壞正法業最極麤重當獲大苦！若有信用壞法者言。亦受如前所說大苦！

深入经藏

大般若波羅蜜多經卷第四百三十五
第二分地獄品第三十九之二

爾時舍利子白佛言。世尊。如來常說。罪中重者謂五無間。今說第六。造作增長壞正法業。與五無間為相似耶。

佛言。舍利子。壞正法業最極麤重。不可以比五無間業。
謂彼聞說甚深般若波羅蜜多即便不信誹謗毀呰。言如是語非諸如來應正等覺之所演說。非法非律非大師教。我等於此不應修學。
是謗法人自謗般若波羅蜜多。亦教無量有情毀謗。
自壞其身亦令他壞。自飲毒藥亦令他飲。
自失生天解脫樂果亦令他失。
自持其身足地獄火。亦以他身足地獄火。
自不信解甚深般若波羅蜜多。亦轉教他令不信解甚深般若波羅蜜多。
自溺苦海亦令他溺。

舍利子。我於如是甚深般若波羅蜜多。尚不欲令謗正法者。聞其名字況為彼說。
舍利子。謗正法者我尚不聽。住菩薩乘諸善男子善女人等。聞其名字況令眼見。豈許共住。何以故。
舍利子。諸有謗毀甚深般若波羅蜜多。當知彼名壞正法者。墮黑暗類如穢蝸螺。自污污他如潰糞聚。
若有信用壞法者言。亦受如前所說大苦。
舍利子。諸有破壞甚深般若波羅蜜多。當知彼類即是地獄傍生餓鬼。決定當受極重猛利無邊大苦。
是故智者不應毀謗甚深般若波羅蜜多。

時舍利子復白佛言。世尊。何緣但說如是壞正法者。墮大地獄傍生鬼界長時受苦。而不說彼形貌身量。
佛言。舍利子。止不應說壞正法者當來所受惡趣形量。何以故。舍利子。若我具說壞正法者當來所受惡趣形量。彼聞驚怖當吐熱血便致命終或近死苦。心頓憂惱如中毒箭。身漸枯悴如逢霜草。恐彼聞說壞正法者當受如是大醜苦身。徒自驚惶喪失身命。我愍彼故不為汝說壞正法罪形貌身量。

舍利子言。惟願佛說壞正法者當來所受惡趣形量。明誡未來令知謗法當獲大苦不造斯罪。

佛言。舍利子。我先所說足為明誡。謂未來世諸善男子善女人等。聞我所說壞正法業造作增長極圓滿者。墮大地獄傍生鬼界。一一趣中長時受苦。足自兢持不謗正法。

時舍利子便白佛言。唯然世尊。唯然善逝。當來素性諸善男子善女人等。聞佛先說謗正法罪感長時苦足為明誡。寧捨身命終不謗法。勿我未來當受斯苦

爾時具壽善現白佛言。世尊。若有聰慧諸善男子善女人等。聞佛所說謗正法人。於當來世久受大苦。應善護持身語意業。勿於正法誹謗毀壞墮三惡趣長時受苦。於久遠時不得見佛。不聞正法。不值遇僧。不得生於有佛國土。雖生人趣下賤貧窮。醜陋頑愚支體缺減。諸有所說人不信受。

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大般若波羅蜜多經卷第四百三十五
第二分地獄品第三十九之二

善現。有菩薩摩訶薩。雖曾見佛若百若千若多百千。於彼諸佛及弟子所。亦多修行布施淨戒安忍精進靜慮般若。而有所得為方便故。不能修學甚深般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多。

善現。是菩薩摩訶薩聞說如是甚深般若波羅蜜多。便從坐起捨眾而去。

善現。是菩薩摩訶薩輕慢如是甚深般若波羅蜜多。亦輕慢佛。既捨如是甚深般若波羅蜜多。亦捨諸佛。

善現。今此眾中亦有彼類。聞我宣說甚深般若波羅蜜多。心不悅可捨眾而去。所以者何。是善男子善女人等。先世聞說甚深般若波羅蜜多已曾捨去。今世聞說如是般若波羅蜜多。由宿習力還復捨去。

