我还是不能释怀，心里烦躁，怎么只有我娶了这么个女人

我本微微

benzy267 发表于 2016-8-5 05:38
这个女人，完全不顾我死活，我会报负她的

那就等着果报吧。

死不听劝，无智愚痴。

从你恶狠狠、气呼呼的样子来看，你也不是什么好鸟。

你妻子好不好我倒不知道，你说得也少，看不出来。何况只是一面之词。

我不劝你了。没有基本的智慧和诚意的话，劝也是对牛弹琴。只能说祝你好运了！白白。

benzy267

为什么我娶丁这么个女人，我太不幸，我前生定是个恶人

春天来了

吉丸大大 发表于 2016-8-4 21:31
大致情况如下，当时生活一团糟了，就是在我最困顿彷徨之际，下楼，30米开外处，忽然看到2个沙门谈笑风生 ...

哇，，这也是上面有人啊。。。。好羡慕。。。

春天来了

benzy267 发表于 2016-8-5 11:13
为什么我娶丁这么个女人，我太不幸，我前生定是个恶人

你是个好人。
否则就算不离婚，（恶人的）方法也多的是。至于苦成这样吗。

吉丸大大

春天来了 发表于 2016-8-5 11:35
哇，，这也是上面有人啊。。。。好羡慕。。。

师兄也觉着像？我不确定。

吉丸大大

benzy267 发表于 2016-8-5 11:13
为什么我娶丁这么个女人，我太不幸，我前生定是个恶人

前世仇怨太深缘分太不好了。

大鹏展翅恨天低

多多找自己不足，阿弥陀佛。。。。

光之威仪

心若大自在，何处不自在。

家像一颗大树，我们住在树下，经常会掉树叶下来。我们可以选择清扫干净，也可以享受树叶落下时的落英缤纷。我们可以选择站在树下去切生体会，也可以站远一点欣赏树的风姿。

若我能爱宇宙、爱众生，为什么不能用最大的努力爱家人。

要意识到彼此的面具。可以试着踏出一步看看。
《都已绽放了全部》
我们不知道，我们都已绽放了全部。
睁开双眸，眼里映出彼此美丽。
我走出自己身后，独留下面具，成全眼眶空洞的唯美。
我走出自己身后，不仅仅只爱你的美丽面具，更要拥抱你的全部。

