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阿弥陀佛,关于打坐的问题。

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发表于 2012-6-15 09:35 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 wj00073 于 2012-6-15 09:40 编辑

阿弥陀佛,我喜欢打坐,朋友说我有自闭症或忧郁症总之不喜欢跟人交流,我也不知道怎么才能改善.若有师兄有方法医治请告诉我。
我想知道自己的前世
 楼主| 发表于 2012-6-15 09:37 | 显示全部楼层
每次打坐的时候都只能单盘,单盘到半小时左右脚开始有点疼,不过可以坐两小时,可是双盘的时候就疼的受不了,双盘只能坚持几分钟左右,
每次打坐的时候也不知道自己在想什么,思绪飞乱,一下想这里,一下想那里,乱飞,不知道怎么回事,没静下来过。
发表于 2012-6-15 10:00 | 显示全部楼层
知道前世不如知道后世。
前世好坏都已成为历史。
过去世不可得,修好当下,把握未来。
发菩提心,自觉觉他,自利利他,福慧双修,往生极乐世界。

点评

话虽然这么说,可是我生下来没多久母亲就死了,听说是自杀死的,18岁时父亲也死了,死于胃癌,因为种种原因,我想知道前世造了多少孽,今世好修行。要不心里不安。  详情 回复 发表于 2012-6-15 11:12
发表于 2012-6-15 10:03 | 显示全部楼层

持戒才能得定。先学五戒,修十善。勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴。
慢慢的就有定力了。
 楼主| 发表于 2012-6-15 11:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 wj00073 于 2012-6-15 11:16 编辑
演程居士 发表于 2012-6-15 10:00
知道前世不如知道后世。
前世好坏都已成为历史。
过去世不可得,修好当下,把握未来。


话虽然这么说,可是我生下来没多久母亲就死了,听说是自杀死的,18岁时父亲也死了,死于胃癌,因为种种原因,我想知道前世造了多少孽,今世好修行。要不心里不安。从小就没见过爷爷,爷爷也死的很早,这让我很想知道自己的前世并前前世。。
我打从记忆开始就经常想人死后怎么样子,为什么会死,死了怎么样,等这些事情,虽是凡夫,但也经常想生死病死等无常

点评

你可以诵地藏经100——200部,回向给你的父母,请地藏菩萨超拔你的父母离苦得乐,往生善趣!你自己也得到清净身心。我乃初学,浅陋之见仅供参考!  详情 回复 发表于 2012-6-30 18:32
 楼主| 发表于 2012-6-15 11:22 | 显示全部楼层
还有我父亲死后那段时间说了你们也不敢相信。。。。

记得上高中,父亲去世,我在家里晚上在房间里总是很害怕,不知道为什么,平时不会,总觉得有人在后面盯着你看,可是转过头去又没看到任何人,可我肯定一定有人看着我,可是当我去看的时候又没有人,而且不敢转头去看,当时我跟奶奶说,奶奶请教会里的人帮我祷告,既使这样我在学校里也是害怕,到了晚上都蒙着被子,同学叫我看圣经,跟本没看还是很害怕,不知道过了多少天,慢慢好了,刚开始怕的不敢关灯睡,我决对是个正常的人,可那段时间的经历就是这样,到了晚上总有人在你后面盯着你看,可又看不到他。
 楼主| 发表于 2012-6-15 11:23 | 显示全部楼层
当时是信耶稣,家里也没有请人超度
发表于 2012-6-15 11:28 | 显示全部楼层
wj00073 发表于 2012-6-15 11:22
还有我父亲死后那段时间说了你们也不敢相信。。。。

记得上高中,父亲去世,我在家里晚上在房间里总是很 ...

年纪轻的人都是胆子小的。多数人都这样的。
发表于 2012-6-15 11:31 | 显示全部楼层
wj00073 发表于 2012-6-15 11:12
话虽然这么说,可是我生下来没多久母亲就死了,听说是自杀死的,18岁时父亲也死了,死于胃癌,因为种种 ...

