哪位师兄能帮我出个主意

藏檀

悠悠龙儿 发表于 2016-5-9 09:51
初学者肯定《地藏经》好了，没有修行基础《金刚经》的威力大打折扣，搞不好就跟那位大*差不多了。

说什么呢？地藏经都不是实叉难陀法师的翻译的，这个都不知道吗？

藏檀

微尘众 发表于 2016-5-9 10:02
慈悲喜舍四无量，当做大布施吧！以欢喜心布施，并且不生追悔。不要了，送给对方，让他们快乐幸福去吧。

要不要也连孩子一起送过去？

藏檀

楼主把老公拉回来，即是免除他们两人继续造业。

如果学佛的人都守不邪淫戒，自然没有楼主的麻烦。

虽然这是楼主的果报，但因对方两人身份特殊，不同于普通世人，所以是值得同情的。

不学无术

学佛十年，一旦触密。

求速双修，害人害已。

补充内容 (2016-5-9 18:05):
也不知道，楼主老公是不是最后学到藏密了。

书法感恩堂

这个问题不在你身上，只要你丈夫不想跟你分开，又能和那个女子断绝关系，就不用放弃。师兄不要中了小三的计谋，估计你丈夫并不想跟她结婚，所以她才来动摇你，只要你们夫妻和睦，她自然没有办法拆散你们。

在路上_UZzYb

汪洋之舟 发表于 2016-5-8 20:46
阿弥陀佛！
我想请教各位，我是刚刚接触佛学的，我丈夫学佛10年了，最近和一个自称学佛的女子发生了邪淫， ...

佛说:汝负我命,我还汝债,以是姻缘,经千百劫常在生死,汝爱我心,我怜汝色,以是姻缘经千百劫常在缠缚。
       在业果面前，我们凡夫又能有多大的抵抗力？佛道出了因缘的本质。末学认为:首先我们不要去怨恨任何一方。其次，好好想想你与你老公的婚姻，是你欠他的，还是他在欠你的，如果是你欠他的，还欠她的，你就忍辱负重吧，随他们吧，他们愿意怎样你都成全。(不成全又能怎样？因果不虚！)直到还完为止。如果是他欠你的，你就要好好好考虑还要不要他继续还了，(他欠你的，你不同意，他想走也走不成)割断感情羁绊，用好个难的的机缘，精进修佛，也是妙事啊。
来自: 微社区

微尘众

在路上_UZzYb 发表于 2016-5-9 18:34
佛说:汝负我命,我还汝债,以是姻缘,经千百劫常在生死,汝爱我心,我怜汝色,以是姻缘经千百劫常在缠缚。
    ...

watermelon

南无阿弥陀佛，现在的小三都和正宫一样趾高气扬的，怪不得说到了末法时代了！

汪洋之舟

不学无术 发表于 2016-5-9 18:03
学佛十年，一旦触密。

求速双修，害人害已。

他学净土的

悠悠龙儿

藏檀 发表于 2016-5-9 17:51
说什么呢？地藏经都不是实叉难陀法师的翻译的，这个都不知道吗？

原来师兄不仅仅在考究aoe，还在考究《地藏经》译者啊，我么的兴趣操心这个，只要是佛陀说的，用了效果很好不就是了，难不成你还要怀疑《地藏经》？搞下去变成教条主义就麻烦了。

藏檀

悠悠龙儿 发表于 2016-5-9 23:34
原来师兄不仅仅在考究aoe，还在考究《地藏经》译者啊，我么的兴趣操心这个，只要是佛陀说的，用了 ...

不是实叉难陀法师译的却假名为其所译，知道这个叫什么吗？

悠悠龙儿

藏檀 发表于 2016-5-9 23:43
不是实叉难陀法师译的却假名为其所译，知道这个叫什么吗？

咳，我不想考究这个，师兄你自己忙吧。抱歉了！

藏檀

悠悠龙儿 发表于 2016-5-9 23:45
咳，我不想考究这个，师兄你自己忙吧。抱歉了！

你持不妄语戒了吗？

诵经的时候，不知师兄作何想呢。呵呵。

悠悠龙儿

藏檀 发表于 2016-5-9 23:46
你持不妄语戒了吗？

诵经的时候，不知师兄作何想呢。呵呵。

藏檀

悠悠龙儿 发表于 2016-5-9 23:47

威灵仙

藏檀 发表于 2016-5-9 17:55
要不要也连孩子一起送过去？

送呀！怎么不送？
最好天天尿炕，能吃能闯祸，累死这只狐狸精。

威灵仙

藏檀 发表于 2016-5-9 23:43
不是实叉难陀法师译的却假名为其所译，知道这个叫什么吗？

难道这就叫“伪经”！妈呀！
可了不得！大家快来举报藏檀，他说地藏经是伪经！

林泉水石

汪洋之舟 发表于 2016-5-9 13:25
女方说为我念金刚经，大意说是为我早成菩提。她发信息到我丈夫的手机和我聊。说闹开了大家都不好过，要给 ...

她发信息到你丈夫手机和你聊。

这说明：女的嚣张，男的更嚣张。

一般男人偷情都瞒着妻子，这位倒好，让三和妻在自己手机上聊。

他说左右为难，但却支持第三者通过手机跟你聊，你说他什么意思？

他的意思就是：我实在不好意思负你，能不能由你来甩我呀？这样我就不用左右为难了。

我猜测，男方其实已经作了取舍。

那个女方很可能也没有孩子。如果有，估计也能安排好。不论跟不跟母亲。否则这女人不会这么破釜沉舟、勇往直前的。

从帖子看，丈夫是楼主的老师，所以楼主依赖、感恩和爱的执着都比较重。

而男人，其实已经移情了，他当然也有点歉疚，所以故意让渡决定权给你。

但他让第三者跟你聊，是一种极度的嚣张和无情，其实，他自己可能也以楼主的恩人自居。所以，歉疚是非常有限的。

理性地说，当然是离开他比较好。这已经是秃子头上的虱子，明摆着的事。

楼主不能战胜的，只是自己的依赖和执着罢了。楼主是还有爱的，对丈夫。

如果你不觉得伤自尊，那就再等等也行，静观其变，再作决定。

否则的话，战胜自己的执着，比维持一桩屈辱的婚姻，来得更容易些。

个人愚见，供参考。

如果离了，不要怨恨前夫，他能引你入佛门，也算大功德一件，在我看来比离婚的业大，常常心怀感恩就好。

至于他二人是否造业，甚至女方是否有孩子，如何安排，那都是他二人的事，你就不用考虑那么多了。

林泉水石

武汉毛中 发表于 2016-5-9 16:15
学佛不要把家庭问题带进去。解决家庭问题也不要把把学佛的事带进去。就事论事才能把事解决好。先解决家庭 ...

师兄高见。

林泉水石

武汉毛中 发表于 2016-5-9 16:15
学佛不要把家庭问题带进去。解决家庭问题也不要把把学佛的事带进去。就事论事才能把事解决好。先解决家庭 ...

其实这件事情，把学佛的东西都撇开，就特别简单了：

三个俗人如何解决一桩婚外情的去向问题。

在这桩事情上，三个人的表现都是典型的世俗人的表现，按俗人的规则来理解和处理就可以了。

跟主题有关的唯一学佛问题，就是楼主的老公曾经是楼主学佛的引路人，这点需要感恩。

因此：如果不离，楼主可能会比较容易原谅他。如果离，楼主争取少点怨恨，多点感恩。