光之威仪

诚然，当事件来临的时候可能很复杂，并不是那么容易，这就要求我们能够及时觉知。
二元对立驱动的棋盘，身处其中“宠辱若惊，贵大患若身”。需要有超越棋盘之外的眼光。

我本微微

benzy267 发表于 2016-8-5 11:13
为什么我娶丁这么个女人，我太不幸，我前生定是个恶人

呀，还有一口气！那再救一下，谁叫我悲心重呢？！

这就对了，懂点因果，承认自己是个恶人。这就好办。

咋办呀？忏悔！忏悔！忏悔！

咋忏呀？就念地藏经吧。

念着念着，你的夫妻关系就好起来了。信不信由你。

我不怕得罪你，你不仅过去世是个恶人，现在你仍然是个恶人，大恶人！

你看你总恶狠狠、气呼呼的，怨气冲天。恶不恶？恶，太恶！恶到家了！

你知道嗔恨心啥果报不？嗔恨心堕地狱！不信你就上网查查好了。

我本微微

春天来了 发表于 2016-8-5 11:50
你是个好人。
否则就算不离婚，（恶人的）方法也多的是。至于苦成这样吗。

不能这么说。

世人只要不具慈悲心，不发菩提心，都谈不上好人。

全都只有两个字：因果！因果！因果！

你看楼主是有慈悲心还是菩提心呀？

我本微微

大鹏展翅恨天低 发表于 2016-8-5 13:08
多多找自己不足，阿弥陀佛。。。。

他都恨不得觉得自己是圣人，还找不足呢！

要我说，他简直就不知好歹。像他这样的心态、为人，居然没打光棍，肯定是祖上烧高香了。

我本微微

嗔恨心的危害
http://www.fodizi.net/qt/qita/8076.html

许多人在遭遇不如意的对境时，例如别人做了自己不喜欢的事情、或者妨碍我们达到某个目标的事情等，心里往往会生起不满和嗔恨。嗔恨心生起的当下，内心的安乐就会荡然无存，即便此时我们的身体处在富丽堂皇的宫殿，或者拥有上亿的资产，这些都不可能丝毫减少自己内心由于嗔恨而体验到的伤害和痛苦。嗔恨越强烈，痛苦就越强烈；嗔恨越微弱，痛苦也越微弱。对外境的嗔恨就像燃烧在心头的一把火，可以将我们辛勤构建的安乐殿堂顷刻间焚为灰烬，并使我们置身于犹如地狱般的痛苦境界里。

在此世间，每一个人无时无刻不在追求着安乐、躲避着痛苦，甚至连在睡梦中也是如此。绝大多数人，都将快乐与痛苦的原因归结于外境是否如己所愿。实际上，这只是愚人的见解和行为。大觉世尊释迦牟尼佛告诉我们，快乐和痛苦的始作俑者，永远都只能是我们的自心对待外境的态度，而不可能是外境本身。要想离苦得乐，就必需断除自心对待外境的五种错误态度——贪嗔痴慢嫉。

仔细观察就会发现，在带给我们痛苦和灾难的五种错误态度中，嗔恨心实际上是我们获得安乐的最大敌人。《大智度论》说：“嗔恚，其咎最深，三毒之中，无重此者。”处在强烈嗔恨状态的人甚至会彻夜难眠，内心没有一丝一毫的宁静和安详，如同在沸水中炖煮，体验着难以忍受的刺痛。外境美丽的鲜花根本不会引起他的半点愉悦，动听的音乐也丝毫不能减轻他的痛苦，可口的饭菜在他嘴里也失去了滋味。

观察很多人和家庭，都在不时地受着嗔恨心的危害。譬如，某君正准备乘着节日携妻子和小孩欢欢喜喜地去看望给父母，谁知妻子却因为一点小事不顺心就不高兴，继而大发雷霆，一发不可收拾，结果使得全家乃至父母在痛苦中度过了一个“难忘”的节日。事实上，他们一家并不缺衣少食，也不是没有住房，毁坏他们一家人幸福的唯一原因就是对待不如意事情的嗔心。假如妻子能用宽容的心对待不顺心的事情，一家人就会度过一个快乐的节日。俗话说“一颗老鼠屎坏一锅粥”，事实上，一个微小的嗔心也会毁掉自己和别人几个小时、几天、几月、乃至几年甚至一辈子的安乐。所以，《佛说遗教经》说：“嗔心甚于猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼，无过嗔恚。”

如果一个人具有爱发火的毛病，那么可以肯定地说，这个人的一生都将在连续不断的痛苦中度过，根本不可能得到什么安乐，即便这个人拥有一些外在的财富和受用。爱发火的人常常被内心的嗔恚所驱动，与身边的家人、同事、朋友等发生冲突，事过之后，内心也会一直处于愤懑之中，久久不能释怀，似乎所有安乐和喜悦都已经远远离开了他。发火之人，无论外表穿着多么考究，也显不出丝毫庄严；发火之人，无论其睡的床有多么柔软，也感受不到半点舒适，相反，会辗转反侧，如处荆棘之中；发火之人，会摧毁自己的健康，患上高血压、心脏病、失眠症、精神分裂症等。医学研究报告说，发火之人的体内会分泌一种毒素，如果将这些毒素收集起来，足够可以毒死一只白鼠。

生起嗔心的人，脸一刹那之间就变得非常丑陋和凶狠，犹如毒蛇，使得周围的人看了之后，内心对其自然产生恐惧和慌张，唯恐避之不及；生起嗔恨心的人，嘴里会说最难听、最刺耳、最恶毒的话语，欲置嗔恨的对境于死地而后快，犹如毒蛇喷射毒气；生起嗔恨心的人，心里已经丧失了理智，行为上就会丧心病狂，会做出种种摧毁自他的举动。

