韩翃的《题玉山观禅师兰若》

空远缘

**韩翃（hóng），字君平，南阳人，大历十才子之一。天宝十三年（公元754年）进士，曾充节度使幕僚，后官至驾部郎中，担任起草皇帝诏令职务。关于这段历史，还有一个故事。

**韩翃年轻时很有才华，很有名气。侯希逸镇守青淄时，韩翃在他手下当从事。后来韩翃被罢官，在家闲居十年。李勉去镇守夷门时，韩翃被启用为幕僚。当时韩翃已经到了晚年，和他一起任职的都是些年轻人，对他不了解，看不起他写的诗。韩翃很不得意，多称病在家。唯有一个职务不高的韦巡官，他也是一个知名人士，和韩翃相处得很好。一天半夜，韦巡官扣门声很急，韩翃出来见他，他祝贺道：“你升任驾部郎中了，让你主持制诰（起草皇帝所下文告和命令）。”韩翃不敢相信，说：“不可能有这种事，一定是错了！”韦巡官坐下后，说：皇帝的文告、命令缺少起草的人，中书省两次提名，皇帝没批；又请示，德宗批示：用韩翃。当时还有一个和韩翃同名同姓的人，任江淮刺史。又把他两人上报皇帝，皇帝批示说：“‘春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。’就用写这首诗的韩翃。”韦巡官又祝贺说：“这不是你写的诗吗？”韩翃说是，他才知道没有错。天亮时，李勉和同僚们都来祝贺。这时正是唐德宗建中初年。所以，他的诗甚受唐德宗赏识，在大历十才子中很有名，有《韩君平集》传世。

**送别题赠诗作，在韩翃集中占十之八九，是韩翃作品的主体。其叙事写景，手法圆熟，故有不少上乘佳作。《题玉山观禅师兰若》是诗人在蓝谷游历悟真寺属下兰若时的一首题赠，诗是赠给高僧观禅师的。这里的玉山系蓝谷东侧的王顺山，兰若原意是森林，引申为寂静处、空闲处、远离处，指躲避人间热闹的修道人静修之地，诗曰：

**玉山宴坐移年月，锡杖承恩诣丹阙。

**先朝亲与会龙华，紫禁鸣钟白日斜。

**宫女焚香把经卷，天人就席礼袈裟。

**禅床久卧虎溪水，兰若初开凤城里。

**不出嚣尘见远公，道成何必青莲宫？

**朝持药钵千家近，暮倚绳床一室空。

**掖垣挥翰君称美，远客陪游问真理。

**薄宦深知误此身，回心愿学雷居士。

**诗的大意为：观禅师来到玉山静修禅坐，精进不怠，不知不觉中推移了许多年月。其后禅师影响日众，手执锡杖承皇恩旨出入皇宫内廷。先朝的圣皇亲自参加禅师所主的法会，梵呗声声，紫禁宫苑的鸣钟一直敲到午后日斜之时。美若天人的宫女们燃着名香，手持经卷，就席来前礼拜身着袈裟的观禅师。禅师开始在虎溪水边的悟真寺修行，后来在长安城里初开寺院兰若，这让城中百姓不出喧嚣的尘世就能见到像庐山慧远大师一样的高僧。成就佛道何必一定要到青莲宫（佛寺）中呢？禅师早晨持着装满法药的钵盂出外，在长安城中更方便与万千众生结缘，傍晚则一个人倚身于只有一个绳床的空室之中。

**借墙挥笔写下我对禅师的赞美，在禅师陪同下，边游览边讨问佛门的真谛玄理。我这微小的宦者深知这官职会误却了此逍遥之身，真希望就此回心去学古代的雷居士（庐山莲社之雷次宗）。