善現。是善男子善女人等。
於此所說甚深般若波羅蜜多。身語及心皆不和合。由斯造作增長愚癡惡慧罪業。
彼由造作增長愚癡惡慧罪業。聞說如是甚深般若波羅蜜多。即便毀謗障礙棄捨。
彼既毀謗障礙棄捨如是般若波羅蜜多。則為毀謗障礙棄捨過去未來現在諸佛一切相智。
彼由毀謗障礙棄捨過去未來現在諸佛一切相智。即便造作增長能感匱正法業。
彼由造作增長能感匱正法業。墮大地獄經歷多歲。
若多百歲若多千歲。若多百千歲。若多俱胝歲。若多百俱胝歲。若多千俱胝歲。若多百千俱胝歲。若多百千俱胝那庾多歲。大地獄中受諸楚毒猛利大苦。彼罪重故於此世界。從一大地獄至一大地獄。乃至火劫水劫風劫未起已來受諸楚毒猛利大苦。若此世界火劫水劫風劫起時。彼匱法業猶未盡故。死已轉生他方世界。與此同類大地獄中經歷多歲。若多百歲。若多千歲。乃至若多百千俱胝那庾多歲。大地獄中受諸楚毒猛利大苦。彼罪重故於他世界。從一大地獄至一大地獄。乃至火劫水劫風劫未起已來。受諸楚毒猛利大苦。若他世界。火劫水劫風劫起時。彼匱法業猶未盡故。死已轉生餘方世界。與此同類大地獄中經歷多歲。若多百歲。若多千歲。乃至若多百千俱胝那庾多歲。大地獄中受諸楚毒猛利大苦。彼罪重故。於餘世界從一大地獄至一大地獄。乃至火劫水劫風劫未起已來。受諸楚毒猛利大苦。如是展轉遍歷十方諸餘世界大地獄中。受諸楚毒猛利大苦。若彼諸餘十方世界火劫水劫風劫起時。彼匱法業猶未盡故。死已還生此間世界大地獄中。從一大地獄至一大地獄。乃至火劫水劫風劫未起已來。受諸楚毒猛利大苦。若此世界火劫水劫風劫起時。彼匱法業猶未盡故。死已復生他餘世界。經歷十方大地獄中。受諸楚毒猛利大苦。如是輪迴經無量劫。
彼匱法罪業勢稍微。從地獄出墮傍生趣經歷多歲。若多百歲。若多千歲。乃至若多百千俱胝那庾多歲。受傍生身備遭殘害恐迫等苦。罪未盡故於此世界。從一險惡處至一險惡處。乃至火劫水劫風劫未起已來。備遭殘害恐迫等苦。若此世界三災壞時。彼匱法業餘勢未盡。死已轉生他方世界。與此同類傍生趣中經歷多歲。若多百歲。若多千歲。乃至若多百千俱胝那庾多歲。受傍生身備遭殘害恐迫等苦。罪未盡故於他世界。從一險惡處至一險惡處。乃至火劫水劫風劫未起已來。備遭殘害恐迫等苦。若他世界三災壞時。彼匱法業餘勢未盡。死已轉生餘方世界。與此同類傍生趣中經歷多歲。若多百歲。若多千歲。乃至若多百千俱胝那庾多歲。受傍生身備遭殘害恐迫等苦。罪未盡故於餘世界。從一險惡處至一險惡處。乃至火劫水劫風劫未起已來。備遭殘害恐迫等苦。如是展轉遍歷十方諸餘世界。受傍生身備遭殘害恐迫等苦。若彼諸餘十方世界三災壞時。彼匱法業餘勢未盡。死已還生此間世界傍生趣中。從一險惡處至一險惡處。乃至火劫水劫風劫未起已來。備遭殘害恐迫等苦。若此世界三災壞時。彼匱法業餘勢未盡。死已復生他餘世界。遍歷十方傍生趣中廣受眾苦。如是循環經無量劫。
彼匱法罪業勢漸薄。脫傍生趣墮鬼界中。經歷多歲。若多百歲。若多千歲。乃至若多百千俱胝那庾多歲。於鬼界中備受飢羸焦渴等苦。罪未盡故於此世界。從一餓鬼國至一餓鬼國。乃至火劫水劫風劫未起已來。備受飢羸焦渴等苦。若此世界三災壞時。彼匱法業餘勢未盡。死已轉生他方世界。與此同類餓鬼趣中經歷多歲。若多百歲。若多千歲。乃至若多百千俱胝那庾多歲。於鬼界中備受飢羸焦渴等苦。罪未盡故於他世界。從一餓鬼國至一餓鬼國。乃至火劫水劫風劫未起已來。備受飢羸焦渴等苦。若他世界三災壞時。彼匱法業餘勢未盡。死已轉生餘方世界。與此同類餓鬼趣中經歷多歲。若多百歲。若多千歲。乃至若多百千俱胝那庾多歲。於鬼界中備受飢羸焦渴等苦。罪未盡故於餘世界。從一餓鬼國至一餓鬼國。乃至火劫水劫風劫未起已來。備受飢羸焦渴等苦。如是展轉遍歷十方諸餘世界。於鬼界中備受飢羸燋渴等苦。若彼諸餘十方世界三災壞時。彼匱法業餘勢未盡。死已還生此間世界餓鬼趣中。從一餓鬼國至一餓鬼國。乃至火劫水劫風劫未起已來。備受飢羸焦渴等苦。若此世界三災壞時。彼匱法業餘勢未盡。死已復生他餘世界遍歷十方。餓鬼趣中廣受眾苦。如是周流經無量劫。
彼匱法業餘勢將盡。出餓鬼界來生人中。雖得為人而居下賤。謂或生在生盲聾家。或旃荼羅家。或補羯娑家。或屠膾家。或漁獵家。或工匠家。或樂人家。或邪見家。或餘猥雜惡律儀家。或所受身無眼無耳無鼻無舌無手無足。盲瞎聾啞。癰疽疥癩。風狂癲癇。癃殘背僂。矬陋攣躄。諸根缺減。黧黮窮悴。頑嚚無識。諸有所為人皆輕誚。或所生處不聞佛名法名僧名菩薩名獨覺名。或復生於幽暗世界。恒無晝夜不覩光明。居處險阻穢惡毒刺。何以故。善現。彼匱法業造作增長極深重故。受如是等不可愛樂圓滿苦果。品類眾多難可具說