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佛教的发展分为“正法”、“像法”、“末法”三个时代。 佛住世的时代,及佛灭后五百年是正法时代,因各种法制、仪式均未更动,按修证来说,有教、有修、有证,就是正法。 其后一千年是像法时期,这时所行的是像似正法的佛法,故叫像法,这个时代有教、有修而无证,就是像法。 再其后一万年就是末法,在这一时期,去圣更远,教法渐衰,接近末微,故叫末法,这个时代有教而无修、无证,就是末法。 也有分法是正法时代有一千年,但无论何种分法,现在都是末法时代。 佛教自二千五百多年前在印度创建以来,于前500年正法时代传播到锡兰、和缅甸、泰国等东南亚地区;及向北沿丝绸之路在当时的西域各国传播,于公元1世纪东汉明帝时期传入中国。 据《四十二章经序》记载,明帝夜梦金人,于是派人赴西域访求佛教,在大月氏国遇沙门迦叶摩腾、竺法兰,邀请他们来汉,并用白马驮着佛像佛卷共还洛阳。明帝又建白马寺供两位僧人居住。 经过魏晋南北朝的发展期,大量梵文经典被翻译成中文,中国佛教到隋唐发展到繁荣期,产生了八个宗派,即 (1)天台宗:创始人智者大师,隋初创于天台山(浙江天台县),主要依据《妙法莲华经》,又称法华宗。 (2)唯识宗:玄奘创立,因宣扬“万法唯识”的理论而得名。 (3)华严宗:创始人法藏,依《华严经》立宗,故名。 (5)禅宗:从初祖迦叶尊者到中国六祖慧能大师,一脉相传继承如来衣钵,六祖大师之后禅宗兴盛人才并出,禅宗内部又分为五宗,即“临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗”。 (6)律宗:道宣创立。以重视研习戒律而得名。 (7)三论宗:隋代吉藏创立。龙树《中论》、《十二门论》、《百论》为经典的宗派。主张诸法性空,又名“法性宗”。 (8)密宗:密是“秘密”的意思,又名“真言宗”(因一般要修密咒),发源于印度。有唐玄宗时期由金刚智及不空两师传入中国后又传入日本的“东密”,又称“唐密”;又有莲花生大士于吐蕃王朝赤松德赞时期传入藏地的“藏密”,分红、黄、白等教派。 宋朝时代禅宗、净土宗流行。宋代佛教文学艺术高超。说唱为主的“宝卷”在宋代出现并在明清盛行。 元代皇帝崇奉藏密,规定皇帝受帝师戒再登基。 明代佛教仍然以禅宗和净土宗为最流行,思想理论上则甚少创新。 清代帝室也不乏对佛教表示兴趣的君主。清顺治帝干脆就自己舍俗出家了;康熙帝六下江南,凡至名山大寺,往往书赐匾额,他又将明末高僧逐一引入京师;雍正帝对佛教颇有研究,自号“圆明居士”,撰写序文20余篇。他提倡用“周孔”思想指导禅学,从而统一佛教。 目前中国佛教徒主要是禅净密三宗,寺院多是禅寺,修行则以净土为多数,另外不少汉人对密宗感兴趣。 佛教在印度于公元十二世纪被入侵的伊斯兰教徒灭亡。现今印度的佛教是十九世纪末期从锡兰传回去的。日本、高丽的佛教是从中国传过去的。 现在佛教已传遍全世界各主要国家。美国、英国、法国、德国、俄罗斯、巴西、阿根廷等都有了佛教徒的踪迹。 宣化上人在美国旧金山创办的“万佛圣城”和“法界佛教总会”、“国际译经院”等,为美国佛教的第一个僧团。
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