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【僧友天地】这些的东西一眼都不能看

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发表于 2016-3-22 10:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

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【僧友天地】这些的东西一眼都不能看


      有很多人会有这样的观念:就是觉得色情的图画看一下也没关系,只要不手淫就行了;有些人确实当时是能忍住,但他不知道,他已经深深的种下了邪淫的种子在阿赖耶识里了,遇缘就会产生作用——这就是为什么过几天会破戒的原因。所以,认识阿赖耶识是戒邪淫最关键的地方。那什么是阿赖耶识?


      简单说人有八识,前六识是:眼、耳、鼻、舌、身、意,这六识看字面也能理解。


      第七识是末那识,它就是一个传递作用,把我们所有眼、耳、鼻、舌、身、意所感知到的一切讯息全部传送给第八识——阿赖耶识。


      第八识阿赖耶识就是专门记录我们所有善恶事的仓库。我们所做一切善恶,或非善非恶的种子全都储存在阿赖耶识里,纵使百千劫也不会遗失和消亡——因果就是从这里面来的。


      为什么看过色情电影,当时控制住没有手淫,但过几天就会破戒呢?那就是阿赖耶识已经记录下眼睛看到的色情画面和第六识——意识所产生的淫念,只要机缘成熟了,它就会现前起作用,导致戒淫道路上屡戒屡犯,这就是因果规律。八识一直以来都在主导我们的行为和心理。


      这个聚集我们多生累劫善恶种子的阿赖耶识,如同大仓库,收藏今生已不复记忆的爱恨恩怨种种,不时左右我们现世一切行为的抉择,佛教称之为“无明烦恼”。


      由于无明烦恼的业力因缘,我们投胎转世;当过去所种的恶因种子现行时,我们心烦意乱,六神无主,更造恶业,又成恶因种子;当过去所种的善因种子现行时,我们心明智朗,良心不昧,多做善业,善因种子回熏阿赖耶识。这是佛教唯识学理论的“种子起现行,现行熏种子”,藉以阐释人类一切行为的心理动机。


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      所以今天你以为看一点点色情的东西不要紧,只要不手淫就行了,这种想法大错特错。只要眼睛看见了染污的东西,第七识末那识就会毫无遗漏的把这些讯息传送到第八识阿赖耶识储藏起来,一旦遇缘,就是内心有贪、嗔、痴等颠倒妄想,而外在又有五欲六尘的诱惑,这颗含藏在阿赖耶识里的种子就会马上现行起作用,让你在戒邪淫道路上屡戒屡犯,这才是戒不掉邪淫的根本。


      就是因为我们六根(眼、耳、鼻、舌、声、意)接触六尘(色、声、香、味、触、法)会起心动念,落下善恶的种子在阿赖耶识,将来遇缘都会开花结果的,这是很可怕,很危险的事。现在什么网站上没有点色情的内容,通通把染污种到阿赖耶识去了,将来的果报全是从这里来的。


      所以色情的东西一眼也不能看,无意弹到你眼前那叫没办法,还故意去下载点片子不是地狱无门你偏要入吗?


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发表于 2016-3-22 10:16 | 显示全部楼层
色即是空,空即是色,阿弥陀佛

点评

《般若波罗蜜多心经》:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是  详情 回复 发表于 2016-3-22 10:16
 楼主| 发表于 2016-3-22 10:16 | 显示全部楼层
Jason007 发表于 2016-3-22 10:16
色即是空,空即是色,阿弥陀佛

《般若波罗蜜多心经》:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。
发表于 2016-3-22 10:27 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,善哉善哉!
发表于 2016-3-22 11:19 | 显示全部楼层
发表于 2016-3-22 13:20 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛,远离一切色情的东西,不要种下不良的种子!

点评

南无阿弥佗佛  详情 回复 发表于 2016-3-22 14:49
 楼主| 发表于 2016-3-22 14:49 | 显示全部楼层
吉鑫高照 发表于 2016-3-22 13:20
南无阿弥陀佛,远离一切色情的东西,不要种下不良的种子!

南无阿弥佗佛
发表于 2016-3-26 17:48 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛

点评

阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2016-3-28 09:25
 楼主| 发表于 2016-3-28 09:25 | 显示全部楼层

阿弥陀佛
发表于 2017-6-1 10:07 | 显示全部楼层
发表于 2017-6-4 00:34 | 显示全部楼层
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》

若诸世界六道众生其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前,如不断淫,必落魔道,上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后末法之中,多此魔民炽盛世间,广行贪淫为善知识,令诸众生落爱见坑,失菩提路。汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊第一决定清净明诲。是故,阿难,若不断淫修禅定者,如蒸砂石欲其成饭,经百千劫只名热砂。何以故?此非饭本,砂石成故。汝以淫身求佛妙果,纵得妙悟皆是淫根。根本成淫,轮转三塗必不能出,如来涅槃何路修证?必使淫机身心俱断,断性亦无,于佛菩提斯可希冀。如我此说,名为佛说,不如此说,即波旬说。
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