好人的标准？

微尘众

永远光辉 发表于 2015-12-6 11:15
“好人”一词其实在中国是很难下一个完整的定义的，在佛教提出的是”善男子，善女人“，和好人一词有所区别 ...

阿弥陀佛  阿弥陀佛  赞叹

AI佛前一朵莲

阿弥陀佛，末学以为，自己认为善的不一定就是善，别人的评价亦有加入别人的主观因素，亦不得完全当真，如此末学就越来越迷糊了，好人，即简单亦无解也

微尘众

AI佛前一朵莲 发表于 2015-12-6 14:07
阿弥陀佛，末学以为，自己认为善的不一定就是善，别人的评价亦有加入别人的主观因素，亦不得完全当真，如此 ...

        阿弥陀佛 师兄不必迷闷，末学等愚痴，但终会遇大善知识开示，自然心解开悟，不须急在一时。阿弥陀佛 阿弥陀佛

深入经藏

AI佛前一朵莲 发表于 2015-12-6 14:07
阿弥陀佛，末学以为，自己认为善的不一定就是善，别人的评价亦有加入别人的主观因素，亦不得完全当真，如此 ...

阿弥陀佛

我们在不同的修行次第或者阶段，会对“好”有不同的理解

随着修行的深入，我们就会发现之前还不够好、还不够圆满

只要保持谦卑、随时忏悔、慈悲为怀，一心向佛，持续努力

就能对“好”有越来越深广的理解和领悟，进而就能越来越好

就像登山或者爬台阶一样，一级一级、一阶一阶向上攀登，终究会到达顶点(圆满)



补充内容 (2015-12-6 15:29):
只要我们有心，佛菩萨随时都会护念并且教导我们

补充内容 (2015-12-6 15:34):
多读一读佛经，会对“好”有更加深入的了解

AI佛前一朵莲

阿弥陀佛，书中自有黄金屋，佛法也是如此，多读书相信自己的理解能力也会有所提升的

凡夫向往极乐

深入经藏 发表于 2015-12-6 10:54
阿弥陀佛

师兄可以在消息的后面补充说明一下，例如：

不知师兄这个做法事针对什么方面的信息的。如果是所有信息而不是单纯的学佛类信息的话，怕是不适合吧。我怎么觉得很虚伪的样子尼。呵呵。。等同于明知故犯。要是遇到我这种嗔心重的，越看补充越气愤。。呵呵

水中幻月

有“好”人见，则定有“坏”人见，此为建立阶级之道分别妄想、亦称二元妄见。经云：“知见立知即无明本”。所以，任何一切的观念与标准都是解脱的障碍。
   喜欢“好”，则嫌弃“不好”；喜欢善，则厌憎恶；嫌弃、憎恶、喜欢都是偏执于边见，也是“贪、嗔、痴”毒所染污的妄分别，正信的佛教，从来都是教导人们远离边见，也不着中间、内外；佛教是具有无上圆融慈悲之正见正知，岂有染着对立二元之阶级邪见、教人建立好人坏人的观念？切勿戏言谤法，更莫诽谤佛教！

水中幻月

深入经藏 发表于 2015-12-6 12:24
阿弥陀佛

随喜师兄善心、善行

“就算有人现在还不能够理解或者接受”，“但是这些只要看过之后就会种在第八识”、还“日后也能够利益到他们”？？？
请问，这些内容，来自哪部经典？
  并再次请教您这位“善知识”，您到底是深入的是哪家的“经藏”？什么人教您这么胡说八道的？
  其次，一个自称“深入经藏”者，却连最最基础的连因果道路都不懂得，所以也不畏惧，竟敢在公共场合、佛教的论坛，如此随心所欲的妄谈、戏论佛法，只凭自己的痴心妄想，就敢随意瞎说胡扯而误导信众，徒自造作无间恶业。岂不荒唐！


补充内容 (2015-12-8 08:57):
更正：因果道理。不是“因果道路”，输入错误

微尘众

水中幻月 发表于 2015-12-8 08:38
有“好”人见，则定有“坏”人见，此为建立阶级之道分别妄想、亦称二元妄见。经云：“知见立知即无明本”。 ...

