二、关于寺院管理
做为国家重点寺院之一的极乐寺的住持,无论是就历史,还有其地域,都有其面对存在的困扰,好像是权利,更有责任和义务,在黑龙江省是一个龙头的引领作用。
(一)寺院管理是一个具体的事情,尤其针对一个曾经存在许多历史问题的寺院:缓则无功而返,急则欲速不达!于是:采取系列措施,制定规章制度,使该做的必须以身作则,不该做的没有例外……从而外树形象,维护尊严。
(二)僧人考试,早晚功课、五堂功课,缺一不可;不会需要努力,会了要坚持过宗教生活,在规定的时间里达到标准,从而内强素质,问心无愧。
(三)撤掉狐仙堂:狐仙堂曾经供有茅台、烧鸡、猪头、二锅头,致使有人吃吃喝喝,却从未见过大仙们享用,使佛教迷失了自身。
(四)扒掉烧纸炉子:曾经有老板烧了四十吨纸,乃至锡箔纸钱,污染了环境和信仰,被更多人误解;解决的过程,遇到利益集团的纠缠。
(五)浴佛不再浴人:原来的寺院四月初八曾经因为浴人的圣水而引发肢体冲突,乃至用十二台农用喷雾器,结果更乱。改变成浴佛后,正本清源,恢复本来面目,浴佛浴心,清净自在。
(六)培养僧才:坐落在极乐寺的哈尔滨佛学院,1924年已经存在,曾经培养了许多人才。新的时代,信息不对称,更需僧人整体素质的提升。可喜的是,哈尔滨佛学院已经被国宗局批准,我们充满了信心、担当。
(七)打造绿色环保寺院:杜绝高香,不多烧香,坚定不移,不因利益而改变;种花、种草、栽树,净化环境,使信徒身心愉悦,重新认识佛教的社会责任,环境责任;为了进一步净化环境,今年取消寺院小锅炉,并入热网,虽然因信徒捐煤可以减轻寺院负担,也不足惜,信仰不能见利忘义。 (八)讲经不懈:因为“不忍圣教衰”,极乐寺每星期天、初一、十五都要讲经,十三年坚持不懈。弘法是家务,利生是事业;从自我做起,提倡遵守法律,具备社会公德,坚持三皈依;教育信徒:不畏死、不畏活、不畏烦恼、不畏主宰!
放下不是放弃,随缘不是随便,圆融不是圆滑,负责不是负担!寺院作为合法宗教场所,要有信仰定位,要有寺院定位,要有僧伽定位!从而破邪显正,发挥正能量。
(九)财务管理:除了账目清楚,批钱的不摸钱,用钱的不批钱;相信因果,更需落到实处的责任担当,而不是说在嘴上,写在纸上。
(十)慈善事业:宗教的社会责任,因为不忍众生苦,所以寺院的慈善行动,一直坚持不懈,从最初的自发行为,到整体的慈善的运作,虽然能力有限,但做到清晰透明,不宣传个人,是一个寺院的担当行为,十三年来,大约慈善捐款计五百余万。 总而言之,无论是佛协还是寺院,都应有担当的行动,维持、坚持良知和道德标准,乃至信仰的皈依三宝底线,尤其在这个经济利益冲击的现实社会,维护佛教的清净和形象,避免过度的追求经济利益,正确处理国法与教法之间的关系,不可因为信仰而任性、傲慢、嚣张…… 理论是灰色的,现实是真实的!人生最远的距离是嘴与手之间。
让我们的信仰如行而说,如说而行!因为,只有我们可爱的时候,别人才会爱我们!虽然这不是我们的目的,但过程必不可少。(本文发表于2016年4月法音)
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