编者按
近日，在汉藏两地都享有极高知名度的藏传佛教僧人索达吉堪布，因增改大乘佛教经典《妙法莲华经》，却依旧署名“鸠摩罗什 译”，并作为讲法教材印行流通而引发轩然大波。
部分汉地法师认为，离经一字即为魔说；会集（增改）佛教经典的行为历来为古今高僧大德所痛斥，是严重破坏佛教正法甚而远期影响等同灭法。
索达吉堪布其后发表声明，认为自己有资格、有能力、有责任会集《法华经》，并说明所会集内容皆有出处有据可查。随即引发更多汉、藏佛教法师、居士等四众弟子更为广泛的参与讨论，成为近期佛教最热门话题。
2016年7月8日，索达吉堪布发表最新声明，称将不再宣讲、流通会集本《法华经》。
本次讨论意义重大，是新时期中国佛教发展史上的标志性事件，是一次理性、互信、良性、公平的法义辨析，对于佛教四众弟子明辨法理、修学佛法都有十分重要的助益。
佛教护法韦驮菩萨
关于“法华义辩”
你无权保持沉默！
是的，你无权保持沉默，我也无权保持沉默！
总有索达吉堪布的弟子留言：你们就是嫉妒我家大上师！你们这些跳梁小丑！
哈哈！你让贫僧闭嘴么？咱再将这件事理一下：
在一个月黑风高之夜，你家堪布掘开了我先人的祖坟，挖出了我先人的遗骨，然后对我说：
【【【虽然你们跟着他学习一千多年了，但你先人水平太差、错误不少、远不如我高明，你看大家都说我是文殊菩萨化身呢！并且你家坟地的风水选的也不对；这样，你要淡定！你一定要淡定！虽然我挖的是你家祖坟，但我现在并没有伤害你！看不惯你就闭眼。】】】
【【【我在你们先人留下遗典的基础上，组织了个更完美的版本，你们以后就用这个宝典、在我的引领下，重建你们的家族好了！至于你，可以参与也可以不参与；在你后世会有成千上万的后人参与，但我现在不伤害你，所以你不要嫉妒好了！】】】
这就是你们现在正在干的事！我与我的族人岂能坐以待毙？我们向你有理有据有节地转达了我们坚定的立场，但是你置若罔闻，依然我行我素！你的弟子们，也是号称我们共同先人——释迦牟尼佛——的弟子们，摆出了一个奇怪的逻辑：
【【【1、上师永远是对的、是慈悲的；
2、如果你们认为我家大上师不对，请参考第一条；
3、你们这些跳梁小丑！】】】
你教得因明果然高明，【【【将“依法不依人”偷换成了“依人不依法”并成功的灌输给了你的弟子们！】】】
号称文殊菩萨化身的堪布，你以为你有权保持沉默么？不！索达吉堪布你虽号称擅长因明、不惧辩论，为什么不站出来辩解？所以你无权保持沉默！
为什么？
因为你的所做所为，动摇着佛教的根基、损害着现在和未来众生的法身慧命！【【【而这居然不是首次！】】】我们就简单回顾一下你暗渡陈仓的事情：
你在几年前所讲的《金刚经》中，擅自将大众耳熟能详的四句偈“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”，改成了八句“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。【【【应观佛法性，即导师法身，法性非所识，故彼不能了”！】】】
【【【当年鸠摩罗什大师的译经场中，集合了数百位精英，千锤百炼的成果，不如你老人家的智慧？罗什大师留下的金刚舌舍利，不足以震慑你的狂妄么？】】】而到了今天你再开讲《法华经》，已经不满足于这种个别字句的篡改与会集，而是开始另起炉灶式的大手术了！（对《法华经》的篡改，具体参考其他同类文章）这是一种什么行为？我们看看佛陀的玄记：
“佛告诸比丘：复有三事，令法毁灭。何谓为三？一、既不护禁戒，不能摄心，不修智慧；二、自读文字不识句逗，以上着下、以下着上，头尾颠倒，不能解了义之所归，自以为是；三、明者呵之不从其教，反怀瞋恨，谓相嫉妬。识义者少，多不别理咸云为是。是为三事，令法毁灭。”（引自《佛说当来变经》）（以下简称“灭法三事”）
是的，你干的就是这么一件“令法毁灭”的大事件！
发表于 2016-8-3 15:56
楼主