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发表于 2016-5-24 07:43 | 显示全部楼层
发表于 2016-5-24 09:41 | 显示全部楼层
印光大师批心中心大愚法师:此人神通已完全失败,言论直是诬蔑圣贤 [复制链接]  
入佛知见



入佛知见 当前离线
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发表于 2014-1-20 18:04 | 只看该作者

                               
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宁可千日不悟,不可一日着魔。一失人身,万劫不复!点击了解如何明辨是非、正邪、真假、善知识、恶知识>>
  

印光大师批斥心中心大愚法师资料——《复温光熹居士书十二 》

  若闻彼说得好听,不禁心热起来。成之则为幸,败则便成魔眷,实令人寒心。某之神通,已完全失败。某及某之言论,直是诬蔑圣贤。彼等既已成佛,何得有此种现象。是知完全与市井小儿,了无有异。说甚有得佛心乎哉。余不多及。





发表于 2016-5-24 09:43 | 显示全部楼层
印光大师、太虚法师批评“心中心法门”首倡者大愚只看楼主[url=]收藏[/url]回复




了幻法师今见学佛者,多皆不明是非,以邪说为正。不慧初见“心中心法门”,见其所说之言,有违佛言祖语,故于此等之说,决不流通,以免落流通邪说,疑误众生之过。后偶一查之,方知“心中心法门”首倡者,即是大愚也。此人,“心中心法门”弟子皆以大菩萨尊之,谓其所说是得普贤菩萨之教。全不知印光大师极斥此人,谓此人:“妄称许人,以期世人恭敬供养,尊己为已成佛之高僧。其犯大妄语,以凡滥圣之罪,实非小可。”而如此之人,世人反尊之如古佛出世,直是可笑之极,亦可悲之极!足见法弱魔强!
更有不明教理,及不具正眼之出家僧人。此中也不乏有某些名法师。于此等邪说更极加赞叹,更以门生身份居大愚及几位居士之后。然真学佛之人,决不可依此等人之言。在今之世,不依祖师之言,而妄依今人之说,欲了生死难之难矣!
而今网络发达,诚劝诸居士当要小心谨慎,不可妄意传播某些邪人之邪说。否则,即是流通邪法,疑误众生,此罪过极大矣!






