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说说心里话

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发表于 2016-1-30 22:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

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末学观佛教论坛学友所发帖子,发现这样一个趋势

把吃素提高为佛法的核心,把吃肉与杀生等同,把吃素不吃素作为衡量这个人是否为佛弟子的标准


末学认为

把吃素提高为佛法的核心,这是不对的

把吃肉与杀生等同,这是不对的

把吃素不吃素作为衡量这个人是否为佛弟子的标准,这是不对的


故此,末学发了很多关于佛教饮食方面的帖子

末学认为,一个人若慈悲怜悯众生而吃素,这是值得赞叹的,是应当鼓励的

但是,不能因此把吃素提高为佛法的核心,不能因此把吃肉与杀生等同,不能因此把吃素不吃素作为衡量这个人是否为佛弟子的标准


以上是末学愚见,所发饮食帖子若造成学友误解,末学万分抱歉

礼敬世尊,礼敬等正觉者,礼敬阿罗汉

南无本师释迦牟尼佛,南无本师释迦牟尼佛,南无本师释迦牟尼佛
发表于 2016-1-30 22:24 来自手机版 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。
发表于 2016-1-30 22:33 来自手机版 | 显示全部楼层
吃肉不好处理吧,尤其是唐僧肉果断更不能想
来自: 微社区
发表于 2016-1-31 00:39 | 显示全部楼层
《楞伽经》云:“酒肉葱韭蒜,悉为圣道障”;“食肉无慈悲,永背正解脱”。
都障圣道,背解脱了,还不能作为是否佛弟子的衡量标准?
不然标准要多高?象你们喇嘛教忍精不洩不成?
发表于 2016-1-31 09:33 | 显示全部楼层
发表于 2016-1-31 16:55 | 显示全部楼层
一定要看楞严经。


  【阿难!我令比丘食五净肉,此肉皆我神力化生,本无命根;汝婆罗门,地多蒸湿,加以砂石,草菜不生,我以大悲神力所加,因大慈悲假名为肉,汝得其味。


-----------------------奈何如来灭度之后,食众生肉,名为释子。汝等当知,是食肉人,纵得心开似三摩地,皆大罗刹,报终必沉生死苦海,非佛弟子。如是之人,相杀相吞相食未已,云何是人得出三界?】


要注意佛在世时曾以神力变五净肉。佛灭度后在没有佛变的五净肉了。佛灭度后食肉之人纵得心开似三摩地,皆大罗刹。报终必沉生死苦海,非佛弟子。相杀相吞相食未已,云何是人得出三界


南无阿弥陀佛 !
发表于 2016-1-31 23:40 | 显示全部楼层
佛灭度后再没有佛变的五净肉了

你这有断灭见的嫌疑哟!
佛灭度就不能显现神力,那我们还成天饮食供养,求祂护佑加持?
发表于 2016-2-1 13:37 | 显示全部楼层
别译杂阿含经

(三○九)

  如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告诸比丘。生死长远。乃至如上所说。复告比丘。此世间中无有一人不作汝父母兄弟姊妹妻子眷属及以和上阿阇梨所尊之者。此世间中无一众生不杀害汝为汝怨亦复无有一众生等不食于汝身肉之者。如是无始生死。余如上说。是故比丘。应勤方便断离诸有。当作斯学。佛说是已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
发表于 2016-2-1 13:50 | 显示全部楼层
食肉这件事,的确是大是大非的事,所以不能马虎。而且,这点在诸经中已有明确制戒。

不食肉这件事,与四性罪、四圣谛、四无量心、八正道、因果、正观等等根本性的教法都紧密相关,可以说为佛法的核心。

更何况,食肉本来就是罗刹法。

以我个人来说,我虽然不食肉,但仍不敢自称佛弟子。因为我知道自己还不够资格。

供参考。
发表于 2016-2-1 14:09 来自手机版 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2016-1-31 23:40
你这有断灭见的嫌疑哟!
佛灭度就不能显现神力,那我们还成天饮食供养,求祂护佑加持?

是你业障重。。。
来自: 微社区
发表于 2016-2-1 14:10 来自手机版 | 显示全部楼层
user20 发表于 2016-2-1 13:50
食肉这件事,的确是大是大非的事,所以不能马虎。而且,这点在诸经中已有明确制戒。

不食肉这件事,与四 ...

好样滴!最讨厌喝酒吃肉滴银!喇嘛不但喝酒吃肉还淫乱!不仅如此还披。。。。
来自: 微社区
发表于 2016-2-1 14:10 来自手机版 | 显示全部楼层
user20 发表于 2016-2-1 13:50
食肉这件事,的确是大是大非的事,所以不能马虎。而且,这点在诸经中已有明确制戒。

不食肉这件事,与四 ...


来自: 微社区
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