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四川仙女山云海寺僧众准备首次在本寺结夏安居

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发表于 2016-5-18 21:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

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**  四月维夏,六月徂暑,生发多雨,亦多草木虫蚁,恐外出误蹈,有伤生灵,引人讥嫌,故佛制(农历)四月十六至七月十五,出家人聚集一处息心所栖,以养深积厚。安居首日称为结夏,有法会仪轨,长老大德,为佛教丛林节日之首;圆满结束日称解夏,僧众于此日自恣,增长戒腊,等同世间过年增岁,十方诸佛心生欢喜,为佛欢喜日,也是七月十五盂兰盆法会的由来。出家五众皆尊制安居,云海寺亦尤为重视此重要僧伽制度。

**  云海寺首批僧众于2014年11月在四川峨眉山大佛禅院受戒,次年受邀接管本寺,时值寺院百废待兴,无法于本寺安居,为严格遵循佛制,如法修行故,上院部分大僧和下院所有尼众分赴浙江上虞多宝讲寺和山西五台山普寿寺安居,多宝讲寺以严持戒律精进学修闻名于世,普寿寺是亚洲最大的尼众佛学院,以学风鼎盛戒律精严著称。

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**云海寺部分僧众于2015年在浙江上虞多宝讲寺结夏安居

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**云海寺尼众于2015年在五台山普寿寺结夏安居


**  今年安居之期将近,出家众正亲力亲为修建安居所需住所,寺院各项事宜也皆以安居为重。4月21日,寺院派遣僧人赴太姥山平兴寺参加为期五日的首届僧伽律学培训班,学习安居策修、自恣宗要等,并规定安居期间云海寺僧众需严格遵循佛制修学,不离开寺院,不从事生产劳作,收摄身心,习律修行。之后又赴成都礼请昭觉寺方丈上演下法大和尚作为僧众遥依律师引导安居。

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**因住房短缺,云海寺僧众亲力亲为改造柴房为安居住房


**  上演下法大和尚是清定上师的法嗣,持戒精严,德高望重,亦为云海寺首批僧众于2014年在峨眉山大佛禅院受三坛大戒时的羯磨阿阇黎。其非常欢喜赞叹云海寺僧众将首次于本寺安居,并希望能亲来云海寺,且特地安排昭觉寺律师上宗下南法师负责具体指导事宜。上宗下南法师师从多宝讲寺智敏上师(智敏上师和上演下法大和尚同为清定上师弟子),尊师嘱来昭觉寺协助大和尚,主持教学等法务,其亦欢喜赞叹了本寺平均年龄不足三十岁的年轻僧团,于青春年华能偏安一隅潜心修行。也深受感动于寺院条件艰苦经费微薄,出家众依然不做经忏佛事,精于实修勤于学戒,为此赠送了许多珍贵的戒律资料,且自费快递到我寺。并出资给僧团,勉励云海寺出家众努力学修。

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**昭觉寺方丈上演下法大和尚指导云海寺此次在本寺结夏安居


**  安居者,形心摄静为安,要期在住为居。正法时代于安居期间精进办道之僧众中,不乏证得声闻缘觉菩萨等果位者,而在当今浊世,伽蓝多不复古佛青灯,僧人事务繁多,无暇修行,久之身心驰散,荒废道业。而通过三个月如法如律安居的用功加行,经教熏习,不但可在五欲尘劳面前明辨是非,具足定力,不为世间八风所动,其最胜之处,是将释迦佛最本初的清净戒律传承接融于心,通过依奉行持佛陀教言,于佛的金刚语光明中得到其大悲智慧妙用的加持,以此迅速消除习气业障,是我们凡夫佛子趋入佛陀智悲大光明解脱道克期取证的捷径。

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