生起嗔恨心的人，刹那之间就能改变自己身边的“气场”，可以使得周围的空气中弥漫种种恐怖的气氛，并使得处在这个氛围中的人感受种种不安和惊恐。佛经里面曾经记载了一个嗔心极大的恶神，说由于其嗔心极其猛烈，连小鸟飞过其住处的上空都会吓得坠落在地。事实上，我们中的很多人，在家庭生活中，都生活在“恶神”的周围，感受着种种恐慌和畏惧。由于家庭的某个成员爱发火、吹毛求疵、动则得咎，使得整个家庭成员的心，犹如受惊吓的小鸟般，惶惶不可终日。佛经里说，爱发火之人，即便来世能做人，往往胆子会特别小，而且特别容易受到惊吓，因为前世用嗔心使别人感受惊吓的缘故。那些嗔心特别猛烈的人，佛经里说，命终之后，就会堕入地狱，继续感受嗔心所招致的种种折磨。

无论什么人，一旦内心具备了嗔恨、发火的习气，则将给他人制造无尽的灾难，招来周围人的怨恨。《入菩萨行》中说：“嗔令亲友厌，虽施亦不依。”这句话是说，嗔恨会令自己的亲人、朋友厌恶自己，一个爱发火的人虽然给予自己的亲人和朋友以钱财等，但是他们也不会真正依附这个爱发火的人，反而会从内心深处厌倦这个人。又说：“纵人以利敬，恩施来依者，施主若易嗔，反遭彼杀害。”即使一个人有布施的习性，用种种财物布施来依附的人，如果这个布施的人对受施者经常发火，则受施者心里也不会感恩，相反会生起怨恨，甚至会杀害布施者。日常生活中，我们也发现，虽然丈夫为家庭挣了很多钱，但如果具有动不动就发火的毛病，则也会招来妻子和儿女极大的厌恶和痛恨。一个单位的老总，即便发给下属很多奖金，如果具有对下属随便发火和斥责的毛病，则手下人不但不会感激他，反而会怨恨他。观察世人，整天忙忙碌碌。为了多挣一点微不足道的金钱，常常能披星戴月；为了获得一件无足轻重的物品，往往能废寝忘食。可是，对于潜伏在自心中的嗔毒——这个无数次带给我们痛苦、无数次摧毁我们安乐的敌人，为什么不去真诚地下功夫断除呢？

我本微微

这么多人为楼主出主意，开解，想办法，楼主没有一言半语回复，也没有一个字半句话的感谢，这种情商，以及毫无感恩心的状态，真的很可怜可叹。

忏悔心和感恩心，是人生最重要的两个能力，楼主都没有一丝一毫，情商之低，状态、能力之差，令人扼腕叹息呀！

我本微微

这么多人为楼主出主意，开解，想办法，楼主没有一言半语回复，也没有一个字半句话的感谢，这种情商，以及毫无感恩心的状态，真的很可怜可叹。

忏悔心和感恩心，是人生最重要的两个能力，楼主都没有一丝一毫，情商之低，状态、能力之差，令人扼腕叹息呀！

我本微微

这么多人为楼主出主意，开解，想办法，楼主没有一言半语回复，也没有一个字半句话的感谢，这种情商，以及毫无感恩心的状态，真的很可怜可叹。

忏悔心和感恩心，是人生最重要的两个能力，楼主都没有一丝一毫，情商之低，状态、能力之差，令人扼腕叹息呀！

我本微微

广西灵阳寺2008年五一念佛七法会仁焕法师开示录

忏悔和感恩的微妙


人的过相当于一座冰山，忏悔就相当于把冰山熔化。不是佛和菩萨要听我们的罪过，是让我们每一个人翻出自己的良心，所以忏悔的功德就是拔除业障根本！

当我们的业障在忏悔过程中得到拔除了，病就不再有发展，但是可能身体不是很快得到康复。当人有感恩的心，那么身体就会很快地康复。感恩就等于阳光普照，因为感恩是内心的快乐，能见到周围的一切功德。