发表于 2016-5-24 09:45 | 显示全部楼层
净土宗十三祖印光大师批评“心中心法门”首倡者大愚印光大师于《复慧海居士书四》中言:“前接手书,谓黄适园将来沪过访。昨日曾来,泛论净密之所以。学密宗者,病在欲得神通,欲现身成佛。问之,彼皆谓无此念,实则无一无此念。以其倡导之人,先以神通吸动人,何能令学之者无此念乎。昨颇有五六位,非黄君一人,彼见信与否所不计也。彼学密而回向净土,故是正理。但恐不屑生净土,欲现身成佛,或致受病。使彼无此种知见,断不至称赞大愚。既称赞大愚,则是以大愚所说为至当之论。然大愚之成佛之弟子,并无成佛之表示。足知其为妄称许人,以期世人恭敬供养,尊己为已成佛之高僧。其犯大妄语,以凡滥圣之罪,实非小可。我等但守净土修持,让一切人皆得成佛,以度我等,则何幸如之。二子同来平,当极力劝其学好。欲学好,必先以立志立品,知因识果始。不立志,则无所趣向。不立品,则所行卑污。不知因果,则无以闲邪念而存诚心。必至流入小人之域而不自觉也。(此见《印光大师文钞三编》复慧海居士书四)
印光大师又于《复谢慧霖居士书》中言:“大愚在上海宏密宗,向之者趋之若鹜,令人一百日成佛。三层楼洋房租六七座(在金神父路,此地空房甚多),可知其人之多。十七年下半年来,至十八年夏,北京有欲藉此以获利者,以一千多元作川费,接之北京,举国若狂,直同活佛出世。四十八日即可成佛。至下半年,已有嫌疑,声名渐减。后因欲发财者,欲得胜者,向之皆言可得,通皆失败。其人恨之切骨,从此北京天津无人理,此时正好以长寿法往生,乃回家做俗人去。足见密宗所说现身成佛等义,皆非普通人可希望之事。彼徒皆侈谈神通。数年前白喇嘛在南京,做金光明法会,时天旱,又求设坛求雨,至圆满,一滴未下。今夏□□在杭,作时轮法会,杭比别处旱灾更大。后到上海,一伙信者,求彼祈雨亦一滴未下,且将中国之钱,买枪炮,拟运西藏,也有被强盗抢去者,也有买者作弊,得钱而逃者。彼若有真神通,何于此种事皆未能知。须知密宗要旨,在三业相应,果三业相应已久,便可从心所欲。未到心空而妄欲得者,或至著魔,此密宗一大关系也。此信不可发表,以免暗祸,今大勇之徒,悉归而宏密矣,不可不慎。”(此见《印光大师文钞三编补》复谢慧霖居士书)
印光大师于《复某居士书》言:“佛法乃一切人公共之法,一切人皆可修,皆可得益。若如汝说,则钝根之人,不能深入教海者,皆无学佛之分。汝以汝智识能识得相宗名相,尚欲建立一淡薄净土。汝作此说,乃未阅佛经,为自出心裁。汝固深通教理者,以光之哑羊僧,尚不以汝之所说为是,则深入教海之话,谈何容易。某人岂念佛所误乎,以彼心存速证,故得魔鬼附体。从兹妄造谣言,未得谓得,未证谓证。彼之学者,皆以彼为活佛,故彼有百日成佛之说。凡去见者,有时预知其心,有时面受人欺。足知彼之神通,乃魔鬼作用。鬼来则有,鬼去则无。凡亲近彼者,有得心地清净者。有未得谓得,妄自称尊者。亦有发狂不能令愈者。世之矜奇好异者多,故彼得售其技。使一切人皆能恪守本分,则彼之巧技无得而施。现已往北平去,闻其蚁聚乌合之势,不亚沪地。光于彼亦不赞叹,亦不立说破斥。以光系哑羊僧,不足以启人信而折人疑。只好彼行彼法,吾守吾道。汝宿根颇深,观汝所说,并所教人,多不知佛法系一切人皆能修,皆能得益者。若令一切钝根女子,文理尚不大通,即以唯识是务。然则唯识未到中国时,净土知识,通通皆是坏乱佛法,疑误众生乎。光定于九月间灭踪长隐,以后永不与一切人相交涉,以专修净业。免得今生不了,又随彼已成佛之知识,并打倒铲除废弃孔教之知识所转也,祈慧察。”(此见《印光大师文钞三编》复某居士书)



