛暂时收起来，《地藏经》、地藏菩萨名号念三年;三年业障消了之后，你再念《无量寿经》、再念阿弥陀佛会更殊胜，这就两全其美。修行第一是消业障，业障不消总是障碍，所谓业障就是障碍，所以业障一定要消。这是一个方法，可以提供大家作参考。

　　问：许多同修看过「山西小院」以后，发心持诵《地藏经》。但无论诵什么经咒，甚至念佛，都会有读音是否正确的困扰，敬请开示。

　　答：「山西小院」是最近发生的事情，可以说是近代当前的感应篇，所以就有人发心要去念《地藏经》，《无量寿经》也不念了，这叫什么?见异思迁。「山西小院」这几片光盘我都看过，里面好象也有一个还是两个念《无量寿经》，也有效，这就说明只要诚心去念，什么样经咒都有效。念《地藏经》，《地藏 经》跟这些冤亲债主的感应有特别的缘分，鬼神喜欢《地藏经》、《十善业道经》。……现在我们就用折衷的方法，你们如果冤亲债主很多，你不妨学「山西小 院」，或者用三个月，或者用半年，足够了，每天诵《地藏经》给冤亲债主回向，特别跟冤亲债主调解，化解怨恨，自己真心忏悔，以后不可以再做对不起众生、对不起鬼神的事情，把冤亲债主化解掉，六个月后你再恢复念《无量寿经》、《阿弥陀经》，还是要求生净土。「山西小院」，如果念《地藏经》，我就提供诸位同学，就是三个月到半年，然后一定要专心求生净土。你要能够相信，譬如你现在《无量寿经》念得很熟，就念《无量寿经》，不必改变，一样有效，不要怀疑。

　　问：「常听人说在不同的时机，应选择诵持某部经比较有感应，请问这样是否如法?」

　　答：亦如法，亦不如法。怎么说如法?对于信心不坚定的人，如法;对于信心坚定的人，不如法。信心坚定的人，他一部经、一句名号就到底，决定不改变。……

　　问：「法师讲一门深入，我只读一本《无量寿经》，读了几年，家中时常有一些烦恼、不安宁。别的同修劝我念《地藏经》，我始终坚持诵《无量寿经》。可是最近 我每天坚持念《无量寿经》，另外发心又诵《地藏经》，感觉家中安宁很多，这样几次我都感觉得很好，请问这样是否夹杂?」

　　答：修学有正助双修。我们一心求生净土，以念佛、诵《无量寿经》为正修，用《地藏经》做为辅助，这不算夹杂。什么原因?我们自己的业障习气太重，《地藏经》确实能提醒我 们，让我们自己常生惭愧心、忏悔心，这对修学净土不但有很大的帮助，肯定能够提高品位，这个都有好处。这部经(注：指地藏经)我们也希望同修，真正发心专修专弘，但是一定要记住，末后一定要导归极乐才是大圆满，否则的话都是得人天福报。当然以得人天福报为第一步，初步让他得人天福报，再更进一步劝他念佛求生净土，这才真正的大圆满。

　　《对香港义工谈话四》21-312，老和尚提到《山西小院》光盘，许多人念《地藏经》治好了病。有些同修担心，平时念《无量寿经》求生净土，现在念《地藏经》，怎么办?是一不是二。但是念《地藏经》要回向发愿求生净土，念《地藏经》也能得生，但要记住临命终时不是地藏菩萨来接引，阿弥陀佛来接引就对 了。我们晓得业障太重，现在先用《地藏经》消业障，业障消除了，身体健康完全恢复了，再念《无量寿经》。《无量寿经》的确是高，比地藏法门高很多，太高了你接受不了，所以治不了你的病。

　　问：师父曾经说过，现在灾难频繁，建议我们每天都能够诵读《地藏经》回向法界。但在四、五月份的时候，师父又说，提议我们还是以修学《无量寿经》为主，读诵《地藏经》的时间不要超过半年。因此对此我有疑问，请师父开示。

