「尔时一切众生?见菩萨。见佛灭度悲感懊恼恋慕于佛。即以海此岸栴檀为。供养佛身。而以烧之。火灭已后。收取舍利。作八万四千宝瓶。以起八万四千塔。高三世界。表剎庄严。垂诸幡盖悬众宝铃。」 一切众生喜见菩萨,以海此岸旃檀为荼毗,供养佛身。收取舍利,起塔供养。 「尔时一切众生?见菩萨。复自念言。我虽作是供养心犹未足。我今当更供养舍利。便语诸菩萨大弟子。及天龙夜叉等一切大众。汝等当一心念。我今供养日月净明德佛舍利。作是语已。即于八万四千塔前。然百福庄严臂。七万二千岁而以供养。令无数求声闻众无量阿僧祇人发阿耨多罗三藐三菩提心。皆使得住现一切色身三昧。」 一切众生喜见菩萨,复燃臂供养佛舍利。令无数求声闻众、无量阿僧祇人,发无上菩提心,得住现一切色身三昧。 「尔时诸菩萨天人阿修罗等。见其无臂忧恼悲哀。而作是言。此一切众生?见菩萨。是我等师。教化我者。而今烧臂身不具足。」 尔时大众见菩萨无臂,皆生忧恼。 「于时一切众生?见菩萨。于大众中立此誓言。我舍两臂。必当得佛金色之身。若实不虚。令我两臂还复如故。作是誓已自然还复。由斯菩萨福德智慧淳厚所致。当尔之时。三千大千世界六种震动。天雨宝华。一切人天得未曾有。」 一切众生喜见菩萨发誓言,我舍臂供养舍利,必当得佛金身。若实不虚,令我两臂还复如故。即时两臂还复如故,尔时大地六种震动。 「佛告宿王华菩萨。于汝意云何。一切众生?见菩萨。岂异人乎。今药王菩萨是也。其所舍身布施如是。无量百千万亿那由他数。宿王华。若有发心欲得阿耨多藐三貌三菩提者。能燃手指乃至足一指供养佛塔。胜以国城妻子及三千大千国土山林河池诸珍宝物而供养者。」 佛告宿王华菩萨,昔日一切众生喜见菩萨,即今药王菩萨。佛并赞叹燃指供佛功德。 「若复有人。以七宝满三千大千世界。供养于佛及大菩萨辟支佛阿罗汉。是人所得功德。不如受持此法华经。乃至一四句偈其福最多。宿王华。譬如一切川流江河诸水之中。海为第一。此法华经亦复如是。于诸如来所说经中。最为深大。又如土山黑山小铁围山大铁围山及十宝山。众山之中须弥山为第一。此法华经亦复如是。于诸经中最为其上。又如众星之中。月天子最为第一。此法华经亦复如是。于千万亿种诸经法中。最为照明。又如日天子能除诸暗。此经亦复如是。能破一切不善之闇。又如诸小王中。转轮圣王最为第一。此经亦复如是。于众经中最为其尊。又如帝释。于三十三天中王。此经亦复如是。诸经中王。又如大梵天王。一切众生之父。此经亦复如是。一切贤圣学无学。及发菩萨心者之父。又如一切凡夫人中。须陀洹斯陀含阿那含阿罗汉辟支佛为第一。此经亦复如是。一切如来所说。若菩萨所说。若声闻所说。诸经法中最为第一。有能受持是经典者。亦复如是。于一切众生中亦为第一。一切声闻辟支佛中菩萨为第一。此经亦复如是。于一切诸经法中最为第一。如佛为诸法王。此经亦复如是。诸经中王。」 复赞受持《法华经》功德。经中举十种譬喻,以显受持是《法华经》功德之殊胜。 须弥山系金、银、琉璃、玻璃四宝所成,四王、忉利天人所居。土山、黑山、铁围山,均非宝成。十宝山或一宝或二宝所成,神龙杂居。 众人眼见众星中,月光照明最胜,故佛举此喻。非以星月体积大小而论。 一切贤圣学无学,指二乘言。发菩萨心者,指大乘言。如是等人,皆以《法华经》,成就无上功德。 佛于诸法已得自在,故曰法王。 「宿王华。此经能救一切众生者。此经能令一切众生离诸苦恼。此经能大饶益一切众生。充满其愿。如清凉池。能满一切诸渴乏者。如寒者得火。如裸者得衣。如商人得主。如子得母。如渡得船。如病得医。如暗得灯。如贫得宝。如民得王。如贾客得海。如炬除暗。此法华经亦复如是。能令众生离一切苦一切病痛。能解一切生死之缚。若人得闻此法华经。若自书。若使人书。所得功德。以佛智慧筹量多少不得其边。若书是经卷。华香璎珞。烧香末香涂香。幡盖衣服。种种之灯。酥灯油灯诸香油灯。瞻卜油灯。须曼那油灯。波罗罗油灯。婆利师迦油灯。那婆摩利油灯供养。所得功德亦复无量。」 佛复告宿王华,《法华经》能救一切众生,令一切众生离诸苦恼、得大饶益。如清凉池,能满一切渴乏者,乃至如炬除暗。 如商人得商主,可出海寻宝。 如贾客得海。贾客,商人也,得海可以致财。 书写供养《法华经》,所得功德,以佛智慧筹量,不得其边。 「宿王华。若有人闻是药王菩萨本事品者。亦得无量无边功德。若有女人闻是药王菩萨本事品。能受持者。尽是女身后不复受。若如来灭后后五百岁中。若有女人。闻是经典如说修行。于此命终。即往安乐世界阿弥陀佛大菩萨众围绕住处。生莲华中宝座之上。不复为贪欲所恼。亦复不为瞋恚愚痴所恼。亦复不为憍慢嫉?诸垢所恼。得菩萨神通无生法忍。得是忍已。眼根清净。以是清净眼根。见七百万二千亿那由他恒河沙等诸佛如来。是时诸佛遥共赞言。善哉善哉善男子。汝能于释迦牟尼佛法中。受持读诵思惟是经为他人说。所得福德无量无边。火不能烧。水不能漂。汝之功德千佛共说不能令尽。汝今已能破诸魔贼坏生死军。诸余怨敌皆悉摧灭。善男子。百千诸佛以神通力共守护汝。于一切世间天人之中无如汝者。唯除如来。其诸声闻辟支佛乃至菩萨智慧禅定。无有与汝等者。宿王华。此菩萨成就如是功德智慧之力。」 次赞〈药王本事品〉功德。若有女人闻是品受持者,即得无量功德,何况男子? 女人闻是品信受奉行者,来生即不受女身。于如来灭后,末法时期,于是经典如说修行者,命终后即得往生阿弥陀佛极乐国土,灭诸烦恼,得无生法忍。得眼根清净,即六根清净,以得六根清净者,六根互用故。得见七百万二千亿那由他恒沙佛,诸佛遥共赞叹其功德。 以《法华经》系实相法故,是以能破生死魔军及诸怨,为诸佛所护念。 「若有人闻是药王菩萨本事品。能随喜赞善者。是人现世口中常出青莲华香。身毛孔中。常出牛头栴檀之香。所得功德如上所说。」 以上赞叹受持功德,今叹随喜功德。 「是故宿王华。以此药王菩萨本事品。嘱累于汝。我灭度后后五百岁中。广宣流布于阎浮提无令断绝。恶魔魔民诸天龙夜叉鸠盘茶等得其便也。」 佛以〈药王本事品〉,嘱累宿王华菩萨,令其守护。
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