虚云老和尚是大菩萨再来的,一下生是个肉团,把母亲吓死了。
大菩萨尚且如此。这样的人容易悟道,容易进佛门。
人间福报容易迷失自己,容易造业。堕入恶道的。
发表于 2012-6-15 11:38 | 显示全部楼层
末学判断,师兄上世有可能是个大禅师。
一些禅师修慧不修福,所以,这一世福报小。
喜欢打坐,有出离心,要悟道,更说明是禅师了。
末学觉得师兄应该修念佛法门,福慧双修。往生容易证三不退。
来世福报大一些。
古人云
修慧不修福,罗汉应供薄。
修福不修慧,大象配璎珞。
学佛要福慧双修,不要有所偏废。
南无阿弥陀佛
发表于 2012-6-17 09:00 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
发表于 2012-6-17 15:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 昌超 于 2012-6-17 15:38 编辑

南无阿弥陀佛!大德好!喜欢打坐是非常好的事情,我也每天打坐,平日没事坐电脑前也都是盘腿而坐。打坐只是一种方法,“开悟不靠腿,讲法不靠嘴”,但是打坐依然是重要的,尤其是双盘跏趺坐。打坐也并非是只坐在那里,我们坐在那然后要做什么呢?修习禅定是一个系统工程,首先需要对什么是禅定有了解。不多说了,推荐大德可以看一看智者大师著的《修习坐禅止观法要》也就是常说的天台小止观。这是一本详细介绍如何修习禅定的法宝。无论何宗何派,研习小止观都是非常适合的。网上也有讲解,我推荐可以看看台湾成观法师的讲解。望与各位大德共勉。南无阿弥陀佛

点评

《修习坐禅止观法要》这本书虽然写的很好,可太多了,看的眼花,而且看不太懂全是方言类的,总的意思是修持五戒十戒。  详情 回复 发表于 2012-6-18 14:38
 楼主| 发表于 2012-6-18 14:38 | 显示全部楼层
昌超 发表于 2012-6-17 15:37
南无阿弥陀佛!大德好!喜欢打坐是非常好的事情,我也每天打坐,平日没事坐电脑前也都是盘腿而坐。打坐只是 ...

《修习坐禅止观法要》这本书虽然写的很好,可太多了,看的眼花,而且看不太懂全是方言类的,总的意思是修持五戒十戒。
 楼主| 发表于 2012-6-19 10:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 wj00073 于 2012-6-19 10:12 编辑

静坐的时从一个念头跳转到另一个念头就没停止过,师兄有好的实用性的方法吗,那些一年也看不完的资料就省了吧,看的眼花,还没看懂什么意思。最好有实际经验的啊,知道怎么应付静坐中出现的种种。。。。念头好一会儿没有了,过一会儿又有了,加上时间长了脚又麻了疼这边又念头不断,哎。。。
发表于 2012-6-29 16:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 昌超 于 2012-6-29 16:35 编辑

南无阿弥陀佛!个人的一点心得是,刚开始打坐念头多且杂乱这都属于正常情况。这是凡夫的特质,倘若没有妄念,我们岂不是也不用修行了。佛法是心法,一切修行法门不离止观。如何下手呢,总逃不出戒定慧无漏三学。打坐不只是简单的坐在那里。坐在那里非常简单。但是做在那要干什么?智者大师的天台小止观就是对机初学的,里面详细介绍了初学需要注意的很多问题。看书虽然很难受,但是不看书你要走很多的弯路。你不爱看书本身就是心浮躁散乱的表现,因为真的能看下去书,需要心是定下来的。人的心如猿猴野马一样,终日追逐六尘境界,要降伏猿猴野马最好的办法,就是找根绳子,把它拴到一根木桩上。打坐不是你坐在那里什么都不干。止息妄念的方法很多,安那般那(数息法)或者持咒,或者念佛都一样。数息法就是数呼吸,当你呼气的时候就数1.2.3.。。。数到10,然后再从1开始到10.如此循环往复,只在呼气的时候数。念佛也是,念句佛号数1,一直到10.然后从1再到10.你打坐的时候,用这些方法试试看。注意力放在数呼吸或者念佛号本身上。尤其念佛号,一字字念的清楚,最重要耳朵要听的清清楚楚。这都是消除妄念非常好的办法。乱想,一会想东一会想西就是妄念,妄念来的时候不去理会它,你若理会它跟着它跑,那就完了。有想法有念头出来,最好的办法就是看着它,不理它,把心拉回来放在数息或者念佛上。日久功夫出来,妄念自然越来越少,加上你持戒修福,入定也就是顺理成章的事情了。我个人是打坐念佛,用印光大师开示的十念法,效果非常好。
一方面要打坐,另外一方面必须要深入经藏,天台小止观加上楞严经,这两本搞透了,修行就不会走弯路走歧路。不然出现各种境界,没有明师指导你根本无法解决。甚至精神错乱疯掉。人要做一件事情,希望成功,那必须得有正确的方法指导。没有方法盲修瞎练,是非常危险的,现在偷懒不读书貌似没有什么。你打坐坐了10年或许都不得要领,等那个时候再看书,你就明白方法多重要了。所以既然喜欢打坐,那就好好研究研究,最起码的小止观要看,楞严经五十阴魔要看。你所说静坐中出现的种种情况,小止观里都有介绍。不要见到读书就头疼,你看完再说。你想要的答案就在里面。
南无阿弥陀佛  

