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日本京都禅林寺,净土宗西山禅林寺派的总本山,山号“圣众来迎山”,本尊为阿弥陀如來,念佛道场。后因永观律师(1033~1111)入主该寺,为第七代住持,遂改称“永观堂”。 永观堂是观赏红叶的胜地,每年秋天吸引世界各地游客数以万计。而其最有名的,还要属寺内珍藏千年的国家级重要文化遗产——举世罕见的“回头观望的阿弥陀佛像”。 这尊“回头阿弥陀佛”站立像,高约77公分,为平安后期至鎌仓初期之作,被誉为“京都六大阿弥陀佛像”之一。其特别之处在于佛像的头部是转向左边的,以优美的曲线越过左肩往后方回头;神态安详,面喜心欢,似驻足回头观望——众生有没有在念佛,有没有跟上来啊?阿弥陀佛时常挂念着后方跟随他的人有无跟上,因而回头探望、等待,真是大慈大悲到了极点啊! 这样的阿弥陀佛像在世界上极为罕见,据说只有在我国四川出现过,但现已遗失,也无从考证,所以永观堂的回头阿弥陀佛像成为名副其实的独一无二。 这尊特殊的佛像源于一个意味深长的典故。 相传在1082年2月15日晨,永观法师在佛堂经行念佛,忽见阿弥陀佛从法座上下来,在前引领他一起经行。永观师一时惊讶、感动,不觉脚步慢下来,与佛的脚步越离越远,正在踌躇的时候,阿弥陀佛忽然回头对他微笑着说:“永观,迟矣!”——“永观,你太慢了!” 阿弥陀佛的这句话,一语双关,一方面在说眼前永观经行的脚步迟了,又在点醒他:我已经等了你十个大劫了啊!十劫以前,你的往生大事,我早已为你成办,你今日始来念佛,真是迟了啊!说迟也不迟,念佛的当下,就是解脱的因缘具足之时,只是,一句“永观,迟矣!”饱含了阿弥陀佛救度众生的无限急迫殷重的悲心。 永观法师感于阿弥陀佛的悲心,为了永志其事,传达弥陀引领众生向极乐净土前进的内涵;也时时以身为引领者,挂念着跟随在后的人跟上与否,于是请匠师创作这尊独具风格的“回头阿弥陀佛像”,以传后代。
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