请教：第六识转妙观察智，是渐转还是顿转？是相转还是体转？

微尘众

南无阿弥陀佛    请教

wucy

问我。         

微尘众

wucy 发表于 2016-2-5 10:04
问我。

南无阿弥陀佛  师兄来去如风，言语莫测，好好指点一下末学吧。

武汉毛中

第六识是心法，心的自性空是无相，第六识转智，没有体没有相可转，是心的功能的转化。

微尘众

武汉毛中 发表于 2016-2-5 11:37
第六识是心法，心的自性空是无相，第六识转智，没有体没有相可转，是心的功能的转化。

阿弥陀佛    师兄好，此智如果也是空的、无体，还依止意根吗？意根也会随之即时转为平等性智吗？
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武汉毛中

微尘众 发表于 2016-2-5 11:54
阿弥陀佛    师兄好，此智如果也是空的、无体，还依止意根吗？意根也会随之即时转为平等性智吗？

意根是第七识，我执。第六识是分别思量。功能不同，转智的方法也不同。

缘源愿

你要是能顿转6识，就可以顿转，没有相转和体转

在路上_UZzYb

师兄好，我是12345 现在用这个号
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微尘众

在路上_UZzYb 发表于 2016-2-5 21:51
师兄好，我是12345 现在用这个号

来自: 微社区

wucy

微尘众 发表于 2016-2-5 10:09
南无阿弥陀佛  师兄来去如风，言语莫测，好好指点一下末学吧。

放下，本自具足如来德相，就现前。

微尘众

wucy 发表于 2016-2-6 08:19
放下，本自具足如来德相，就现前。

微尘众

“六、七因中转，五、八果上圆”，就是说六识、七识在修行时、因地就转了，而前五识、第八识则要到果位上才行。
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微尘众

法师答：唯识讲转依，就是把有漏的识给舍弃，然后转得清净识。包括末那识失去的时候，唯识家里也有不同的说法。有体无，还是仅仅名称没有了，还是彻底没有了，还是说它仅仅是把染污的末那识舍掉了，但是还有清净的末那识。清净的末那识将会成为平等性智所依。就是说们现在凡夫的身份是以我执为基础，造成了整个世界的不平等。而在佛菩萨的世界，它是以平等的智慧作为基础，形成了平等的世界。那平等的世界的形成，就是建立在平等性智它所依止的这个识也是末那识，但它是清净的末那识。这是不一样的。

所以，唯识讲转依，有转舍，有转得。一方面舍弃什么，一方面还成就什么，而不是说光是舍弃，而没有成什么，不是这样子的。