关于带业往生的疑问，切盼大德开示。

念净心

我爸是弥陀 发表于 2015-12-8 14:57
《无量寿经》中有两句话叫“为诸群生，荷负重担。”
   好比你在赶路，肩上挑个担子，背上还背着一个大 ...

多谢师兄解答，阿弥陀佛慈悲无量！

南无阿弥陀佛！

念净心

微尘众 发表于 2015-12-8 15:29
阿弥陀佛 阿弥陀佛

南无阿弥陀佛！

念净心

无心化石 发表于 2015-12-8 15:39
为何非要“带业”往生？那是不把握的。“消业”往生才把握。

只是因听闻不能消新业而惶恐，现在好多了。

南无阿弥陀佛！

念净心

wangzh8529 发表于 2015-12-8 17:22
南無阿弥陀佛

南无阿弥陀佛！

念净心

永远光辉 发表于 2015-12-8 22:31
楼主以这样的心------疑心必不能往生的，你假如和你的父母吵架了带着愤恨离家而出，过来一会自己反思自己是 ...

多谢师兄劝谕，这样的信愿我是坚定不移的。

南无阿弥陀佛！

念净心

念净心 发表于 2015-12-9 00:40
南无阿弥陀佛！

南无阿弥陀佛！

微尘众

阿弥陀佛 念到一定时候、一定程度，自然就明白了，也就是所说的“功不唐捐”。老实念佛没有错，也不用疑惑。据说有的居士提前告知莲友届时助念，后果往生，身有瑞相，应不是无稽之谈。阿弥陀佛  无论何时何地何种状况，信佛所说。佛是如语者，实语者……；佛说为了义说，是以要实信佛说。对待其他人的开示，借鉴参悟，多看几种，对比一下，应该是各有侧重，不应迷执，兼听则明。最终还是要回到佛经这一根本上来。阿弥陀佛 末学愚见  师兄姑妄听之 最好寻大善知识，请为开示。其实最好的答案在自家门口，不必出门找。阿弥陀佛 阿弥陀佛
来自: 微社区

微尘众

微尘众 发表于 2015-12-9 01:20
阿弥陀佛 念到一定时候、一定程度，自然就明白了，也就是所说的“功不唐捐”。老实念佛没有错，也不用疑惑 ...

阿弥陀佛 末学叨扰了 观师兄文字，论述清晰，层次分明，论说有拒，言辞恳切，应是明事明理之才。恐怕是求往生之心太切，以至于患得患失。不过往生乃一大事，再重视也不为过。末学深为师兄的求证精神感动。愿我佛慈悲救拔，愿师兄所愿皆成，所作皆如意。至心皈命阿弥陀佛，一心念佛，老实念佛，稳稳行去，当知西方不远。将心犹疑，无心用功，非有所益。阿弥陀佛 阿弥陀佛 念到一定程度，应该是有感应的。老实念佛。阿弥陀佛 阿弥陀佛
来自: 微社区

thebluesun

哎，看你那么苦恼，实无必要。首先你有发心，为有望能往生而欢喜，并且愿意精进，这就很不错了。
但学佛不仅要有向佛之心，还要有成佛的愿心。至于善恶业障，那不重要。你可曾听过：“放下屠刀，立地成佛”？成佛的关键是修证自性，本质上与善恶无关。不过广结善缘容易培植你的慈悲欢喜心，慈悲欢喜心的道土，容易增长道性，那能让你较为容易的提升心性，增长福慧，拨云开雾，证悟佛性。你修净土宗，自然容易往生大光明净土。
学佛要学会放下，光放下还不行，还要能随拿随放，不要执着既有，也不要执着既空，在这个过程中明心见性。
你有很好的基础，就是向佛的“欢喜心”，精进你的信心，积累你的欢喜心，认真参悟佛法，不要空念经，要认真去体会，以法为船，横渡彼岸。

thebluesun

哎，看你那么苦恼，实无必要。首先你有发心，为有望能往生而欢喜，并且愿意精进，这就很不错了。
但学佛不仅要有向佛之心，还要有成佛的愿心。至于善恶业障，那不重要。你可曾听过：“放下屠刀，立地成佛”？成佛的关键是修证自性，本质上与善恶无关。不过广结善缘容易培植你的慈悲欢喜心，慈悲欢喜心的道土，容易增长道性，那能让你较为容易的提升心性，增长福慧，拨云开雾，证悟佛性。你修净土宗，自然容易往生大光明净土。
学佛要学会放下，光放下还不行，还要能随拿随放，不要执着既有，也不要执着既空，在这个过程中明心见性。
你有很好的基础，就是向佛的“欢喜心”，精进你的信心，积累你的欢喜心，认真参悟佛法，不要空念经，要认真去体会，以法为船，横渡彼岸。

威灵仙

我爸是弥陀 发表于 2015-12-8 14:39
旧业固然可以带，新业也可以带。你学佛之前造的业是旧业，学佛之后就一点业都不造。你有这个水平吗？要想圆 ...