　　答：念《地藏经》回向，目的在哪里?是帮助这个世间的苦难众生，是这么一桩事情。念《无量寿经》目的在哪里?是求生西方极乐世界。所以早年印光大师在世的时候，劝念佛的同修每天在早晚课加念一千声观世音菩萨，回向给世界苦难众生。一个道理!那一千声观世音菩萨圣号是为众生念的，我们净宗的课程是为自己修的，这个要知道。所以念《地藏经》是帮助别人的，念《无量寿经》是成就自己，自行化他，这里面没有矛盾。

　　又何况《地藏经》主要的内容就是孝亲尊师，孝亲尊师是世出世间的德行的根本。你要不在这上扎根，《无量寿经》念得再多，佛号念得再多，都不能往生，这个要记住。因为“净业三福”头一句，净业三福是往生基本条件，第一句就是“孝养父母，奉事师长”，《地藏经》上就是讲的这两句话，孝亲尊师。所以念《地藏经》要懂得意思，要把孝亲尊师做出来给别人看，那就有功德了。只是念，自己做不到，或者念，不懂意思，那是福德，不是功德。(净空法师•答香港参学同修之四十九　2006/9/15)

　　问：底下这位同学有两个问题，第一个，末学读诵《无量寿经》多年，最近一、二年才接触到净宗法门，因为身体不好，是否应该改念《地藏经》，先回向给自己冤亲债主，之后再来读诵《无量寿经》?

　　答：可以，可以这么做法。你先用三个月的时间，或者是半年的时间，专念《地藏经》、念地藏菩萨名号，回向给冤亲债主，希望他们能够离开，他们能够得好处。

　

