观世音菩萨授记经 【第二章】

一叶一如来

观世音菩萨授记经 【第二章】


以偈问曰:
汝为天龙王夜叉鸠槃荼

　　为人为非人愿说其名号

　　时王右面童子以偈答曰:

　　一切诸法空云何问名号

　　过去法已灭当来法未生

　　现在法不住仁者问谁名

　　空法亦非人非龙非罗刹

　　人与非人等一切不可得

　　左面童子而说偈言:

　　名名者悉空名名不可得

　　一切法无名而欲问名字

　　欲求真实名未曾所见闻

　　夫生法即灭云何而问名

　　说名字语言皆是假施设

　　我名为宝意彼名为宝上

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华德藏。是二童子说是偈已。与威德王俱诣佛所。头面礼足。右绕七匝。合掌恭敬于一面住。时二童子即共同声。以偈问佛:

　　云何为供养无上两足尊

　　愿说其义趣闻者当奉行

　　花香众伎乐衣食药卧具

　　如是等供养云何为最胜

　　尔时彼佛即为童子而说偈言:

　　当发菩提心广济诸群生

　　是则供正觉三十二明相

　　设满恒沙刹珍妙庄严具

　　奉献诸如来及欢喜顶戴

　　不如以慈心回向于菩提

　　是福为最胜无量无有边

　　余供无过者超踰不可计

　　如是菩提心必成等正觉

　　时二童子复说偈言:

　　诸天龙鬼神听我师子吼

　　今于如来前弘誓发菩提

　　生死无量劫本际不可知

　　为一众生故尔数劫行道

　　况此诸劫中度脱无量众

　　修行菩提道而生疲惓心

　　我若从今始起于贪欲心

　　是则为欺诳十方一切佛

　　瞋恚愚痴垢悭嫉亦复然

　　今我说实语远离于虚妄

　　我若于今始起于声闻心

　　不乐修菩提是则欺世尊

　　亦不求缘觉自济利己身

　　当于万亿劫大悲度众生

　　如今日佛土清净妙庄严

　　令我得道时超踰亿百千

　　国无声闻众亦无缘觉乘

　　纯有诸菩萨其数无限量

　　众生净无垢悉具上妙乐

　　出生于正觉总持诸法藏

　　此誓若诚实当动大千界

　　说如是偈已应时普震动

　　百千众伎乐演发和雅音

　　光耀微妙服旋转而来降

　　诸天于空中雨散众末香

　　其香普流熏悦可众生心
                                                                    
佛告华德藏。于汝意云何。尔时威德王者岂异人乎。我身是也。时二童子。今观世音及得大势菩萨摩诃萨是也。善男子。是二菩萨于彼佛所。初发阿耨多罗三藐三菩提心。尔时华德藏白佛言。甚奇世尊。是善男子。未曾发心。成就如是甚深智慧。了达名字悉不可得。

　　世尊。是二正士于彼先佛已曾供养。作诸功德。善男子。此恒河沙悉可知数。而此大士先供养佛。种诸善根不可称计。虽未发于菩提之心。而以不可思议而自庄严。于诸众生为最勇猛。尔时华德藏菩萨白佛言。世尊。其无量德聚安乐示现国土。为在何方。佛言。善男子。今此西方安乐世界。当于尔时。号无量德聚安乐示现。华德藏菩萨白佛言。世尊。愿为解说。令无量众生得大利益。是观世音于何国土成等正觉。世界庄严光明名号。声闻菩萨寿命所有。乃至成佛。其事云何。若世尊说是菩萨先所行愿。其余菩萨闻是愿已。必当修行而得满足。佛言。善哉谛听。当为汝说。对曰。唯然愿乐欲闻。佛言。善男子。阿弥陀佛寿命无量百千亿劫。当有终极。善男子。当来广远不可计劫。阿弥陀佛当般涅槃。般涅槃后。正法住世等佛寿命。在世灭后。所度众生悉皆同等。佛涅槃后。或有众生不见佛者。有诸菩萨。得念佛三昧。常见阿弥陀佛。复次善男子。彼佛灭后。一切宝物浴池莲花众宝行树。常演法音与佛无异。善男子。阿弥陀佛正法灭后。过中夜分明相出时。观世音菩萨。于七宝菩提树下。结加趺坐成等正觉。号普光功德山王如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。其佛国土自然七宝。众妙合成庄严之事。诸佛世尊。