发表于 2016-5-24 09:53 | 显示全部楼层
印光大师于《复石金华居士书》中言:“手书备悉。食肉一事,关系治乱升沉。欲了生死出轮回者,当凛凛于此事,庶有希望。密宗法门,不可思议,而今之传者学者,多失其宗。以持咒三密之功,消除烦惑,则为正义。而传之者,以神通吸动人。学之者,无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而行,而欲腾空远游,何可得乎。西藏蒙古喇嘛皆吃肉,以其无什米粮,尚有可原。今之学密宗者,多开荤吃肉。反大嘉美其事,谓为吃了就度脱了,则成魔说矣。喇嘛做大佛事,尚须吃素。可知平常吃肉,固非正义。密宗提倡即身成佛,乃以了生死为成佛。一班无知之人,便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁,其材可以为栋梁,非现在即可为栋梁也。十七年有某某在上海提倡密宗,一百日成佛。上海有信心者,咸依之学。十八年夏,有艳其名,欲借此求利,请至北平。四十八日成佛,比在上海快一半。至十九年,北平天津上海皆不能容,回家还俗,可叹之至。了生死法,净土法门,最为稳当。无论何等根性,若具真信切愿,至诚恳切持念佛号,求生西方者。临终必蒙佛力加被,往生西方。此之法门,乃一代时教中之特别法门。一切法门,皆须以戒定慧之道力,断贪瞋痴之烦恼,烦恼断尽,方可出三界了生死。在昔颇有此种人,而今则恐全世界也无一二人可得也。是以愈向后,愈宜专修净业也。”(此见《印光大师文钞三编》复石金华居士书)
发表于 2016-5-24 09:54 | 显示全部楼层
大愚信纯、愿弘、心猛、根胜、明理事、勤戒定,乃吾所素知。初本专修念佛三昧,俟普贤行愿。今所传心中心法,据云:十五年冬,感普贤传授,仍以藏中圣教为凭。核之、颇得密、净、禅之要,传习有缘,自是无咎。特外间传述,多重其预言世事,谈人夙命,以神相骇异,遂屡书戒之,亦所以不令江湖术士借之惑世人也。与大愚及大圆、法舫、森甫、仲阶各书,皆教诫徒属者,不知何人好事,取之播腾报章。
爰有所谓觉贤、相文者,竟假之招摇,以肆簧鼓。按相文仅持准提咒,我国中常持诵者,僧俗何虑千万?纳僧曾行印度、南洋、康、藏者,亦随处有之,何足据此耸人听闻!乃流俗不察,竟亦受其欺,殊堪悯叹!故特声明,以杜诬罔。(《太虚大师全集》第十九编 文丛(第1120-1121页)《海潮音》杂志十卷九期 1942年 )
“大愚、余只许其根据之佛心经品,似闻其好言人夙生事及将来事,余已切函戒之,今当更戒仲阶也。”(太虚大师《示法舫书一》)
“大愚偶言人夙命,事无可稽,徒益人疑谤,皆不应传述。凡此鬼亦优为者,佛法行人,勿存心念将以为逗人方便,其被此等方便引生之信心,大抵迷信,徒长鬼神教之焰,反蔽佛光。必应使人遵依经律论,生信解行,勤持密法,勿生增上慢!应悟无有一法可得,名阿耨多罗三藐三菩提。”(太虚大师《致王森甫居士等书》)
“大愚受了戒,即到泰州光孝寺闭关念佛。十三年下半年,转到庐山海会寺闭关念佛。他原是专修念佛法门的,但他的悲心愿力极充盛,常诵普贤行愿品,并深信念佛得三昧即可成就神通济世。
  到十五年上半年,他来信报告得念佛的定心净界,我教他多看经论勘验。但据他后来告诉我,至十五年冬天,以共军在赣、鄂大混乱间,非极求速得神通救人救世,定中见普贤菩萨现身,授以心中心咒,检藏经得咒,依照修习,至十七年已皆明验,乃到沪宏传。也由陈元白首先信奉,力为鼓吹。
  我十八年从美洲回沪时,他已哄动全国,不可一世。由沪去北平,闹到二十年始归寂隐,后即不再知他的踪迹。但由他传布的影响,至今犹未尽泯没。”(太虚大师在《太虚法师自传》)



居士问:有人劝我按“印心宗”,修心中心法,对不对?
上妙下祥法师开示:我看你还是修戒律吧,修戒律比较稳当,首先从戒律开始。


发表于 2016-5-24 10:31 | 显示全部楼层
欢迎楼主师兄申请义工,也欢迎论坛同修对申请者提出质疑,申请者能适当回应更好,这也是一种考验,大家共同进步,南無阿弥陀佛。

点评

论坛服务,楼主在此论坛发表宣传了不少喇嘛教的开示,且无论是在在他以前曾任义工之前,还是任义工期间,或者任义工之后,他都无视坛规,将宣传喇嘛教的帖子发表在主版区,妨碍论坛同修在此论坛清静交流汉传正信佛法  详情 回复 发表于 2016-5-24 19:04
发表于 2016-5-24 11:52 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2016-5-24 02:27
你先别阿弥陀佛!
你都实修六级了,有空闲,没立场,你咋不来申请义工尽尽心?
成天光一句阿弥陀佛抬人 ...

