念佛的确是一剂无上的良药

法慧

《净土》杂志2015年第4期 文/管燕

作为一名医生，我遇到过罹患各种各样疾病的患者，从医经验及学佛体验令我感悟到，身心是陋劣不真实的，疾病是因缘而生的，而念佛的确是一剂能够除却身心疾病的无上良药。如果我们能够学习圣贤经教，深信因果，信愿念佛，不畏身心疾苦，念佛求生西方极乐世界，我们这一生就不会白白地度过。


身为苦本 贪瞋三毒 自招疾苦


      全国肿瘤登记中心发布：二〇一二年我国新增三百多万癌症患者，每年约二百五十万人死于癌症，癌症离我们很近！世界卫生组织统计，当前抑郁症已经成为世界第四大疾病，全球抑郁症发病率约为百分之十一，有三亿四千万抑郁症患者，每年因抑郁症自杀死亡的人数估计高于一百万。


由于杀生食肉、堕胎盛行，众恶招感，导致癌症、糖尿病、神经衰弱、失眠、焦虑、强迫症以及精神分裂症等各种各样的疑难杂症不断出现。一旦某个家庭发生了疑难杂症，幸福指数和生活质量就会全面下降。


疾病有三类：一是业障病，宿世的恶业；二是内伤，五脏六腑受到伤害，叫内伤；三是外感，外面的风、寒、暑、湿，邪气所感，就会产生疾病。在这三种疾病当中，最难治的是业障病。


《佛说佛医经》云：“人身中本有四病：一者、地；二者、水；三者、火；四者、风。风增，气起；火增，热起；水增，寒起；土增，力盛。本从是四病，起四百四病。”《金光明最胜王经》云：“地水火风共成身，随彼因缘招异果，同在一处相违害，如四毒蛇居一箧。”


地水火风就是组成我们身体的四大元素，皮毛筋骨、脏器，肉眼所见的就是地；我们的流动的体液、血液，是水；火就是身体的暖性体温；风，我们的呼吸及身体的生长发育，这些动向都叫风。地水火风随着彼此的因缘，招来异果，由此可见人身的无常、不实和受苦。四大假合的五蕴之身，有的非常健康，有的就疾病缠身。我们的精神现象，受想行识，喜怒哀乐悲恐惊，这些情绪心理的反应，都能导致我们的身心失调而罹患疾病。《佛说佛医经》里，佛列举了十种得病的因缘，其中忧愁和瞋恚这两种不良的情绪，是心理原因里最重要的导致我们生病的原因。


信仰缺失 身心无依 疾病丛生


      现在社会普遍缺失信仰，加上功利主义的价值观，人们越来越向名利去奔逸，贪瞋痴的烦恼越来越炽盛，驱使着我们去造作恶业，招感了身心疾病的苦果。


      信息焦虑症、网络综合症、成功焦虑症各种各样的心理疾病折磨着现代人，甚至导致犯罪。大家都渴望成功，总是盼望着薪水要比别人涨得快，要获得更高的职位。这些所谓成功的焦虑，折磨着我们每一个人。由于精神空虚，淫乱、酗酒、吸毒、赌博、搓麻将、沉迷网络自我麻醉者日增。


      中央电视台《今日说法》，讲述了一则杀人案：一位农村妇女被人发现头部遭钝器重击死亡。作案者是一个沉迷于网络游戏的人，想尝试游戏里的情节，随身带着钝器，无冤无仇地杀害了一位妇女。他骑摩托时看到这个妇女，就骗她说你帮我修修车吧，这个妇女非常善良，就跟他过去了，他拿出钝器来朝她的头部猛击致死。这是一个多么空虚而颠倒的心灵，是一种精神疾病。


      众所周知，淫乱会传染瘟疫般泛滥的爱滋病；全球每年因吸烟致病死者多达三百万人；酗酒成瘾引起慢性酒精中毒，导致心脏病及精神病；吸毒会使人很快变成名符其实的“鬼”。沉迷于赌博、炒股、搓麻将，易因过度刺激、疲劳而导致心脏病乃至猝死。暴食、贪吃、食肉过多导致肥胖病和肠胃癌、食道癌。


      现代医学称由精神、心理原因及主要由精神、心理原因导致的疾病为“心身病”或“心理生理疾患”，此类病有癌症、消化性溃疡、过敏性结肠炎、高血压、冠心病、支气管哮喘、皮肤病等多种。在所有疾病中，百分之七十至八十与心理病因有关。


      在行医过程当中令我感触最深的是这样一个病人，她最初有抑郁的症状，然后发展到腹腔脓肿，子宫周围形成了巨大的脓腔。愁肠百结啊，正常肠管蠕动是像盘旋的绳索一样的，当然是柔软的。这个病人是粘成一团里面含裹脓液，术后病人康复了。我就跟她交流得病诱因，原来在生活和工作当中，别人对她产生了误会，她自己解不开那个疙瘩，很难释怀。长期郁闷而生了这样一个腹腔脓肿的疾病，同时她还出现了自闭症和强迫症，不愿意见人，不愿意去上班，以及其他强迫行为。身心疾病在此患者身上就体现得非常地明显。后来她的失眠焦虑等抑郁症状通过看《净土》杂志、学习念佛得以改善。