补充一下:文言文看不懂可以在网上搜一下,成观法师讲的天台小止观。打坐并没有那么神秘,很多宗教都有打坐,但是即便你就是打坐中看到法身毗卢遮那佛,然后周围千佛围绕,那都不代表什么。楞严经上讲:不作圣解,名善境界,若作圣解,即遭群邪。现在心浮气躁,打坐中看到各种境界你就执取,这是非常非常非常危险的。所以你是必须要先看书的。遇到各种境界并不是什么好事情,并不代表你多牛。这都肤浅的很。不爱看书就是业障,多拜佛忏悔吧。平日多拜佛,每日至少坚持两座,每座1小时。坐1小时都没什么,双盘1个小时,也就是气机刚刚发动,刚刚发动就已经下座了,不能起到好的效果,最好一座3小时以上。那些说散盘的,单盘的都是方便说,真要有什么大的成就,双盘是必须的。腿子功夫都练不好,如何降伏其心啊。另外不要吃肉,吃肉的话打坐腿都酸痛,腿痛都是业障。可以尝试过午不食,这对双盘是有益处的,就说这么多吧。个人一点点感想,不一定对,互相学习勉励吧。南无阿弥陀佛
发表于 2012-6-29 16:40 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!其实要知道前世今生,但看因果便可知道。地藏经里又地狱的介绍,还有三世因果经,还有玉历宝钞,了凡四训等等!都有详细地论说因果的介绍,种种业报和果报!要发起忏悔心,一心向诸佛菩萨乃至神明众忏悔过往所作恶业。亲人离世的,你要帮助他们脱离苦海,念经回向给他们,有能力的可以在一些佛教的节日里出资粮去寺庙帮他们作法事,超度他们···
要紧记:“众善奉行,诸恶莫作!”万般离不开因果···祝你生活美好,早得了悟。
不管是我们身作的,念想的,口说的一切恶业恶习我们都去忏悔!

点评

南无阿弥陀佛,多谢师兄指点。  详情 回复 发表于 2012-6-30 13:09
 楼主| 发表于 2012-6-30 13:09 | 显示全部楼层
华藏 发表于 2012-6-29 16:40
南无阿弥陀佛!其实要知道前世今生,但看因果便可知道。地藏经里又地狱的介绍,还有三世因果经,还有玉历宝 ...

南无阿弥陀佛,多谢师兄指点。
发表于 2012-6-30 18:32 | 显示全部楼层
wj00073 发表于 2012-6-15 11:12
话虽然这么说,可是我生下来没多久母亲就死了,听说是自杀死的,18岁时父亲也死了,死于胃癌,因为种种 ...

你可以诵地藏经100——200部,回向给你的父母,请地藏菩萨超拔你的父母离苦得乐,往生善趣!你自己也得到清净身心。我乃初学,浅陋之见仅供参考!
发表于 2012-7-3 09:21 | 显示全部楼层
不需要向外求神通 那些只会让自己迷 你禅定如果有点小成就一定成慢心 骄傲 到时候反而坏了事 祖师大德只教导 老实念佛 放下万缘 断恶修善 求生净土。若想知道前生事 今生受者是 若想知道后世事 今生做者是 你首先要了解因果 看看三世因果 老实念佛 不要搞神通。不然以后果报多半在三途 现在是末法时期  佛都说了 净土才能成就 想父母很好 那就应该像地藏经里说的 婆罗门女救母 就老实念佛 自己证果了 父母自然就生忉利天了。但千万不要看见外面搞神通很多自己也想学。禅定是要上上根的人才行。我们现在哪去找这样的。根性低劣 就代表许多事看不破没有智慧 自然放不下 禅定也是要放下一切 所以如果都做不到 就老实念佛 阿弥陀佛念到底 这是大势至菩萨教导的 念佛念到一心不乱 往生极乐世界 阿弥陀佛接引了 神通都有了。
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发表于 2012-7-5 23:35 | 显示全部楼层
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