所以忏悔是拔除业障，感恩是加速康复。

在佛教里面有各种说法，一般禅宗就不提倡说感应，因为禅宗是无相法门。净土宗是有相法门，有西方极乐世界，有阿弥陀佛，是实实在在的法门。而有相法门和无相法门不能混在一起说，如果这样讲是自己颠倒。如果我讲禅宗的法门，我也会讲无相，我也会说“无智亦无得”。《心经》里面又说有相法，又说无相法，因为《心经》是把三藏十二部的精华集会成一部经，所以里面有禅宗的理念，又有其它法门的理念。

谢谢大家！


补充内容 (2016-8-5 21:29):
来源：http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=46607

我本微微

仁焕法师：忏悔与感恩的功德

http://www.xuefo.net/nr/article1/5766.html


阿弥陀佛！大家好！

下面给大家讲一讲“忏悔”与“感恩”的功德。

上午讲了忏悔的目的是给罪业清净。忏悔就是阳光，我们所造的恶业就是冰山。当我们忏悔了，就像是太阳照住冰山，那么冰山就都溶化了，所以忏悔的功德是无量的！所以大家明白了，就要主动忏悔自己的罪业。

佛教讲的 “忏悔”，“忏”是认错，“悔”是改过。我们很多人也知道认错，但是没有改过，恶业又重新做，这样不行啊！真正的忏悔应该是改过为主的。如果不改过，一次一次地错，那不是等于一座座冰山一样吗？

能认错以后，就改变了内心的状态，那么疾病就没有进一步发展了，但是在康复这方面来讲作用还比较慢。如果进一步转变成感恩，感恩一切有缘，对自己好的不好的都感恩，那么康复就快了。（掌声）

我们的生命来到世间，都有两位老师：一位老师是好人，一位老师是大恶人。这两位老师我们为什么都要感恩呢？因为好人是正面教育我们，让我们知道做好人是得到好处的；恶人是用反面来教育我们，让我们明白做坏事对自己有什么不好，提醒我们不要像他那样。如果我们不感恩，还要埋怨人家，就等于拿人家的过来惩罚自己。

所以我们能明白什么是好什么是坏，就会懂得选择生命的定位。如果我们懂得生命的定位，一生的麻烦事自然就很少。没有懂得定位的人，一生就是苦海无边。

定位就是定自己要做什么人。假如自己定位做善人，那么就往善的方面发展。如果自己定位做恶人，那就会往恶的方面发展。既然一个人也可以做好也可以做坏，为什么我们不往好的方面发展呢？有善根有福德的人，宁可站在善道上死，不愿站在恶道上生。（掌声）

善人就能召感天地，无德就被魔鬼当家。什么叫做魔鬼当家？家庭矛盾多，灾难大，这就叫做魔鬼当家。慈善之家又和谐，事业又好，后代又兴旺，一代超一代；不善良之家就是后代一代不如一代。（掌声）

贪得无厌的人，就相当于扛一百斤的东西上楼梯一样；不贪的人，就是上楼梯什么都不拿，两者一样轻松吗？（众答：不一样。）当然在这里有些人容易有很大的误解：既然法师说不要贪，那我们不要干事业那么多了。这个讲法是错的，贪和干事业是两码事。所谓“贪得”是想占有非自己本份的东西，我们辛勤劳动的所得这是应该的。

但是也有这么回事，做事业的人过多地想把事业做得很多，那不对。在这里我可以给大家讲，事业可以做大，不要做多，大家理解我们这句话是什么意思吗？意思是可以把一个事业做大，不要这里又做那里又做，件件都要做，结果管理不过来，最后就倒闭了。应该让别人做一点嘛，自己都把它做完，又管理不过来，那怎么行呢？

做事业的人应该大事要从小做起，小事要长远规划，这样才把事业越做越大，越做越好，经验就会丰富，管理就非常到位。（掌声）

在家庭上，我们说“家和万事兴”。如果家不和，自然生很大的烦恼；人一旦生烦恼了，事业就不会好，身体也不会健康。因为人带着烦恼去干事业，自然不能把事业做好。在家庭应当做到人与人之间有良好的沟通，有了沟通才达成共识，达成共识就愿力一致，愿力一致就观念一致，观念一致自然成为步调一致，这样就叫做和谐的家庭了！（掌声）

