阿弥陀佛，关于打坐的问题。

净心居士

阿弥陀佛，能够打坐很好，我只能坐半小时，可千万不能因打坐而坐，能静则静，若能修得无我无他的境界则就成就佛陀境界。

分陀利迦

我大概能理解你的煩惱。少時也經常會在深夜獨處時，覺得旁邊有東西，只是這方面的情況比你嚴重很多。學佛數年，漸漸好了。一方面是讀經，學習佛所教的知識；一方面是禮佛，誦佛號。時機一到，萬事吉祥。

其實lz的問題，看起來與我少時相似。一個是憂鬱，這是自我沉重的表現。我們常為經歷逆境產生的各種情緒所拘束，並且反復醖釀發酵，自憐不已。“誰叫我憂鬱的呢？”其實沒有誰逼我們憂鬱自閉甚或自尋死胡同鑽牛角尖的，我們得學會自己選擇光明的一面去舒展心懷。這方面的解決之道，要將自己的精神，自覺地從過往的習慣中拔出來，不容易，但必需進行。長期學習佛經裏的道理，能有很大的助力，念誦佛號也是。

另一方面是打坐雜念的問題，戒能生定，持戒能解決這個問題。要明白持什麽戒和怎麽持戒，很重要。常人慣性任由雜念飛馳，不加管束，這已經是無戒的表現，更不必說人隨念頭而行。另外斷葷辛及衆生肉，也能很快見一定的效果。

學佛需明因果。你有你的因果，你的父母有他們自己的因果。“若問前世事，今生受者是。若問後世事，今生做者是。”既然知道自己今生不如意，必是曾造惡因，何必執著非得知道自己前世造作了什麽？知道了又有何用？不如致意修學，借佛力去業除障增慧，更好。

彌爾登說：有清潔之心，猶著鋼甲之護身衣。這話若佛教的“清淨心”，你若學得使我心常清淨光明，縂不必常惴惴不安的。世間萬事萬物，常喜比類而聚，你要學習把你的心，往光明之処洗沐放置，自然吉祥。

祝吉祥安樂。

瀚林城

南无阿弥陀佛！