　　于恒沙劫说不能尽。善男子。我于今者为汝说譬。彼金光师子游戏如来国土庄严之事。

　　方于普光功德山王如来国土。百万千倍亿倍。亿兆载倍。乃至算数所不能及。其佛国土无有声闻缘觉之名。纯诸菩萨充满其国。华德藏菩萨白佛言。世尊。彼佛国土名安乐耶。

　　佛言。善男子。其佛国土号曰众宝普集庄严。善男子。普光功德山王如来。随其寿命。得大势菩萨。亲觐供养。至于涅槃。般涅槃后。

　　奉持正法。乃至灭尽。法灭尽已。即于其国。成阿耨多罗三藐三菩提。号曰善住功德宝王如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。如普光功德山王如来国土。光明寿命菩萨众。乃至法住等无有异。若善男子善女人。闻善住功德宝王如来名者。皆得不退于阿耨多罗三藐三菩提。
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又善男子若有女人。得闻过去金光师子游戏如来。善住功德宝王如来名者。皆转女身。却四十亿劫生死之罪。皆不退转于阿耨多罗三藐三菩提。常得见佛。闻受正法。供养众僧。舍此身已。出家成无碍辩。速得总持。善男子，彼佛当有终极，法欲灭时，所犯重罪，人身难得。法灭即灭。观音法灭尽时，优昙花开，金轮王人间正法，相继佛位。法音宣流，十方法界，普 渡无数。此佛难遇，诞生震旦，彼佛女身，在家成佛。偶尔遇之，听佛法音，见证佛说，皆说邪道，不愿信授。彼佛正法，妙不可言。此佛福报，救世末劫，大于我也。此佛经典，即正法驻世。若遇之，当即信授。
　　尔时会中六十亿众同声叹言。南无十方般涅槃佛。同心共议。发阿耨多罗三藐三菩提。佛即受记当成阿耨多罗三藐三菩提。

　　复有八万四千那由他众生。远尘离垢。于诸法中得法眼净。七千比丘漏尽意解。尔时观世音及得大势菩萨。即以神力。令此众会悉见十方无数诸佛世尊。皆为授其阿耨多罗三藐三菩提记。见已叹言。甚奇世尊。是诸如来为此大士授如是记。尔时华德藏菩萨白佛言。世尊。若善男子善女人。于此如来甚深经典。受持读诵。解说书写。广宣流布。得几所福。唯愿如来分别解说。何以故。当来恶世薄德众生。于此如来甚深经典。而不信受。

　　以是因缘。长夜受苦难得解脱。世尊。唯愿说之。怜愍利益诸众生故。世尊。今此会中多有利根善男子善女人。于当来世而作大明。佛言。华德藏。善哉谛听。当为汝说。对曰受教。

　　愿乐欲闻。佛言。若善男子。以三千大千世界一切众生置两肩上。尽其形寿随所须欲。衣食卧具床褥汤药。而供养之。所得功德。宁为多不。甚多世尊。若以慈心。供一众生随其所须。功德无量。何况一切。佛言。若善男子善女人。于此经典。受持读诵解说书写。种种供养广宣流布。发菩提心。所得功德。百千万倍不可为譬。华德藏菩萨白佛言。世尊。我从今日。于此如来所说经典。及过去当来三佛名号。常当受持读诵解说书写广宣流布。远离贪恚痴心。发阿耨多罗三藐三菩提。终不虚妄。世尊。我成佛者。若有女人闻如是法。现转女身。转女身已。当为授记。得阿耨多罗三藐三菩提。号曰离垢多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。说是经已。华德藏菩萨摩诃萨。

　　及诸比丘比丘尼菩萨声闻。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。闻佛所说。皆大欢喜。