    师兄批评的是!末学愚钝、惭愧,年轻时顽劣,导致现今识字不多,水平有限,一篇文章都还读得不是很清楚。2011年穷途末路时,有幸听善知识介绍这“南無阿弥陀佛”圣号,于佛法只知道这六个字,开始时将信将疑,2014年专持至今,已得诸多实惠,因此深信不疑!
    去别人帖子里看帖,不留下点啥,感觉不厚道。原来这还有“抬人”的意思!以前真心不知道,感恩师兄教诲!至于末学成天一句阿弥陀佛,引得师兄不快,末学向您道歉了!
    至于立场,生活中哪些该信,哪些不该信,该如何站队,末学还是勉强分得清楚的,分不清楚时,再向师兄们请教!
     打字真吃力,这几个字,花了半个多小时,真是“书到用时方恨少'啊!
     南無阿弥陀佛!
     
   

点评

跟师兄一样,我也是打字费时,费力。拼音是后学,始终不到家(发音不准)  详情 回复 发表于 2016-5-27 08:53
发表于 2016-5-24 12:37 来自手机版 | 显示全部楼层
wangzh8529 发表于 2016-5-24 11:52
师兄批评的是!末学愚钝、惭愧,年轻时顽劣,导致现今识字不多,水平有限,一篇文章都还读得不是很清 ...

哈哈,赶紧去看看大仙的脸有木有肿起来。

点评

大仙的脸赛城墙,根本不用当面看; 佛教论坛常搅乱,外道表现不稀罕。 阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。  详情 回复 发表于 2016-5-24 13:02
发表于 2016-5-24 13:00 | 显示全部楼层
wangzh8529 发表于 2016-5-24 11:52
师兄批评的是!末学愚钝、惭愧,年轻时顽劣,导致现今识字不多,水平有限,一篇文章都还读得不是很清 ...

发表于 2016-5-24 13:02 来自手机版 | 显示全部楼层
在路上12345 发表于 2016-5-24 12:37
哈哈,赶紧去看看大仙的脸有木有肿起来。

大仙的脸赛城墙,根本不用当面看;
佛教论坛常搅乱,外道表现不稀罕。

阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。
发表于 2016-5-24 13:49 来自手机版 | 显示全部楼层
随喜。支持义工!
发表于 2016-5-24 19:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 vitality 于 2016-5-24 19:39 编辑
论坛服务 发表于 2016-5-24 10:31
欢迎楼主师兄申请义工,也欢迎论坛同修对申请者提出质疑,申请者能适当回应更好,这也是一种考验,大家共同 ...


论坛服务,楼主在此论坛发表宣传了不少喇嘛教的开示,且无论是在在他以前曾任义工之前,还是任义工期间,或者任义工之后,他都无视坛规,将宣传喇嘛教的帖子发表在主版区,妨碍论坛同修在此论坛清静交流汉传正信佛法。

以下是我通过通过他的主题帖中,随意浏览查找出来的一部分,宣传喇嘛教的帖子,请论坛服务明鉴。

素食者能吃蜂蜜吗 ?
http://www.shixiu.org/thread-130606-1-1.html
(出处: 佛教网)
吃素对心性的提升是否也有好处
http://www.shixiu.org/thread-129187-1-1.html
(出处: 佛教网)
索达吉堪布:放生的人可消除大灾劫,治愈大病,得大福
http://www.shixiu.org/thread-131010-1-1.html
(出处: 佛教网)
慈悲心的修持就像放射光明,要实际利益众生
http://www.shixiu.org/thread-110036-1-1.html
(此帖经查是喇嘛大宝法王的开示,)


