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看我们这个三千大千世界中另外一个小世界,似乎不如我们的小世界:
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《佛升忉利天为母说法经》
佛告目连:「于是三千大千世界东北方,去此四十二四方大域,有别大界名曰志危。其土人民淫、怒、痴盛,弊恶悭贪手执刀杖,无信、嫉妬、犯戒、瞋恚,多为徒倚懈怠慢突,放心咨意而不安详。计有吾我,贪人寿命,复无智慧,不知时节、不晓羞惭,志性卒暴而无恭敬。彼土众生颜貌变恶下劣卑贱,相求长短欲相危害,憙相骂詈诽谤相言。风雨不时,邪辞相教。其地坚鞕麁恶之瑕,荆棘污秽周布土境。斯诸人民形体颜貌似冰麻油草木蓝色,衣服丑陋、饮食麁恶、贫穷困厄。土石七凶,人民憍念。是天宫殿人民之党,若得财宝悉没王藏。彼土人民遭众罚厄,加之杖痛一类无差也。」
佛言:「目连!彼土人民勤苦之患现在如是。假使命过终没之后,悉堕地狱、饿鬼、畜生。其佛名曰心念愍哀如来、至真、等正觉。讲说经法现十八变而演典籍,七百岁中无有一人受法教者。其佛世尊不以懈厌,兴发大哀益加演经。其佛若入郡国县邑、邦域村落,人民见之皆共骂詈诽谤毁辱唾贱,瓦石打之。彼如来尊欲开化故,亦不退止。时,佛复于七百岁中说经,八十四该人皆得罗汉,得阿那含、斯陀含、须陀洹;各各亦复八十四该,悉于一日出作沙门受成就戒。一切学者及不学者,于三月竟不乐馀谈,一日之中皆般泥洹。又其如来续存处世,复有五人学菩萨乘,宿有馀衅生彼佛土,遭勤苦恼佛为说经。」
目连白佛言:「其土菩萨以何罪殃,生彼土弊恶之处耶?」
佛告目连:「菩萨以四事法,生于恶处受于恼患也。何等四?假使菩萨慕供养利,不学道法即生恶处。复次,目连!菩萨又喜诽谤正法,既自不学又止他人令不受持。复次,目连!菩萨呵折他人,断不得共行诽谤之。复次,目连!菩萨不护身口意者。以是四法,生于恶趣而受恼患。」
佛言:「在彼世界讲说经者,则吾身是也。如来现变感动威神,则非一切声闻、缘觉之所能知。」
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南无本师释迦牟尼佛!
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