如果在家庭里面，丈夫做的事不愿给妻子知道，妻子做的事也不愿给丈夫知道，各走各的道，这样就四分五裂。

家不和则事不兴。想要事业兴旺，首先家庭要和合；想要家庭和合，方法是人与人之间要互相尊重；尊重首先就是要互相沟通，达成共识。

还有“和气生财”的道理，人一旦生气了，就把财赶走了。而且生一分钟的气，会得到三天的病；生一天的气，那要得到四十天的病。所以生气好不好啊？（众答：不好。）

小孩得病，往往都是家庭不和造成的。你们相信这个道理吗？（众答：相信。）根据小孩发病的部位，就能知道你们在哪个方面没有做好。包括我们自己得病也一样，你发病的部位，就证明你在哪个方面有问题，说得好听是叫做有漏洞了，说得直接一点就是你在哪个方面有犯过了。

所以我们人要有定位，定位怎么做呢？早上起来先定位：今天我要做什么人？然后把一天的事情做好。到了晚上要反省自己：今天我把应该做的事情做到位了没有？或者错在哪里？这样做人叫做清净的人。

人往往都是妄想很多，所以很多人都有妄想病。当天的事情不想，也不去完善，专门去想过去的事情和未来的事情，反过来没有把握当天的事情，这样叫做不守本份。妄想多了，灵魂就不在身上了。应该端正思想，昨天的事情不去想，明天的事情也不去想，把握当天的事情，完善好当天的事！（掌声）

要做好人一点不难，就是不愿做好人才难。为什么能说做好人不难呢？你做好人了，自己又好家庭又好。为什么不愿做好人才难呢？不做好人给自己带来障碍，也给家庭带来烦恼，想问大家难不难啊？（众答：难。）

愿大家接受六字洪名成全我们人人做好人，好不好啊？（众答：好。）那我们就好好地念六字洪名。

谢谢大家！

我本微微

仁焕法师：命不好跟什么有关

http://www.xuefo.net/nr/article32/321878.html

　　下面我们讲一讲，人生来到世间上做什么。人在世间，上面有天，下面有地，中间就是人，中国人自古以来就有一个共同的认识：天代表时间，地代表环境，人是人和，就是天时地利人和。天时就是人的运气，地利就是人的福气，人和就是生命的正气。

　　我们平时遇到逆境都讲：“命不好啊!”命不好就是跟这三方面有关，就是运气、福气、正气不行。人没有和气就是正气不行，人没有礼仪规矩就是福气不行，人没有知足常乐就是运气不行。没有时间观念的人，运气怎么都不会好，全世界最厉害的算命先生来帮你算也是假的。一个人始终懒惰，追求享受，没有奉献，怎么样都没有福气。

　　人有怨恨恼怒烦就是内伤，人不知足、贪得，不满意，就是外感，所以人有病就分有内伤和外感。当我们内脏有问题了，叫做内伤，如果身体有问题了那叫做外感。禀性爆发就是内伤，习性不好就是外感。

　　这段时间在微信上有人问：“我家里面有人得肺癌了，到底是什么原因?”肝病、肺病、心病都是内伤，这是怨恨恼怒烦引起的果报。我们也看到有些人平时从来没有发脾气，为什么一检查他的病就是晚期了?表面没有发脾气的人，不一定表示他没有埋怨的心。正因为他越好，他越看不惯别人，表面上他是没有说什么，其实埋怨得特别深，只是暗自摇头，认为无奈而已。这种内伤，一旦爆发就比较严重，因为都认为自己是老好人，结果自己伤害自己特别深。埋怨不暴露的人，就是木克土，胃发堵，如果不是胃癌也是肝硬化。

　　大家认为修养重要不重要啊?好的修养是什么啊?知足常乐就是好修养了。对人要做到哪方面呢?不管是家人，还是社会的人，要做到尊重人人，关心人人，帮助人人，礼让人人，如果这方面没有做好，自己说自己是老好人，永远不是好人。特别是有些人来到寺庙，不但不改善自己，还专门看别人的不好。我记得过去大德有一句话讲得非常好，专门说别人不好的人是什么样的人呢?魔说魔不是魔，原来就是魔中魔。那专门赞叹别人好，常常说自己罪业深重，大家都好，只是我不好的，这种人就是：佛说佛不是佛，原来就是佛中佛。

