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问:善导大师说:“信知自身是具足烦恼凡夫,善根薄少,流转三界不出火宅;今信知弥陀本弘誓愿,及称名号,下至十声一声等,定得往生。乃至一念无有疑心,故名深心。”此“乃至一念无有疑心”,初看似有从众生边而论,然众生烦恼深厚,疑障很深,何以能乃至一念无有疑心呢?抑或是从佛边论方无“乃至一念”之疑心乎?请师父开示。
常敏法师:弥陀以本愿名号南无阿弥陀佛“设我得佛,十方众生,乃至十念,若不生者,不取正觉”之功德回向众生,众生闻名念佛之时,就获往生大利益,具足无上功德。而这弥陀本愿名号南无阿弥陀佛是往生正定之业,报土真因。名号南无阿弥陀佛,就是佛真实心。经中说:“若我成正觉,立名无量寿,众生闻此号,俱来我刹中,如佛金色身,妙相悉圆满,亦以大悲心,利益诸群品。”
我们凡夫众生,闻名欢喜信受,称念南无阿弥陀佛之时,就获得南无阿弥陀佛大愿回向给予我们的无上信心,给予我们的无上功德。这南无阿弥陀佛六字名号,就是佛的无上信心、佛的无量功德之体。我们闻名念佛之时,即获得这利益,获得往生利益,具足无上功德。
又问:感恩师父开示。也即是说,弥陀悲愿成就我等无上信心及圆满往生,乃至成佛功德,众生闻知此南无阿弥陀佛六字名号而信受,“乃至一念”佛之信心功德为我所有;以知是佛所赐信心功德无上圆满故,所以没有疑心,对吗?
答:是的。弥陀的无碍光明名号南无阿弥陀佛,无所障碍,摄受我们,光明名号南无阿弥陀佛映在我们心中。闻其名号,光明名号南无阿弥陀佛就已住持在我们心中。六字名号南无阿弥陀佛,就是极乐世界传达过来的慈悲法音:“我至成佛道,名声超十方,究竟有不闻,誓不成等觉。”闻其名号有什么利益呢?《佛说无量寿经》告诉我们说:“诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。唯除五逆,诽谤正法。”又说:“其有得闻彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人为得大利,则是具足无上功德。”南无阿弥陀佛名号,就是佛真实慈悲心,就是我们往生之信心。南无阿弥陀佛!
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