索达吉堪布:他若死时你救他,你若死时天救你
http://www.shixiu.org/thread-102060-1-1.html
(出处: 佛教网)
吃肉之过患
http://www.shixiu.org/thread-131164-1-1.html
(出处: 佛教网)

索达吉堪布:放生的人可消除大灾劫,治愈大病,得大福
http://www.shixiu.org/thread-131010-1-1.html
(出处: 佛教网)
西藏的放生习俗
http://www.shixiu.org/thread-105491-1-1.html
(出处: 佛教网)
依菩提心力量能息灭无始罪业
http://www.shixiu.org/thread-102328-1-1.html
(出处: 佛教网)


还有以下此帖,是心中心的帖子:
王骧陆上师:凡肉食之人必有二病
http://www.shixiu.org/thread-105268-1-1.html
(出处: 佛教网)

注:楼主的以上一些喇嘛帖,其中有几个,是在今年三月份的时候发表的。
发表于 2016-5-24 19:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 vitality 于 2016-5-25 09:28 编辑

求佛同修以上这些宣传的喇嘛上师开示的帖子,全部都被他发表在论坛的主要区域,而不是依坛规发表到争议区。

目前他的以上一些帖子中,由于之前被阿弥陀佛抓活鬼顶起来,大悲义工那时候移动了他的几个喇嘛帖子到争议区。其它大部分目前都还在论坛主要版块。

此论坛义工的主要职现就是审帖、移帖以保证论坛的清静。

而楼主求佛同修,不但不能起到作为论坛义工应有的良好的表率作用,将论坛一些宣传喇嘛教的帖子移动到争议区,还起到不良的带头示范作用,将宣传喇嘛上师开示的帖子发表在论坛主要版块。

试问一下,一个带头示范违反坛规规定发帖的人,又如何能够服务论坛同修,更好的履行义工职责,维护论坛的清静,保障论坛同修在此论坛的学佛利益呢?
发表于 2016-5-25 01:00 | 显示全部楼层
wangzh8529 发表于 2016-5-24 11:52
师兄批评的是!末学愚钝、惭愧,年轻时顽劣,导致现今识字不多,水平有限,一篇文章都还读得不是很清 ...
打字真吃力,这几个字,花了半个多小时

你能回我这么多字,我也很吃惊呀!
打字这码事,就是习惯问题,打熟了自然快起来。
我只是可惜你积分那么高,又不咋交流,也不是郭迎金、浦公英这路转贴帮,
何不发心来个义工,帮力力熊、龙儿、南无观音担担辛劳。

点评

大仙申请义工来帮咱们好了  详情 回复 发表于 2016-5-25 02:11
发表于 2016-5-25 02:11 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2016-5-25 01:00
你能回我这么多字,我也很吃惊呀!
打字这码事,就是习惯问题,打熟了自然快起来。
我只是可惜你积分 ...

大仙申请义工来帮咱们好了

点评

我也是这么想的。可是他落井下石。他只能在野。  详情 回复 发表于 2016-5-26 16:19
 楼主| 发表于 2016-5-25 09:51 | 显示全部楼层

http://www.fodizi.com/fofa/list/2170.htm   《修华严奥旨妄尽还源观》  我最近正在学习这个 大家看一下吧。感觉挺好的  南无阿弥陀佛!

点评

嗯,谢谢分享!法师讲的《法华大意》同样精彩,曾有幸读过一些。 哦,支持楼主发心为众效力!  详情 回复 发表于 2016-5-27 09:02
 楼主| 发表于 2016-5-26 12:57 | 显示全部楼层
这就停息了吗?
发表于 2016-5-26 13:22 来自手机版 | 显示全部楼层
妄尽还源,自寻烦恼。
发表于 2016-5-26 16:19 | 显示全部楼层
南无大悲观世音 发表于 2016-5-25 02:11
大仙申请义工来帮咱们好了

我也是这么想的。可是他落井下石。他只能在野。
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