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楼主: 菩提心海

请问什么是护法?怎样护法?

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发表于 2016-3-6 03:32 | 显示全部楼层
菩提心海 发表于 2016-3-5 23:20
嗯。我觉得合格的法师是专业学佛者,很多开示还是比较好些。关于护法的问题我也因马甲无量师兄的因缘搜索 ...

若是如此,便须视该法师的学经历以定其合格与否了。
网络上不是很多知名法师都给人骂成大忽悠吗?

点评

网络上人家骂什么是人家的事,自己得能够判断。 判断不了的,就不肯定也不否定。意识到自己只有半瓶水  详情 回复 发表于 2016-3-6 10:49
发表于 2016-3-6 03:52 | 显示全部楼层
悠悠龙儿 发表于 2016-3-5 22:34
到底什么是护法我也不知道,法师开示我看得少,我也不清楚了。小心为妥吧。

其实咱们白衣护法,不该是亲上火线去破邪显正,而是该学龙儿一贯对出家法师的恭敬供养才对。
有众多出家法师在前线作正法干城,白衣只要做好后勤支援的工作,护好这些护法师,就算是护法了,而不是一道儿凑到火线上添乱。

不过话说回来,这不是毁了咱们论坛的存在价值吗?
要不白衣要是嫌无聊,也容许奔到枪口前头当砲灰好吧?
发表于 2016-3-6 04:33 | 显示全部楼层
南无大悲观世音 发表于 2016-3-6 00:05
末学觉得我们凡夫因为没有五眼六通,护法还是最好以佛经为准,以戒为师。确实不明白的先不要下结论,查佛经 ...

你引用这篇有点文不对题!
六大宗旨是偏于自行的,楼主所言护法则是偏于化他的。

点评

请师兄仔细看黑体加粗部分,在护法过程中无法分辨正邪的时候,这帖子可以有一定的参考作用。 比如这些内容。——无论什么法,可以用这六大宗旨来衡量、来观察,做为尺度。合者是正法,不合者是邪法。 南无阿弥陀  详情 回复 发表于 2016-3-6 04:57
发表于 2016-3-6 04:40 | 显示全部楼层
Jacky_wa3eH 发表于 2016-3-6 00:19
这是我的信仰是划清界限,包括对魔外,也是划清界限。
魔外也非一无是处,但喜欢糊弄,比如佛法说中心问 ...
魔外只要不违反十善均可划入人天乘

这种简别标准虽然保险,但也太温和了!太没劲了!
缺乏敌意的护法,一点激不起斗志,不好玩!
发表于 2016-3-6 04:57 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2016-3-6 04:33
你引用这篇有点文不对题!
六大宗旨是偏于自行的,楼主所言护法则是偏于化他的。

请师兄仔细看黑体加粗部分,在护法过程中无法分辨正邪的时候,这帖子可以有一定的参考作用。
比如这些内容。——无论什么法,可以用这六大宗旨来衡量、来观察,做为尺度。合者是正法,不合者是邪法。

南无阿弥陀佛。仅供参考。
发表于 2016-3-6 05:08 | 显示全部楼层
南无大悲观世音 发表于 2016-3-6 04:57
请师兄仔细看黑体加粗部分,在护法过程中无法分辨正邪的时候,这帖子可以有一定的参考作用。
比如这些内 ...

如果用六大宗旨衡量,我看人家某某功的“真善忍”也挺合正法呢!

点评

南无阿弥陀佛!师兄博闻。 末学对师兄说的某某功一无所知。如果是外道就不在佛法讨论范围内啦。  详情 回复 发表于 2016-3-6 14:59
 楼主| 发表于 2016-3-6 10:37 | 显示全部楼层
南无大悲观世音 发表于 2016-3-6 00:05
末学觉得我们凡夫因为没有五眼六通,护法还是最好以佛经为准,以戒为师。确实不明白的先不要下结论,查佛经 ...

感恩师兄!南无阿弥陀佛

点评

南无阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2016-3-6 15:02
 楼主| 发表于 2016-3-6 10:39 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2016-3-6 03:27
这事儿也用不着啥法师开示吧?
一瓶不响,半瓶晃荡,本是世间常态。
哪天忽然意识到自己只有半瓶,为怕 ...

嗯,有道理。所以问题的关键是赶紧意识到自己只有半瓶水(实际上半瓶水都没有)

有没有法师开示,如何快速认识到自己只有半瓶水的方法,从而少造点业的??
 楼主| 发表于 2016-3-6 10:41 | 显示全部楼层
Jacky_wa3eH 发表于 2016-3-6 00:19
这是我的信仰是划清界限,包括对魔外,也是划清界限。
魔外也非一无是处,但喜欢糊弄,比如佛法说中心问 ...

南无阿弥陀佛
 楼主| 发表于 2016-3-6 10:44 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2016-3-6 03:27
这事儿也用不着啥法师开示吧?
一瓶不响,半瓶晃荡,本是世间常态。
哪天忽然意识到自己只有半瓶,为怕 ...