阿弥陀佛 阿弥陀佛 末学受教了  阿弥陀佛 阿弥陀佛

微尘众

水中幻月 发表于 2015-12-8 08:38
有“好”人见，则定有“坏”人见，此为建立阶级之道分别妄想、亦称二元妄见。经云：“知见立知即无明本”。 ...

阿弥陀佛 师兄好 末学有疑惑想请教：末学知道自性中智慧本具，末学实信不疑。但是，慈悲心是否自性中本具的？如果是，那末学还不知什么是真正的慈悲，请师兄指点！如果不是自性中本具的，岂非也会有碍解脱？ 阿弥陀佛 先谢过师兄  阿弥陀佛 阿弥陀佛

微尘众

淡味人生 发表于 2015-12-6 12:44
楼主 阿弥陀佛 ！ 只利益自己不利益别人不算好人，嘴好心不好不算好人，心好嘴不好也 ...

阿弥陀佛 阿弥陀佛

威灵仙

AI佛前一朵莲 发表于 2015-12-6 10:38
师兄觉得我这是办的好事，还是坏事呢？想知道有没有方法可以把一个消息让想知道的人都知道，而不想知道的 ...

你不会用短信吗？
每则短信附带提醒一句：看完即刻删除！乱说乱传就杀全家！

威灵仙

你们标准都太高、太复杂了！
我的心思单纯，觉得长得好看应该就算好人！

99ss

一切世俗间事情，离名言而无自性。阿罗汉是解脱者，而大菩萨是觉悟者。

威灵仙

水中幻月 发表于 2015-12-8 08:54
“就算有人现在还不能够理解或者接受”，“但是这些只要看过之后就会种在第八识”、还“日后也能够利益到 ...

我能不能打听打听？
你到底在哪一帖和深入经藏结的樑子？
咋见他总没好话？

深入经藏

水中幻月 发表于 2015-12-8 08:54
“就算有人现在还不能够理解或者接受”，“但是这些只要看过之后就会种在第八识”、还“日后也能够利益到 ...

阿弥陀佛

诸法本自清净，随众生善恶心而有善恶用(相)

众生的心念都是会转变的，一念善心起，自然会受益(当然这里也有佛力的加持)

就像《妙法莲华经》中的常不轻菩萨，

去恭敬礼拜赞叹对方，却被对方轻视辱骂，

难道因为这样，常不轻菩萨就不恭敬礼拜对方了吗？

虽然这些人因为轻视辱骂常不轻菩萨而造业堕落

但终究还是因为常不轻菩萨而得度成佛

深入经藏

AI佛前一朵莲 发表于 2015-12-6 11:01
感恩师兄指导，末学有说如有打扰，非常抱歉，但没有写以后不再打扰了。感恩感恩！

阿弥陀佛

说“抱歉、打扰了”，这样可能会有负面心念的暗示和引导

我们可以考虑这样来写：祝福您永沐佛光、平安喜乐、阖家幸福！

这样用正向光明的心念和语言来引导，会好一些

菩萨行者修习喜无量心，就是要用自己的法喜之心来感染众生，令众生一同沐浴在佛光和法喜中

如果连我们自己都会堕入负面心绪中，又怎么能做佛法光明的传播者呢？

以上分享并提供参考

补充内容 (2015-12-8 09:50):
自己先沐浴在佛法的光明中，自己先光明喜乐起来，然后再将佛法的光明和喜乐传递给众生

补充内容 (2015-12-8 09:51):
这样，法界正向光明的力量都会护持和帮助我们以及众生的

补充内容 (2015-12-8 10:07):
再者，对于暂时还无法接受佛法的人，我们可以如《妙法莲华经》中第四安乐行来发愿：愿未来能够以佛法利益到他们

半吊子

一篇篇增上缘、逆增上缘。看得俺们这些初学眼花缭乱！

小蚊子

所谓好人，亦非好人，善恶两分，故曰好人，善恶有标准，好人无定论。
善多于恶为好还是尽善为好？为什么执着于好人？能行善守善为好，却不必非要称之为好人，好人不过一个临时标签而已。

AI佛前一朵莲

但求心善行善，不求好人之称，智慧行善，阿弥陀佛！