常敏法师答：我们在日常生活与工作中一直有意无意地在伤害众生，怎..

极乐之风

问：我们在日常生活与工作中一直有意无意地在伤害众生，可这又无法避免，怎么办？
    常敏法师：释迦牟尼佛在《地藏经》中说：南阎浮提众生，起心动念，无不是业无不是罪。我们来到这个娑婆世界，就是被罪业所召感。我们的工作生活、衣食住行都是靠着自己的业力来维持的。这种业力的行持就会造业，造业就要受报。比如你杀生，自然就要受地狱果报。
    《悲华经》言：是一千四佛所放舍者，所谓众生厚重烦恼。专行恶业，如是众生，诸佛世界，所不容受。如是众生，断诸善根，离善知识，常怀瞋恚，皆悉充满娑婆世界。悉是他方诸佛世界之所摈弃，以重业故。佛说我们这样的众生是被十方诸佛所摒弃的众生，没有丝毫善根。就像一个人落入粪池，连一丝毫头发都没有露出来。如果还有一根头发露出来，十方诸佛都可以救拔我们出离这秽浊的粪池。这是比喻我们没有丝毫善根啊！我们的善根都被恶业所隐没，诸佛也没有办法救我们出来。所以，阿弥陀佛慈悲，看到我们这样的贫苦众生无有出离之缘，为我们立下四十八愿，建立了西方极乐世界。一一大愿都是为救度我们出离娑婆世界生死苦海。所以十方诸佛都称扬赞叹阿弥陀佛慈悲愿心不可思议，威神功德不可思议。
    佛佛相念，佛心都是一样的清净光明，都是不一不二、不生不灭、不垢不净、不增不减的清静无为涅槃界。可为什么都要赞叹阿弥陀佛呢？十方诸佛诸菩萨都有各自的愿心，救度的对象各有不同。释迦牟尼佛有五百大愿，药师佛有十二大愿，都有各自救度的机，而唯有阿弥陀佛的超世宏愿四十八愿能度十方世界一切众生。这是阿弥陀佛的愿心。四十八愿与其他诸佛愿不同，阿弥陀佛的慈悲愿心超越了其他诸佛。他的超世弘愿不可思议，能救拔我们这样的罪恶生死凡夫出离生死苦海。我于无量劫，不为大施主，普济诸贫苦，誓不成等觉。我于无量劫以来，如果不能作为大施主，对十方世界一切贫苦众生，都施与无上功德，如果不能救拔其苦，我誓不成佛。阿弥陀佛威神光明能令我们凡夫众生罪业消除、智慧增长、念佛往生净土，这是他的广大慈悲的愿力不可思议，他的愿心不可思议。

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