wangzh8529

南無阿弥陀佛

永光

壶说八道篇之一
         这段时间由于索某吉还是索达某的会集、篡改汉传天台宗立宗之本的《妙法莲华经》闹得沸沸扬扬，有汉传的义辩也有索粉的歪理……
       没信仰的朋友和我说：“叶，你这么折腾，碍你淡疼？”还有那执理废事的所谓佛教徒说：“永念，你分别了啊……”还有索粉们和我说：“这是出家法师的问题，你一个在家人就别参和了，你一业障凡夫，怎能懂得‘文殊菩萨’化身的索大师（佛）的密意，小心堕地狱啊……”云云
       再此鄙人向第一类人说“哪怕我不是佛教徒，也不是一名佛学者，但只要是一位有良知，有道德，有爱国主义情操的中国公民都会跳起来，因为这是在破坏中国汉地的古老文化，中国汉地的文化最起码是属于中国汉族人民的！不知道您是否汉人，但，我肯定是！……”
        回答第二类人“若以护持如来正法都能说成分别、妄想的话，那佛陀为何会说出就是九十六外道？为何还会宣说出十二部经典？历代祖师大德为何皆作大狮子吼而破邪显正？……明知破如来正法而不言再而沉默者，应该可以为之见闻随喜不？还是就是佛说的狮子身上虫不？鄙人才疏学浅的，还请大德赐教噢……”
        回答第三类人“印祖云执理而废事，非愚则狂也……若连所执之理尚不正，那就是更愚更狂不？……为君子者尚懂尊重古德，况佛子乎？怎能狂至篡改、会集千余年历代祖师大德公认之经典？是说汉传的历代祖师大德不如及您这位‘索菩萨’不？
        尚不说天台三祖智者为释迦牟尼佛再来，就近代天台宗之谛闲公、倓虚公、显光公等，又有哪位不及您？那天台宗或是汉传诸宗的法师要改您‘索宗’之经典并说您宗之不如法，不知您或您的粉会如何？又若您改之姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译的《妙法莲华经》，万一不能入诸佛知见，而令后人学之，不升反堕，慧命受损，这责任谁担？谁又能当？如果您敢说我圆寂后舌头不化，或是我‘索菩萨’会集的经典火烧不坏啥的，那就另当别说了，若真如此，那定是众生之福啊……
       而 “不说四众过”，这个好像佛在经典上说是不能说或者不能呵斥四众破戒之过，是说破戒之事噢，而不是说不能说其破见之过或是破见之失啊，对吧？……”若破见而行，请问还是佛子吗？还能算是四众吗？别动不动就拿堕地狱来瞎忽悠人啊！起码佛没有说护持正法会堕地狱啊，对吧？
        “索菩萨之粉吉祥（法鉴），末学愚痴，只懂得去护持正法，所以就再三的啰嗦一下哈（莫见怪了）。
        若为正信佛子者，定会像印祖所言视一切众生为菩萨，唯我一人是凡夫之心恭敬众生，方乃报众生洪恩之一二，但若汉传法师去篡改会集‘索宗’之经典，或是无理而取闹称‘索宗’经典不行拉，‘’索宗‘历代祖师也不行拉，或是说索的水平真的好平庸的话，估计那些在家铁杆粉丝也不会这么淡定而跳起来作其所谓的‘狮子吼’不？甚至有极大的可能做出极端事情来不？
         将心比心便好，祖坟被挖之事，侵犯的可不仅仅是一小部分人的事情喔，而是大众之家事啊，甚至连那一班一直高举着‘事不关己高高挂起’旗帜的老好人的邻居们，不仅会站出来，而且还会捋起袖子来说几句公道话或是摆个龙门阵啥的，呵呵，不是因为他们有多么的公证，而是因为他们没有‘索菩萨’的神通，不知道什么时候自家的祖坟也被人家堂而皇之的刨啊……
        刨人家祖坟，本来就是非常的不道德啊，但有时候别人不知道的话，刨了也就刨了是吧。盗墓发财的土夫子，不就是这样吗？但是‘您’、‘老人家’、‘大德’、‘世界名人’、‘新一代龙树’、‘说法第一人’、‘文殊菩萨化身’、‘汉传救星’‘八宗祖师’、‘国外净某老人接班人’的索大佛啊，事情都让人发现了，也就不要摆出‘刨别人祖坟有理’的‘我任性，我喜欢’的态度了。强词夺理，起码也有理来给您夺啊，别整个‘哥我刨你们祖坟是你们祖上积德啊，我要不是受国外教主之托，我才懒得挖你们的祖坟，挖你们祖坟还是为你们好，不信的话，我就和你们说说我的道理。’
         鄙人可能水平问题吧，怎么末学会理解为‘我是文殊菩萨化身，我智慧第一，我学因明已成精，谁怕谁？乌龟都会怕我这大铁锤’呢？……。         后来‘索大佛’您发现原来在‘菩萨您’心目中汉传的这只‘’乌龟‘’，竟然是一头神圣的龙龟，而且不畏惧您那大铁锤的时候，才稍微的又说了声：“我想帮你们，是你们不接受，当然如果你们还想我帮你的话，我还是会帮你的。”的不知所谓是忏悔还是道歉的话语……这又不知是不是鄙人文化低还是业报神重的原因，我怎么又听起来像是说“你们不喜欢我挖你们的祖坟，我就不挖，但是我挖你们的祖坟确实是为你们好的，等哪天你们明白了我‘索大菩萨’的密意之后，再礼请我，我还是义不容辞的挖你们的祖坟，这就是我对你们的慈悲啊，因为你们糊涂了千余年，那个不是你们家的祖坟，我才是……”
        哈哈，挺逗的啊……“您”可以当我是一位中国的国民，也可以当我是一个学者或是一个小学生，也可以当我是一名在家小小的汉传在家弟子，这都不重要。重要的是：‘索大菩萨’、‘某空教主’，我们汉传有人！网址：http://www.rufuzhai.com
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