身披袈裟的十种殊胜利益

深入经藏

大乘本生心地观经

唐罽宾国三藏般若等译

　　复次智光比丘。出家菩萨于所著衣不应贪著。若细若粗随其所得。但于施者为生福田勿嫌粗恶。不得为衣广说法要。起诸方便与贪相应。

世间凡夫为衣服故。非法贪求造不善业。堕于恶道经无量劫。不遇诸佛。不闻正法。受苦毕已复生人间。贫穷困苦。求不得苦昼夜逼迫。衣不蔽形。食不支命。如是众苦。皆由先世为衣服故多杀生命造种种罪。

出家菩萨即不如是。随其所得不嫌粗恶。但怀惭愧以充法衣。得十胜利。
一者能覆其身远离羞耻。具足惭愧修行善法。
二者远离寒热及以蚊虻恶兽毒虫。安隐修道。
三者亦现沙门出家相貌。见者欢喜远离邪心。
四者袈裟即是人天宝幢之相。尊重敬礼得生梵天。
五者著袈裟时生宝塔想。能灭众罪生诸福德。
六者本制袈裟染令坏色。离五欲想不生贪爱。
七者袈裟是佛净衣。永断烦恼作良田故。
八者身著袈裟罪业消除。
十善业道念念增长。
九者袈裟犹如良田。能善增长菩萨道故。
十者袈裟犹如甲胄。烦恼毒箭不能害故。

智光当知。以是因缘。三世诸佛缘觉声闻。清净出家身著袈裟。三圣同坐解脱宝床。执智慧剑破烦恼魔。共入一味诸涅槃界。

尔时世尊。而说偈言。
　   　智光比丘应善听，　大福田衣十胜利，
　　　世间衣服增欲染，　如来法服不如是，
　　　法服能遮世羞耻，　惭愧圆满生福田，
　　　远离寒暑及毒虫，　道心坚固得究竟，
　　　示现出家离贪欲，　断除五见正修持，
　　　瞻礼袈裟宝幢想，　恭敬生于梵王福，
　　　佛子披衣生塔想，　生福灭罪感人天，
　　　肃容致敬真沙门，　所为不染诸尘俗，
　　　诸佛称赞为良田，　利乐群生此为最，
　　　袈裟神力不思议，　能令修植菩提行，
　　　道芽增长如春苗，　菩提妙果类秋实，
　　　坚固金刚真甲胄，　烦恼毒箭不能害，
　　　我今略赞十胜利，　历劫广说无有边，
　　　若有龙身披一缕，　得脱金翅鸟王食，
　　　若人渡海持此衣，　不怖龙鱼诸鬼难，
　　　雷电霹雳天之怒，　披袈裟者无恐畏，
　　　白衣若能亲捧持，　一切恶鬼无能近，
　　　若能发心求出家，　厌离世间修佛道，
　　　十方魔宫皆振动，　是人速证法王身

深入经藏

　　若有龙身披一缕，　得脱金翅鸟王食，

    大鹏金翅鸟   出食为济大鹏鸟 . 七粒加持遍法界

一、 受斋出食之缘起

我们供佛及早午斋为什么还要出食？出食就是救济，救济哪个呢？救济大鹏金翅鸟、旷野鬼神众，还有罗刹鬼子母。这是什么因缘故事呢？因为罗刹鬼子母专门吃人家的小孩，佛陀化度她皈依三宝，叫她不要再吃人，并以七粒米加持密咒而施食，解救罗刹鬼子母饥饿之苦。

至于大鹏金翅鸟，它住在海中之北的居吒奢摩离树上，经上说这棵树有一百由旬高，展开的树枝有五十由旬。一般来讲，四十华里为一由旬，那一百由旬就是四千华里喔！这摩离树就是这么高大的一棵树。当然这树不止一棵，大鹏鸟也不止一只。