你这意思，莫非说宣化上人“造新业不得生”之论全然瞎扯喽？

威灵仙

永远光辉 发表于 2015-12-8 22:31
楼主以这样的心------疑心必不能往生的，你假如和你的父母吵架了带着愤恨离家而出，过来一会自己反思自己是 ...

你说你的父母会因为你的愤恨而出而把你撵出处吗

为什么不会？父母假使还没消气，把儿女撵走很正常呀！

威灵仙

我爸是弥陀 发表于 2015-12-8 14:57
《无量寿经》中有两句话叫“为诸群生，荷负重担。”
   好比你在赶路，肩上挑个担子，背上还背着一个大 ...

一旦了解到阿弥陀佛的慈悲，你就不会有这种“只带旧业，不带新业”的错误想法。

哇！简直摆明了在骂宣化上人，就差指名道姓了嘛！

威灵仙

念净心 发表于 2015-12-9 00:45
谢谢师兄解答。我只是想表达对大德的尊敬，别无它意。今天下午读了大安法师关于带业往生的文章，心里安定 ...

敢情大安法师还把宣化上人比下去了？

补充内容 (2015-12-9 02:20):
照这样看，宣化上人若是观音化身，那大安法师少说也是弥陀吧？

威灵仙

微尘众 发表于 2015-12-9 01:39
阿弥陀佛 末学叨扰了 观师兄文字，论述清晰，层次分明，论说有拒，言辞恳切，应是明事明理之才。恐怕是求 ...

论述清晰，层次分明，论说有拒，言辞恳切

哗！要自我吹捧也不该用同一个马甲，好歹别偷懒，再注册一个嘛！

威灵仙

无心化石 发表于 2015-12-8 15:39
为何非要“带业”往生？那是不把握的。“消业”往生才把握。

同意！假使业太多，飞机行李超载，是蛮危险的。
地球与极乐世界离着不知道几个亿光年，半道上失事，找到弥陀涅槃也捡不着残骸呀！

我爸是弥陀

如果净土是甲大师开设的，那么我们自然要皈依到甲大师门下，往生才有把握；
如果净土是乙大德开的，那么我们最好找乙大德当面问清楚：“大德啊，听说你家开了净土啦，要满足什么条件才能往生啊？”大德怎么关照你，你就照着去做，就行了。
可是啊，净土真的是哪个上人开的吗？是哪个大师开的吗？是哪个大德开的吗？
都不是啦！净土是佛开的，所以我们必须听佛怎么讲的。对不对？
净土教法唯佛与佛方能究竟，所以，必须严格的“依法不依人”。

我爸是弥陀

如果净土是甲大师开设的，那么我们自然要皈依到甲大师门下，往生才有把握；
如果净土是乙大德开的，那么我们最好找乙大德当面问清楚：“大德啊，听说你家开了净土啦，要满足什么条件才能往生啊？”大德怎么关照你，你就照着去做，就行了。
可是啊，净土真的是哪个上人开的吗？是哪个大师开的吗？是哪个大德开的吗？
都不是啦！净土是佛开的，所以我们必须听佛怎么讲的。对不对？
净土教法唯佛与佛方能究竟，所以，必须严格的“依法不依人”。

微尘众

      阿弥陀佛 末学愚昧。人老了，爱唠叨，眼神也不好，自己粘错地方也没看见。幸亏一位师兄提醒，只好再唠叨一次。 阿弥陀佛 罪过 罪过


【阿弥陀佛 末学叨扰了 观师兄文字，论述清晰，层次分明，论说有拒，言辞恳切，应是明事明理之才。恐怕是求往生之心太切，以至于患得患失。不过往生乃一大事，再重视也不为过。末学深为师兄的求证精神感动。愿我佛慈悲救拔，愿师兄所愿皆成，所作皆如意。至心皈命阿弥陀佛，一心念佛，老实念佛，稳稳行去，当知西方不远。将心犹疑，无心用功，非有所益。阿弥陀佛 阿弥陀佛 念到一定程度，应该是有感应的。老实念佛。阿弥陀佛 阿弥陀佛】

a167294385

师兄把新业理解错了，新业指现行贪痴嗔诸业，指的是往生时。所有法师开示，往生之时心贪痴嗔流恋娑婆世情不能放舍萬缘，绝不能往生。所谓爱不竭不生极乐。往生时要能放舍亦须平时放舍以为增上。佛陀无缘大悲，顺一切众生愿，能舍自去，欲往便往。