如何修集慈无量心？~大集经

深入经藏

经中讲，对于佛经，有人乐读，有人乐说，有人乐思，有人乐观

不过，最为可贵的是如法而行的法行菩萨

经中讲，法行菩萨应该修集慈悲喜舍四无量心

首先是慈无量心，谁会修集慈无量心呢？

大方等大集經虛空目分中淨目品第五

若有法行菩薩。
欲得具足六波羅蜜大慈大悲菩薩十地。
速得成就阿耨多羅三藐三菩提。轉正法輪。
調伏無量無邊眾生。令度無邊生死大河。
欲壞無量惡魔伴黨入大涅槃。
如是菩薩。應當修集四無量心。

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修集慈无量心，现世能够得到什么利益、成就哪些功德呢？



<<<<<<<<<<<<经文如下<<<<<<<<<<<<<<<<<<<




若有菩薩。能如我先所說修慈。
是人則得臥安寤安不見惡夢。
資生所須無所乏少。
諸天守護人天樂見。
不聞惡聲身不惡病。
常樂寂靜勤行精進樂受正法知見無我。
常為國主沙門梵志男女大小乃至鳥獸之所供養。
親近善友。所謂聲聞緣覺諸佛菩薩。
樂行惠施能度眾生。
所有善心。不為三毒之所破壞。
善名好譽流布四方。
能療眾生所有惡病。
能令眾生遠離眾苦。
能解眾生一切繫縛。
能調眾生諸惡煩惱。
能壞一切惡邪異見。
能與眾生信心念心。大智慧心。
心住大乘無能傾動。不隨他語。
能壞眾生身口意惡。能滅眾生三種障業。唯除五逆誹謗正法賢聖之人。劫招提僧物。

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那么，到了命终之时又能得到什么利益呢？

>>>>>>>>>>>>>经文如下>>>>>>>>>>>>>>>


善男子。菩薩若能如是修慈。當捨命時。面見十方諸佛世尊手摩其頭。佛手觸故心則歡喜。心歡喜故。尋得往生其佛國土。

亦聞如是善妙之言。所謂莫生怖畏。莫生怖畏。汝是修慈純善之人。定當得生淨佛世界。覲見無量諸佛世尊。離三惡道必入涅槃。亦聞法緣無緣之慈。亦得具足四無量心。乃至獲得阿耨多羅三藐三菩提。

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既然修集慈无量心这么殊胜，我们应该如何修集慈无量心呢？
众生心、众生性是
1.如果认为有人对自己不好，
2.或者如果有人对自己所喜爱的人(如父母、子女或亲人眷属，乃至自己的师长、同学)不好
3.或者如果有人对自己所怨憎和嫉妒的人好
内心就会不平、计较、纠结、抱怨或者憎恨

若要转凡夫心、凡夫性为菩萨心、菩萨性，就应当调伏嗔心，
菩萨行者生起慈(无量)心就可以对治瞋心，(平等)利益无量众生


>>>>>>>>>>经文如下>>>>>>>>>>>>>>

應云何修。若菩薩摩訶薩。為下方眾生乃至上方一切眾生。修集是慈。視諸眾生如父如母。如師和上。如佛世尊聲聞緣覺。

爾時應作如是思惟。若有眾生。橫於我所起諸惡事。
菩薩爾時應作是念。若我瞋是惡眾生者。則為十方諸佛所見。是大可恥。當見呵責。云何是人為阿耨多羅三藐三菩提。而自不能調伏其心。
譬如有人無有腳足而欲趣彼鬱單曰土。
如無目者而欲讀書。
如無手者而欲執作。
遠離慈心。而欲獲得阿耨多羅三藐三菩提者。亦復如是。

若不能斷如是瞋心。尚不能得聲聞菩提。何況阿耨多羅三藐三菩提。
若我不能調伏自心。當為諸佛聲聞緣覺天龍八部之所呵責。
若我不能調伏自心。當得大罪受地獄苦。不得現在未來利益。
是故應當修集慈心。

復作是念。若有於我已作諸惡。始作欲作。或以惡事加於我親。以利養事益於我怨。亦復如是。
如是觀已。菩薩先於一方眾生。修集慈心。二三四方四維上下。亦復如是。

善男子。是名菩薩慈緣眾生。
。。。。。。


爾時淨德優婆塞語明星菩薩言。善男子。汝能教化調伏眾生。云何調伏。為以身耶。口耶意耶。

善男子。我非身口。唯以心業。

善男子。若是心業。為過去耶未來耶現在乎。

善男子。亦非去來。唯是現在。制限在心不令作惡。

善男子汝猶不能令現在心獲得解脫云何而能調伏眾生。

明星答言。我今受持四無礙智淨目持力故。能調伏一切眾生

淨德言。四無礙智淨目持者。亦復不能調伏眾生。何以故。無覺觀故。云何而言。能調眾生。

善男子。我今問汝隨意見答。善男子。攝入繫縛解脫清淨道及寂靜。雖復平等亦不平等。如是平等及不平等。何因緣生。何因緣出。何因緣增長。汝寧不知乎。

淨德答言。善男子。如是等事。因我我所生出增長。

明星菩薩言。善男子是我我所何因緣生。

善男子。是我我所風因緣生。

明星菩薩言。風住何處。

善男子。風住虛空。

又問虛空為何所住。

答言。虛空住於至處。

又問。至處復何所住。

答言。至處何處住者不可宣說。何以故。遠離一切諸處所故。一切處所所不攝故。非數非稱不可量故。非覺非觀。非有非無。非行非生。非出非滅。非有增長。非字非念。非作非受。非闇非明。非增非減。非壯非老。真實之性是一切法無罣礙門。是故至處無有住處。

明星菩薩言。善男子。如是即是四無礙智淨目陀羅尼。若有菩薩修集如是陀羅尼者。一切煩惱則為爛敗入法緣慈。一切法中無有疑心。

說是法時十方世界無量眾生得法緣慈。無量眾生得近四無礙智淨目陀羅尼。

爾時世尊讚是二人。善哉善哉。善男子。能如法問。能如法答。是陀羅尼因緣力故。四天王等。於我滅後能守護法

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不可一时着魔 发表于 2015-11-24 05:35
请问师兄，对待恶人，什么样才算慈悲？ 什么样的做法对恶人才算慈悲？

阿弥陀佛

关于慈悲，末学先来讲个故事

一位法师，发愿免费施粥，解除路人的饥渴，令大家对佛法生起欢喜和正信

可是周围饭店的老板都不乐意了，他们说：法师，你太不慈悲了，这不是让我们都吃不上饭(赚不到钱)了吗？

请问师兄，如果您是那位法师，您会怎么做？