大鹏金翅鸟以海中的龙为食，当时海里的龙快要被大鹏鸟吃尽了，老龙王就跑到佛前来求救：“佛陀啊！大鹏金翅鸟以龙为食，再这样下去，会把我们龙族都吃光的。”佛陀大慈悲嘛！就把袈裟脱下，对龙王说：“你拿这袈裟去把小龙盖住，只要有一缕袈裟的纱线盖到身，大鹏鸟就吃不到了。”老龙王把袈裟拿回去，就照佛陀所说的这么样做，大鹏金翅鸟果真就吃不到龙了。

大鹏鸟吃不到龙，它们饿得无法过日子。大鹏鸟王知道这件事就埋怨：“佛陀太不公平了！只爱护它们，害我们没得吃，那我们不是要活活饿死了？”大鹏金翅鸟王也去找佛陀，佛陀说：“那你们就改吃素食好了，不要吃龙，这样伤害生命不好！”于是佛陀就教弟子在吃饭前要施食给它们，这就是出食的缘起。

二、 咒力加持不思议

或者有人问：“出食只是七粒米，这怎么够他们吃呢？”那是要经过作法、持咒加持。我们佛弟子出食的时候都有念经偈咒，早斋出食是念：“法力不思议，慈悲无障碍，七粒遍十方，普施周沙界。唵，度利益，莎诃。”午斋出食念：“大鹏金翅鸟，旷野鬼神众，罗刹鬼子母，甘露悉充满。唵，穆帝，莎诃。”
偈咒念好了，以这咒力功德把七粒米变化了，七粒再化七粒，化化无尽，这米就充遍到法界。为什么有那么大的功力呢？咒力不可思议，众生心力亦不可思议，心力充遍法界。
在这里顺便说说唱供养咒的典故。从前在王舍城有一位大富豪叫尸利仇多，是外道婆罗门弟子。世间人都说佛的智慧最高，但这个外道种却不以为然！他在饮食中放了毒药，然后请佛与众僧来应供。他想：“|如果佛教的沙门真的有大智慧，那他们应当会发现食物中有毒。”

大慈悲的佛陀，为了要度化尸利仇多，就接受了他的供养；而且命令受请的弟子，要先唱供养咒才可以吃。结果大众僧至诚唱供养咒，就把饮食里德毒素化解了。尸利仇多因此非常佩服佛陀的神通广大，于是皈依了三宝，还受持五戒，成为正信的优婆塞。

所以大家早午斋过堂时，供养咒要好好至诚地念，那样不管吃下任何东西，都能平安无事。

不要说佛力不可思议，这我们凡夫眼看不到；但我们看看世间那些造恶业的，一个小枪炮子弹、一个小原子弹，那还不是人心所造的？乃至现在这些氢弹、核子弹，噢！那些威力足以毁灭世界！佛家的放焰口、施食、蒙山，也都是凭着心力——心里恭敬至诚之力，以及咒力，身口意三业相应，就有这些解苦难、救济之功。

三、 戒杀吃素离恶业

刚才说到大鹏金翅鸟吃龙，那就像白鹤吃蛇喔！白鹤吃蛇怎样吃法呢？蛇一旦见到白鹤，就现出那种害怕的样子，从头到尾都是在打颤。那蛇在打颤的时候，就自自然然的卷、卷、卷，整个身子卷这么一拨，蛇就变成几段了！它就把那一段一段的蛇吃了。也好像小麻雀吃蚯蚓一样，小麻雀看到蚯蚓，一蹦到，嘴一张，啪！那蚯蚓就进口里去了。

这就是众生相互吞啖造恶业！我们要是不发愿求生西方，在六道轮回里打转，现在你吃它，以后它一样吃你。因果自自然然就是如此，想逃也逃不了。你想不受恶报就不要造恶因。

自己想想过去造了多少业？这倒不是讲你杀人放火的那些恶业；日常生活，你今天吃个鱼、明天吃个虾，后天吃个鸡、鸭，到时候它们就同你算账喔！你看人家打你一拳，你就要还人家一脚。或者你势力不够，被打不敢还手，但你记在心里，等到了某个时候一定要报复。那你吃它的肉、喝它的血、啃它的骨头，它岂能饶过你？

你不要把这些话听得好轻松，有重大因果在里头。希望大家对于戒杀吃素一定要拳拳服膺。

凡夫向往极乐