　　我们的生命来到世间，面对的就是家庭和社会，于家庭来讲，每一对父母都有一个心愿：望子成龙，就是成为有能力的人，包括社会上说的伟人、超人。那于佛教来讲，人来到世间做什么啊?第一件事是来报恩的，第二件事是来了果报的。了果报就是要爱世界、爱社会。爱是怎么样的呢?现在人一听到这个爱字，就联系到男女关系，这就搞错了，真正的爱是无私奉献。

　　当纯洁的童心与究竟的佛心相通，不可思议的正能量霎时充盈虚空法界，微妙无限。

　　我们带有两个任务来到世间，于家庭叫做报恩，于社会叫做了果报，如果我们伤害家庭，就成为一家的讨债鬼，这是不是违背本分、违背生命啊?人不爱社会，不爱世界，不爱国家，你就没有生存的地方。你爱世界，你在世界才有生存的条件;你爱国家，你在国家才没有障碍。

　　人活天地间，做好做坏都是在天地里面做，所以说，不要说没人知道，你的一举一动都有人知道。天如同一面镜子，大地就是耳朵，耳朵听得到，眼睛看得见，怎么说没有人知道?我们来到世间，天上监控我们，地下也监控我们，你们相信不相信啊?

　　一天分有白天和黑夜，白天就如人的优点，也是代表人的光明，晚上就如人的黑暗，也是代表人的缺点，那么一个人自然优点和缺点都存在。我为什么要讲这个道理呢?因为要懂得自己的光明是什么，自己的黑暗是什么，自己要决定做光明的人还是黑暗的人。别人帮你决定不了，唯有自己定位，自己落实，自己完善。那么你的定位好，做得到位，自然是一生光明，那一生光明就带来一生平安。如果一生黑暗带来什么呢?带来一生灾难。那我们愿意做光明人，还是做黑暗人啊?(大众：光明人。)感恩大家，觉悟人生。

　　我们过去没有这样认识，没有这样理解，也没有这样去做人，所以呢，我们才违背了生命的机缘、机遇、机会。运气不好，人有病;福气不行，做什么都失败;正气不行，一个是家庭不和，再就是子女长大不愿意成家，而且想成家也成不了。

　　有些姑娘三十多岁了，来问我：“师父啊，我三十几岁了，为什么成不了家啊?”为什么成不了家呢?专门看天上。请问大家，看着天上能走对路吗?如果人人懂得往下看，绝对能成家，你们都是这样看了(法师仰头向上看)，眼睛都看不见人，哪里成得了家!希望在座的父母教育子女平时要看好路，往下面看，不要往上看，往上看还容易得什么病呢?颈椎病。这样不好。大家懂得我讲什么意思吗?不要攀高。攀高了，结果爬不上，还摔了下来。本来已经谈婚论嫁了，又说对方不行，觉得对方配不上你，结果就永远没有人配得上咯。我相信没有哪一个人成不了家的，就是你失去机缘、失去机遇、失去机会，失去这三个，你还能成吗?

　　来学佛就是要把握好人的机缘、机遇和机会，人的机缘就是人的正气，人的机遇就是人的福气，人的机会就是人的运气。机会就是时间观念，机遇就是环境观念，机缘就是人和观念。如果一个人和得天下，天下就是你的，你和到哪里，你的福报就到哪里，所以说，运气是自己创造，不是别人给的，福气也是自己创造，也不是别人给的，正气更加需要自己努力，也不是别人给的。你爱到哪里，哪里就是你的。你想要哪里来爱你，结果就失去哪里，如果要家来爱你，结果就没家了，要丈夫来爱自己，结果就没丈夫了。自己爱丈夫就拥有丈夫，自己爱老婆就拥有老婆，所以爱是奉献，爱不是占有。

学佛淡定

benzy267 发表于 2016-8-5 11:13
为什么我娶丁这么个女人，我太不幸，我前生定是个恶人

善有善报，恶有恶报，业缘果报。
怨家宜解不宜结，恶意报复，后世更糟。
念佛修善，死后往生极乐，你与女人的前世经历就都看到了。