至于已有法眼的人判断是否会失误,我认为这个概率是很小的。已有择法眼的人,正说反说是正是邪他不可能还含混不清有很大差池。除非是他自己没证到的法。但已有法眼的人谤法的可能性是几乎没有的。佛经就是这么说的。

如果像你说的,别宗正法法师表相名言上有差别他就辨别不清而诽谤,那这个人基本上肯定没有真正得择法眼。
 楼主| 发表于 2016-3-6 10:49 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2016-3-6 03:32
若是如此,便须视该法师的学经历以定其合格与否了。
网络上不是很多知名法师都给人骂成大忽悠吗?

网络上人家骂什么是人家的事,自己得能够判断。

判断不了的,就不肯定也不否定。意识到自己只有半瓶水
发表于 2016-3-6 11:22 来自手机版 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2016-3-6 04:40
这种简别标准虽然保险,但也太温和了!太没劲了!
缺乏敌意的护法,一点激不起斗志,不好玩!

唯有大境界才有大包容,有大包容才有大定、平静、温和,佛陀被称为经常微笑的人。
佛法一出,世间皆成佛法,盖五乘分法已经涵尽各修行道,即人、天、声闻、缘觉、菩萨乘,魔外虽不同意隶属于佛教,且有种种偏见破坏五戒十善正业,贬斥解脱之殊胜以让人退失正信,但本身不出三界却是无可奈何之事。
大仙固作喜斗修罗腔,恐也只讥诮佛门内也有斗争坚固,自赞毁他,受一非余,陷入者何不自省忏悔哉?
来自: 微社区
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发表于 2016-3-6 12:48 | 显示全部楼层
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发表于 2016-3-6 14:32 | 显示全部楼层
没事儿,但发真心,真实愿力,其他不管了,但无愧此心即可。

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南无阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2016-3-6 20:57
发表于 2016-3-6 14:42 | 显示全部楼层
菩提心海 发表于 2016-3-5 23:20
嗯。我觉得合格的法师是专业学佛者,很多开示还是比较好些。关于护法的问题我也因马甲无量师兄的因缘搜索 ...

嗯。
发表于 2016-3-6 14:43 | 显示全部楼层
菩提心海 发表于 2016-3-5 23:20
嗯。我觉得合格的法师是专业学佛者,很多开示还是比较好些。关于护法的问题我也因马甲无量师兄的因缘搜索 ...

嗯。
发表于 2016-3-6 14:59 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2016-3-6 05:08
如果用六大宗旨衡量,我看人家某某功的“真善忍”也挺合正法呢!

南无阿弥陀佛!师兄博闻。
末学对师兄说的某某功一无所知。如果是外道就不在佛法讨论范围内啦。
发表于 2016-3-6 15:02 | 显示全部楼层
菩提心海 发表于 2016-3-6 10:37
感恩师兄!南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛
发表于 2016-3-6 15:58 | 显示全部楼层
护法护持的就是佛法,为什么护持佛法.因为佛法是根本法,解脱法是究竟法.
为什么外道非佛子也说护法,名相虽同但其意理不同 外道护的是非佛法.
既然法分佛法和非佛法那么法本身是有核心区别存在,也就是核心冲突,才会分出佛法和非佛法.

以纯粹来举例,
其一 妄言五毒为如来自性本具足,那么纯粹说的是佛法 至少须有一位有情众生出生即佛,因为诸有情无不是自出生以来就是五毒自性本具足,所以纯粹说的法不是佛法.所有的佛菩萨无不是依靠修行放下五毒我执的过程.

其二 恭敬十方诸佛菩萨是有情众生真心的流露,感念十方三世一切佛菩萨为众生讲方便法觉悟亦有情,且饶益众生这就是现世中的无私和爱.对于这种爱善知识会真心流露的感激佛菩萨,时时刻刻无不恭敬佛法僧.纯粹却打恒河沙之文字复制恒河沙之经书仅仅在被强迫的情况下不自愿的,打过来论坛一年半唯一的一句 南无释迦牟尼佛 便知其非佛子.

其三 纯粹假借真谛俗谛为名,宣说五毒为如来佛性其目的是以误导众生弃善从恶为其心愿.俗谛可言是非对错因果善恶六道轮回丝毫不爽,真谛不可言说 自知即可 言必错 你知我知大家知 就是如来讲法的目的.

所以综上述三点 护持佛法其含义 就是护持佛法.
非佛法 有其法中根本之漏洞 且无法圆融 此法 依然执着在五毒 所以非佛法.
所以当碰到宣说非佛法的有情众生时,需要使其远离喜闻佛法的群体.阻止其扰乱佛门的行为,当有能力做到这一点时需要去做就是护持佛法.前提是能分出什么是佛法什么是非佛法.
南无阿弥陀佛

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南无阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2016-3-6 20:57
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发表于 2016-3-6 16:01 | 显示全部楼层
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