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仁炟法师:修学禅定要重视师承(一)2016-08-06 [url=]山东省博山正觉寺[/url]
仁炟法师洒甘露水一、五花八门的禅修方法现在网络上,修禅定的方法五花八门。
2008年的时候,仁炟的一个弟子,学打坐修禅定。我告诉他一些禅修方法,他觉得还不过瘾,就到网上去查,按照网络上说的运转大周天、小周天。气儿一会跑这,一会儿跑那,最后跑来跑去跑到肋巴上去了,肋巴疼。给老衲打电话,说:“师父,我的肋巴疼。就是肩胛骨下边,胳肢窝上边这个地方。”
老衲说:“你在用什么禅修方法打坐?是不是在转小周天、大周天?”
他说:“是。从网上下载的打坐方法,自己学着练习。”
老衲说:“盲修瞎练出错了。”
佛家修禅定,不管气脉。讲求的是修心,修一颗清净心,不用引导气脉走向,气自然在你体内正常运行,而且是自动有序运行,不是无序乱走。
佛教非常重视传承,尤其是打坐修禅定,它有非常明确的传承,同时也需要老师清晰的教导。不可以凭自己想象乱来,乱来容易出问题。
不是像气功一样,谁都可以自创一套。九十年代,中国有多少气功?在国家登记的气功门派,两千多种。那时候仁炟在北京工作,一个老太太告诉仁炟,山西来了个小青年,二十多岁,自己创建了个宇宙气功,让我赶快拜他当师父。仁炟想:这么个小青年,乳臭未干还什么宇宙气功创始人?当然人不可貌相,也可能人家生而知之,这个也未可知,但是仁炟没跟他学。
网上有各种各样的禅定方法,都说自己的好,实际上绝大多数没有传承,是自己编的。在书上或者网上东抄一点,西摘一点,拼凑一起,搞出一套禅修方法。这种没有传承的禅修方法很危险,没有经过历代实修者的验证,无法确定它的利弊,更不用说,依此禅修能够开悟、明心见性了。
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