      四川大学陈兵教授认为，从深层次讲，心理因素导致疾病的根源，是缘于信仰的丧失和崩溃。宗教自古以来，为人们提供信仰支撑，起着调节心理、抚慰痛苦、缓解死亡焦虑的作用，解决人类生命的意义、价值、终极关怀等问题。心理学家、人类学家认为死亡焦虑盘踞在每个人的意识中，是出现压抑、忧虑、紧张、悲观、痛苦等消极有害的负面情绪的深层原因。


      心理治疗的广泛运用，被认为是继外科手术和抗生素之后的又一次医学革命，西方的心理治疗方法目前估计已达五百种左右。但多数心理治疗和心理咨询，对人心的观察尚较肤浅，只是就病论病，没有追究到导致心理疾病的最深根源，无视也无力解决死亡焦虑、终极关怀的问题，因而其治疗耗时甚多而疗效有限。


皈依三宝 求生极乐 世出世间皆欢喜


      净土念佛法门正是解决死亡焦虑、终极关怀问题的无上妙法，至心念诵“南无阿弥陀佛”名号正是疗治众苦的阿伽陀药（万病总治）。


      大安法师在《净土宗教程》中的开示，深刻揭示了念佛法门以及六字洪名的种种不可思议功德利益。现摘录如下：


“ 念佛法门是由阿弥陀佛所施设、释迦本师所宣说、十方诸佛所证诚护念的出世大法，其终极目标固是横超三界、往生净土、圆成佛果，然称念佛名亦能获得消业障、增福慧的现世利益，世出世法圆融具摄。”有人以为，念佛法门是老年人修的，是消极送死的，是临终用的。这些都是片面、错误的理解。一句佛号成佛有余，何况世间的福德利益。


      “一句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是漫漫长夜里的明灯。尤其是末法时期的众生，人根陋劣，身心疾病缠绵，退缘很多。”“阿弥陀佛等视众生犹如子女，愍念我等穷途浪迹，遂以同体大悲心，肇愿严土，救度十方众生。念佛人所获饶益无量无边，一切恐惧，为做大安，怎么可能不身心健康、吉祥如意呢！”


1、灭罪除障益，忏悔灭罪远离忧虑恐惧。念佛法会期间我曾经忏悔堕胎杀生罪恶，以此因缘梦见火钳火钩烧腹腔，次日皮肤有烧焦薄痂脱落，念佛忏悔重罪轻报亦真亦幻。


2、护念吉祥益，身心安乐无有孤独自卑。念佛行人得蒙诸佛菩萨护念加持，以及诸天大力神将隐形守护，道业事业悉皆吉祥安乐。佛光我光光光相通，佛心我心心心相应，我们的正报依报就会改变，人生观价值观及行为就会发生翻天覆地的转变，身心自在欢喜无量。


3、不受诸难益，念佛人无有恐惧当然心安。阿弥陀佛因地，曾发“一切恐惧，为作大安”的悲愿。是故信愿持名者，得蒙阿弥陀佛威神愿力加持，消灾免难当然心安！


4、天人礼敬益，念佛人远离自卑自怜悲观绝望。念佛法门乃最胜不可思议的难信之法，能有信愿持名者，当知是人不可思议，所得果报亦不可思议。释迦本师赞誉念佛者是人中分陀利华。


5、得常见佛益，念佛人获得无上终极关怀，生死忧患从此熄灭。 阿弥陀佛加持念佛行人得常见佛。一者临终之际，亲见阿弥陀佛前来接引；二者念佛禅观之中，得睹弥陀圣相。阿弥陀佛以大誓愿力以为外缘，凡夫众生以至诚心、信心、愿心为内因，外内因缘和合，致使净业行人得常见佛之胜益。


6、身心康复益，念佛人三垢，消灭身心康泰。《无量寿经》（吴译）中，与会人天大众，蒙释迦本师佛力加持，悉见阿弥陀佛相好光明。于时，“诸有盲者即皆得视，诸有聋者即皆得听，诸瘖哑者即皆能语，诸有偻者即皆得申，诸跛躄者即皆走行，诸有病者即皆愈起，诸尫者则皆强健，诸愚痴者即更黠慧，诸有淫者皆修梵行，诸瞋怒者悉皆慈心作善，诸有被毒者毒皆不行。”证知阿弥陀佛名号光明具有治疗众生一切身心疾病的妙德。


      自古迄今，念佛愈病的事例多不胜数。一位师兄就是在东林佛七念佛治愈抑郁症的，病愈后她至心皈依了三宝。另一位师兄，她在很长一段时间里身体非常地虚弱，经常头痛、流涕、头晕、眩晕，痛苦不堪，医学上叫美尼尔综合症。她家里有个念佛机，两年没有使用，有一天突然自动地响起了，提醒她念佛，正是由于她皈依三宝开始念佛之后所有症状都消失了。


      还有一位年近八十岁的邻居，由于心肌梗塞，心脏放血管支架治疗，放了八根，再也放不下去了，医生说你就回家养着吧。“回家”的意思就是没法救治。出院后晚上一难受就打120，往医院急诊送，连送了很多次，家里人痛苦惊恐不堪。我送他一个念佛机让他念佛，他说这一两个月睡觉安稳了，再没有去医院，但是只要一关念佛机就难受，现在有了依靠了，晚上就这样来度日。


      当然，念佛愈病得有一个不可或缺的前提，即是对阿弥陀佛的决定信心。至诚感通弥陀悲心愿力，方能获致身心康健之益。若生疑心，因疑成障，泛泛而念，难获实益。阿弥陀佛是大医王，我等病人至诚归投弥陀神医座下，定能得到阿弥陀佛的慈悲疗治。

法慧

疾病缘生 念佛除幻 熔炉雪化


      《圆觉经》：“一切众生从无始来种种颠倒，犹如迷人四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相；譬彼病目，见空中花及第二月。”


       人身由地水火风四大假合而成，其实并没有实体。众生遗失本来清净之性，妄认四大假合之身为我，心逐境转，执幻为真。妄认缘尘的分别心为真实的心相，这就是我执颠倒。


       印光大师说：“凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。”一碗之肉，冤魂缠绕，一念杀心，罪债难逃。可是我们众生呢，就是这样的顽劣啊。有一位朋友，由于钓鱼、杀鱼，在烹鱼的过程当中突发耳聋。在加拿大，钓鱼是有法律规定的，她钓了一条鱼，回家拿尺子一量，超标了，应该是属于放生的那种鱼，她心里头有愧啊！


      宰杀完了之后，就在把抽油烟机一按开的刹那，嗡，因缘成熟耳聋了。由于国外的医疗费用很高，她回来治疗。在北京专科医院看了个遍，没什么好办法。她很后悔痛苦，来寺院做了普佛超度，因为念佛的信心不是很足，返回到加拿大。如果她能够真正地对自己的行为真心地发露忏悔，能够真正的念佛，应该是能够得到念佛法门的救度的。


      凡夫种恶因的时候没有畏惧，遭恶报的时候却恐惧害怕。一个从医的人，如果能够修行念佛法门，对你的医术、治病的疗效会大大提高。如果你以大慈悲仁爱之心来执持弥陀名号，或者念《大悲咒》，你自己心地会柔软、医术会增上。如果让病人也去念佛、念《大悲咒》，就能消除他的业障，身心自然康健。


      有的人发现自己生病后，就着急上火，结果病情加重，很难恢复，又造了恶业；有的不相信因果，为了给身体补充营养，又去杀生吃不净肉，结果又造杀业……这些做法只会使自己的身体、心灵再受伤害，感受恶果。临床实践观察，肿瘤患者术后肿瘤复发与杀生食肉有直接关联，有一例子宫肌瘤手术后患者，术后大量进食鸽子和鸡汤，三月后又复发，再次手术。


      另一位居士学佛前子宫长了一个比鸡蛋还大的肿瘤，发病时大量出血导致严重贫血，因为还患有心脏病，医生拒绝为其手术治疗，她的朋友是学佛人，告诉她：“世间医生治不了，咱找个高明的大夫吧。” 找谁呢？大医王。“你就念佛吧，念南无阿弥陀佛”，她死心塌地地念佛，念了三个月的佛，就往外吐血，吐了几次不吐了，接着排便时肿瘤脱落至厕所，后来再到医院检查，肿瘤消失了。


      圆瑛法师在《大方广圆觉经讲义自序》中引用经典： “次告普贤：一切幻化，皆生如来圆觉妙心；不了如幻，是名不觉；若知幻化，即已离幻，是名为觉。乃结答云：知幻即离，不作方便。如人梦身生疮，求医施药，既知是梦，即已离梦，不须更作方便。离幻即觉，亦无渐次。如梦疮之人，即已离梦，即为醒觉，觅疮了不可得，亦无须用药，渐次求愈也。”


       念佛法门就是醒梦离幻的无上妙法！弥陀名号，阿伽陀药；一剂妙方，万病总治。凡夫众生，因贪瞋痴三毒烦恼具足故，身心疾病每常缠绵。果能发心念佛，宿业渐消，疴疾日见痊愈。六字洪名，神丹妙药，不费一文，疗效极佳。祈愿我们都从生死大病的幻梦中早日醒来，真诚念佛，佛摄不舍，他日重逢，莲池海会！